姜藝倫+劉珍宇

摘 要：從目前世界的景觀設計發(fā)展情況來看，我國城市景觀的設計還處于初級階段，在設計的過程中還沒有完全形成親近自然的概念，景觀設計主題等方面的目標也缺乏系統(tǒng)實踐，景觀設計的指向性不夠清晰。文章針對目前的這種情況提出景觀設計的基本方法，系統(tǒng)討論了幾種景觀設計主題的藝術(shù)性。

關(guān)鍵詞：景觀設計；多目標系統(tǒng)；實踐主體

中圖分類號：TU986 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2017）05-0061-01

目前我國的景觀設計仍然處于探索階段，景觀設計的基本理論和設計系統(tǒng)的范圍不明確，景觀設計過程中的決策程也缺乏透明度。有時城市景觀設計過分依賴傳統(tǒng)的文化，景觀設計建筑學的實踐主體還沒有形成清晰的概念。這就需要我們從城市景觀的多樣性和景觀設計系統(tǒng)設計的角度理解這些問題

一、城市景觀設計的指導理論

城市景觀設計應在景觀生態(tài)學的基礎上充分尊重自然環(huán)境，并且能擠表現(xiàn)出工環(huán)境與自然生態(tài)系統(tǒng)的和諧統(tǒng)一城市景觀設計所創(chuàng)造的空間環(huán)境依賴于景觀學的設計原理，其中也體現(xiàn)了人文景觀的藝術(shù)特點，并且能擠滿足人們心理需求的城市景觀設計，以取得高品質(zhì)的視覺效果為目標。

目前的城市景觀設計要遵循風景園林設計的基本原則，注重城市景觀形象的規(guī)劃對環(huán)境空間的處理。良好的景觀環(huán)境能擠協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，通過合適的設計手法發(fā)揮城市環(huán)境和景觀形象的功能，從而體現(xiàn)出一個城市的整體形象。

現(xiàn)代景觀設計理論指導下的景觀設計也受到了多方面因素的影響在設計過程中注重建立人與環(huán)境之間的平衡關(guān)系，重視景觀產(chǎn)生視覺上的需求，提升和培養(yǎng)大眾的視覺審美能為，這也是景觀設計創(chuàng)造活動的外延意義。

二、城市景觀多系統(tǒng)設計的意義

環(huán)境景觀設計在城市景觀設計和傳統(tǒng)藝術(shù)兩個方面的表現(xiàn)形式中有所差別?？臻g環(huán)境設計與室內(nèi)設計的初衷都是改良建筑內(nèi)部和外部的居住環(huán)境，這也是景觀設計的核心內(nèi)容，通過藝術(shù)加工形成了獨特的環(huán)境空間。設計師所打造的環(huán)境整體造型設計與景觀設計也偏向于強調(diào)復合環(huán)境、多層空間，具體表現(xiàn)為多個系統(tǒng)的設計與組合的效果。

1.人工合成系統(tǒng)：在城市整體環(huán)境的基礎上實施人工環(huán)境空間的改造，這也是景觀創(chuàng)作的再加工過程，其中包含生態(tài)學、材料科學、心理學和民俗學等方面的內(nèi)容，這些知識集合成系統(tǒng)的設計，從而表現(xiàn)出城市景觀的設計靈感。

2.多藝術(shù)復合系統(tǒng)：景觀設計是在多元化設計法的指導下完成的。景觀設計依托于環(huán)境設計的總體特征，所以常常出現(xiàn)內(nèi)容界定模糊的形式視覺，系統(tǒng)設計的基礎是景觀設計的形狀與色彩，通過景觀區(qū)域的圖像體現(xiàn)了城市環(huán)境的設計風格與地域文化特色，其中也包含心理學等知識。不同的設計系統(tǒng)之間形成了難以分割的交又和融合，共同體現(xiàn)多系統(tǒng)的現(xiàn)代城市景觀設計常以哲學為基礎，體現(xiàn)環(huán)境設計的多元化。

三、景觀設計豐富了城市的文化內(nèi)涵

20世紀90年代以來，我國大部分城市都進入了快速發(fā)展的軌道，城市風貌和文化都有明顯的變化，其中也包括城市的政治、經(jīng)濟、宗教和民俗、歷史等。設計師常常將這些內(nèi)容加入城市的建筑環(huán)境設計，它們可以成為這座城市的標志和特征記憶在某種意義上，城市的環(huán)境就是由河流、湖泊、街道、廣場和公園等部分組成，通過設計師構(gòu)建成的整體環(huán)境。許多城市能夠給人們留下深刻的印象，不僅是因為有許多漂亮的建筑，更重要的是其城市環(huán)境設計有很多獨特的內(nèi)涵。城市的建筑環(huán)境設計是一種人、社會與自然的溝通。在建筑景觀設計中滲入人文關(guān)懷，可以使城市的環(huán)境充滿活力，進行直接的視覺環(huán)境設計可以使城市具有更加鮮明的形象，這是以城市的圖像元素為主要內(nèi)容的設計，同時也是將傳統(tǒng)的建筑景觀設計理論與現(xiàn)代美學相結(jié)合的設計方式。這種景觀設計形式早在20世紀初就有非常廣的應用范圍?，F(xiàn)代景觀設計更加注重生活在其中的主體對周圍環(huán)境的感知和審美規(guī)津，通過城市環(huán)境的視覺組合為人們帶來審美體驗。

現(xiàn)代城市的社會意識形態(tài)由于歷吏的影響往往千差萬別，不同地區(qū)居民的生活方式具有多樣性和復雜性，他們對于城市建筑的審美也是各不相同的，這就要求設計者在進行城市景觀設計的過程中要特別注意不同人群對美感的評估，考慮到城市環(huán)境的不同設計會影響人們的審美感受，以此為基礎創(chuàng)造城市景觀的獨特形象。所以，城市的形象不僅要充分體現(xiàn)常規(guī)的審美體驗，同時也要體現(xiàn)充滿人文特色的內(nèi)涵，和諧的環(huán)境和城市整體空間協(xié)調(diào)有序的設計體現(xiàn)了與眾不同的藝術(shù)美學。我們應該感激城市的民族文化內(nèi)涵，這是城市景觀最具特色的部分，這些民族文化也是每個城市區(qū)別于其他城市的獨特社會文化背景城市環(huán)境設計的過程要更加突出反映城市的民族文化內(nèi)涵，城市建筑的設計要特別注重地區(qū)民族文化的傳承，豐富城市的文化意義，這也體現(xiàn)出景觀設計要圍繞人們生活的設計理念。

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