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周桂笙交游考

2017-03-20 14:38李景梅
關(guān)鍵詞:晚清交游

李景梅

摘 要:周桂笙在晚清文學(xué)界影響較大,曾被稱為偵探小說的“譯作能手”、“輸入偵探小說到中國(guó)來的最有力的一人”。諸多研究者將周桂笙與吳趼人兩人合稱為“海上文壇的兩大重鎮(zhèn)”;將徐念慈與之并譽(yù)為“晚清譯界兩顆熠熠輝映的彗星”。本文擬通過考辨周桂笙交游,為時(shí)人研究周桂笙及其他晚清文人和社會(huì)活動(dòng)提供一些材料。

關(guān)鍵詞:周桂笙;交游;晚清

中圖分類號(hào):K252 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-2596(2016)12-0023-04

周桂笙從事職業(yè)較多,交游也較為廣泛,接觸的人物有文人、商界人士、革命同志等,可以說三教九流無所不包。本文主要選擇周桂笙幾位重要的友人來加以考證。

一、周桂笙與吳趼人

周桂笙的一生中有兩個(gè)特別重要的朋友,一位是吳趼人,另一位是李懷霜,均為莫逆之交。吳趼人(1867-1910年),比周桂笙稍長(zhǎng),原名寶震,又名沃堯,清代譴責(zé)小說家,字小允,又字繭人,后改趼人,廣東南海(佛山)人,號(hào)沃堯,出生于北京,因居佛山鎮(zhèn),在佛山度過青少年時(shí)代,自稱我佛山人。以此為筆名,寫了大量的小說、寓言和雜文,名聲大噪,成為近代“譴責(zé)小說”的巨子,清末小說家。吳趼人曾言:“余旅滬二十年,得友一人焉,則周子是也?!眥1}周桂笙在其文學(xué)作品中也曾說:“吳君為南海荷屋中丞公之曾孫。家學(xué)淵源,文名籍甚。生有奇氣,素負(fù)大志,與余交最莫逆?!眥2}二人相識(shí)后,在文學(xué)創(chuàng)作上相互合作,互相鼓勵(lì),共同進(jìn)步。他們?cè)ハ酁閷?duì)方的作品寫序并撰寫書評(píng)。其中,周桂笙為吳趼人所作評(píng)點(diǎn)的小說有《大改革》、《電術(shù)奇談》,并為吳趼人著名小說《恨?!贰ⅰ逗鷮氂瘛纷鲞^書評(píng),而且還積極向吳趼人主筆的《采風(fēng)報(bào)》和《寓言報(bào)》等雜志投稿。因?yàn)橛兄芄痼系膮⑴c,在當(dāng)時(shí)曾經(jīng)使得兩種報(bào)紙?jiān)黾恿撕芏嘧x者。而且周桂笙在兩種報(bào)紙上發(fā)表的翻譯兒童文學(xué)作品《一千零一夜》、《格林童話》據(jù)考證成為中國(guó)對(duì)以上兩部作品的首次翻譯,其首創(chuàng)之功,不可泯滅,同時(shí)也成為研究周桂笙翻譯文學(xué)作品的重要史料。吳趼人也積極參與周桂笙作品的評(píng)點(diǎn),他評(píng)點(diǎn)了周桂笙第一部長(zhǎng)篇白話翻譯偵探小說《毒蛇圈》,雖然大多為贊美之詞,但仍為我們研究周桂笙對(duì)偵探小說的翻譯和周桂笙的翻譯文學(xué)理論提供了不可多得的材料。作為好友,吳趼人還為周桂笙的文集《新庵諧譯初編》、《新盦筆記》、《新盦譯屑》做序點(diǎn)評(píng)。周吳二人“日惟以商榷文字為事,厥后交愈益密,情愈益深,日惟道義相勸勉,以知識(shí)相交換,商榷文字一事,轉(zhuǎn)視為偶然之舉矣”。{3}這種從文友到密友的關(guān)系使得兩人在文學(xué)作品的創(chuàng)作和翻譯上都取得了較大的成績(jī)。

我們從文獻(xiàn)資料的記載中,也隨處可感覺到周吳二人的深厚情誼。吳趼人先生為周桂笙《新庵諧譯初編》所作的序中提到:“周子桂笙,余之愛友亦余之畏友也。余旅居上海,忝承時(shí)流,假以顏色,許囊日?qǐng)?bào)筆政,周子輒為贊助焉?!茏油ㄓ⒎ㄎ膶W(xué),而尤肆力于祖國(guó)之古體文,顧殊不自滿,好學(xué)下問。己亥之秋,因彭君伴漁介紹,余方識(shí)之。”1903年開始,周桂笙和吳趼人二人同時(shí)在《新小說》雜志就職,周桂笙從事翻譯工作,吳趼人從事小說原創(chuàng),二人筆墨幾乎占據(jù)了《新小說》的大部分?!缎滦≌f》在當(dāng)時(shí)影響極大,發(fā)行量極廣,在當(dāng)時(shí)被評(píng)為晚清四大小說雜志之一,不無二人貢獻(xiàn)?!缎滦≌f》停刊后,汪慶祺在上海創(chuàng)辦了《月月小說》雜志。因聞名找到周吳二人,并聘請(qǐng)吳趼人為總撰述,周桂笙為總譯述,為了以二人之名擴(kuò)大《月月小說》影響力,連續(xù)在《月月小說》上為二人刊登廣告,并附兩人照片。有了周吳二人的幫助,《月月小說》成為當(dāng)時(shí)發(fā)行量較大、影響也較為深遠(yuǎn)的雜志,后《月月小說》亦被評(píng)為晚清四大小說雜志之一。周桂笙和吳趼人的作品在《月月小說》的版面中更是占據(jù)了“什居六七”,當(dāng)時(shí)各大報(bào)紙也紛紛登載關(guān)于《月月小說》的贊譽(yù)之文。因?yàn)椤缎滦≌f》、《月月小說》的影響,周桂笙和吳趼人兩人被尊稱“海上文壇的兩大重鎮(zhèn)”,二人從朋友到同事,“交愈益密,情愈益深”,{4}在當(dāng)時(shí)影響也亦愈盛。

“君子和而不同”,周桂笙和吳趼人兩人在對(duì)一些事情的具體看法上也存在分歧。周桂笙在當(dāng)時(shí)是新派人物代表,他出國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)外語,并大量翻譯外國(guó)文學(xué)作品,同時(shí)通過對(duì)文學(xué)作品的譯介將國(guó)外先進(jìn)的政治制度和新的管理辦法等新思想介紹給我國(guó)民眾,周桂笙反對(duì)一些腐朽和落后的思想觀念,主張維新,改革中國(guó)傳統(tǒng)的舊思想、舊體制。而他的好友吳趼人則主張要恢復(fù)傳統(tǒng)舊道德,并提倡保存國(guó)粹,他是典型的守舊派人物。吳趼人自己在作品中曾說:“余與譯者(周桂笙)論時(shí)事,每格格不相入,蓋譯者主輸入新文明,余則主恢復(fù)舊道德也?!眥5}關(guān)于這一點(diǎn),從二人的照片上也可看出,周桂笙是身著西裝梳短發(fā),吳趼人著長(zhǎng)衫、梳一條長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子。用正常思維思考,二人性格本應(yīng)相差較大、格格不入,但事實(shí)卻正好相反,周吳二人不僅在生活中互相影響,在事業(yè)上也是相互促進(jìn)共同進(jìn)步,吳趼人在進(jìn)行中國(guó)本土傳統(tǒng)小說創(chuàng)作的時(shí)候,不斷吸收周桂笙介紹來的一些國(guó)外文學(xué)創(chuàng)作養(yǎng)分,并運(yùn)用到本國(guó)小說創(chuàng)作上;周桂笙在引進(jìn)外國(guó)的先進(jìn)思想的時(shí)候,同時(shí)又注意遵守吳趼人所要保留的中國(guó)的一些優(yōu)秀傳統(tǒng)舊道德。在周桂笙的影響下,吳趼人較早地開啟了外國(guó)獨(dú)有我國(guó)獨(dú)無的偵探小說的實(shí)踐,并開啟了本國(guó)偵探小說的創(chuàng)作。1906年由廣智書局出版了吳趼人的短篇小說集《中國(guó)偵探案》。雖然該書被指并不完全具備偵探小說的特點(diǎn),也不完全符合西方偵探小說的形式,然而作者在借鑒剛剛輸入的那些外國(guó)偵探小說的一些理論觀念和文體特點(diǎn),在中國(guó)當(dāng)時(shí)文壇少之又少這種“從舊公案小說中追尋偵探小說之根,在理論和創(chuàng)作兩方面開啟了偵探小說民族化之路”,這更多應(yīng)得益于他的好友周桂笙。

二人的情誼之篤,到后來甚至達(dá)到了不容許他人指正朋友過錯(cuò)的地步。在晚清,雖然報(bào)刊業(yè)與以前相比有了長(zhǎng)足發(fā)展,但當(dāng)時(shí)稿酬制才剛剛開始,即使作為高產(chǎn)大家,如果沒有其他的經(jīng)濟(jì)來源,生活上也會(huì)較為拮據(jù),吳趼人便是其中一位。吳趼人一生清貧,經(jīng)常會(huì)囊中羞澀,加之工作上的勞累,1910年10月就在上海逝世了,死時(shí)身上僅有四角小洋,只能由朋友為其治喪。他的遺體在上海閘北一放就是20年,直到1931年9月21日才焚化。吳趼人去世后,“某報(bào)刊婁西庸子投函”說:“吳研人先生,小說巨子,其在橫濱,則著《痛史》;在歇浦則作《上海游驂錄》與《怪現(xiàn)狀》,識(shí)者敬之。不意其晚年作一《還我靈魂記》,又何說也!因作挽聯(lián)云‘百戰(zhàn)文壇真福將,十年前死是完人”。滌庵評(píng)價(jià):“評(píng)說確切,蓋棺定論,研人有知,當(dāng)亦俯首矣”。{6}庸子、滌庵的這種唱和行為,卻惹怒了周桂笙,立即撰《吳趼人》一文,為好友進(jìn)行辯護(hù):“按趼人原字繭人,某女士為畫扇誤署“繭仁”,趼人唶曰:“僵蠶我矣!”及易為“趼人”,蓋“繭”“趼”同音也?!稖焘謪苍挕肪贵w誤作“研人”,則滌庵、庸子二人之所以知趼人者,亦云僅矣。趼人性強(qiáng)毅,平生不欲下人,坐是坎壇沒身,死而有知,詎俯首于此一二無聊之語,吾知必不然矣。趼人先生及余,皆常任橫濱新小說社譯著事,自滬郵稿,雖后先東渡日本,然別有所營(yíng),非事著書也。其在滬所成小說,無慮三十余種,《游驂錄》、《怪現(xiàn)狀》特九牛之一;且所著亦因人因地因時(shí)各有變態(tài),觸類旁通,輒以命筆,一無成見,而文章自臻妙境,其為讀者敬愛,詎止此三作乎哉?不可與言而與之言,失言,先生為市儈作《還我靈魂記》,猶是失言之過,所作應(yīng)酬文字,類此者,不知凡幾,殆亦文人通病,烏得以咎趼人?是記別辟溪徑,文致殊佳,惜天不永年,遂使此藥與斯文同腐,于先生何憾焉?同時(shí)日?qǐng)?bào)主筆如病鴛、云水、玉聲諸君,且受庸藥肆劇場(chǎng),專事歌頌,則又何說?古人有為文諛墓以致重金者,今人獨(dú)不可以諛?biāo)幮??《還我靈魂記》甫脫稿,市儈立奉三百金以去,先生即資以壽老母,開筵稱觴,名流畢集。李懷霜先生嘗為駢儷之文,慶其有古稀現(xiàn)存,刊載《天鐸報(bào)》,信而有征。為人子者,茍同此心,何必前死十年,始為完人乎。夫完人界說,亦至泛濫,將以功業(yè)蓋世、聲施爛然無纖毫疵病者為完人乎?則趼人怒目翕張,不屑為也,瑕瑜互見,即非完人,則勢(shì)必胥納天下人于偽君子之涂而后可,是豈趼人先生之所自許哉?余知趼人最稔,不得不寫其真以告滌庵、庸子?!蔽闹凶髡叨啻畏磫?,言語也咄咄逼人。以現(xiàn)在眼光來看,周桂笙對(duì)吳趼人已不僅是單純辯護(hù),甚至是有些袒護(hù)了。且滌庵當(dāng)時(shí)與周桂笙二人同在《天鐸報(bào)》任職,{7}屬于同事關(guān)系,周桂笙甚至不惜得罪了在世的同事,去為自己的亡友申辯,二君情誼之深可見一斑。吳趼人因病謝世,周桂笙“篤念故誼,擬匯刻挽言以傳”,寫道:“今之屠沽駔卒,少獲憑藉,茍蛻然委化,猶有群什伯之眾為追悼者。吾友卓然有氣節(jié),能文章,死后焉可以不紀(jì)?!辈懶沤o二人共同好友吳縣沈悅庵,悅庵得書深佩周桂笙不忘死友,附寄挽詩(shī)。{8}

二、周桂笙與李懷霜

如果說周桂笙和吳趼人二人主要是文學(xué)事業(yè)的往來,那么周桂笙與李懷霜之交則是由于二人共同的革命事業(yè)。李懷霜(1874~1950),原名李葭榮字蒹浦,又字懷江,號(hào)裝愁庵,1910年改名懷霜,晚年自號(hào)不知老翁,廣東省信宜市鎮(zhèn)隆鎮(zhèn)大路街人。李懷霜是國(guó)內(nèi)有影響的作家、學(xué)者和編輯,是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的“中國(guó)同盟會(huì)”的老會(huì)員,是舊民主主義革命的宣傳家,他曾主編《天鐸報(bào)》、《珠江日刊》,著有《弞庵文存》1卷,《弞庵詩(shī)輯》3卷(已散佚)。據(jù)《祭李母林太孺人文》記載:“有清末葉,懷霜日據(jù)席主講授生徒,夜簪筆操牘著論議,議論滿族盜吾國(guó),且覆吾國(guó),道國(guó)人當(dāng)大革命,瘏口敝舌涪恤,卒有辛亥之役,日月重光,論者歸功報(bào)章,懷霜亦勞最多。南京臨時(shí)政府,爰頒旌義狀旌之,而懷霜獨(dú)欿然以憂,謂得之財(cái)如振蒙,人有幸心,天未厭禍,且有司發(fā)難者,遒辭講市,益專心治報(bào)事,論列時(shí)事利病得失,樹奎辱君敦迫,實(shí)左右之居,亡何,前總統(tǒng)袁世凱以武力詭道當(dāng)選,而黨人不肖者,平首鼠持兩端,司篡奸利,孫清亡國(guó)諸臣,復(fù)挾世凱自重,以躪共和,世凱羽翼既豐,浸以盜國(guó),懷霜知不可為,遒以報(bào)事倉(cāng)皇付樹奎而袱被歷寧、皖、贛、湘、粵諸省,圖制世凱不克,終竄匿煙瘴,辟地南荒仍以筆舌自效于祖國(guó)。”{9}

李懷霜曾說:“懷霜于樹奎為道誼至愛,數(shù)共文字之役?!眥10}周桂笙稱其為自己的“性命之交”。{11}其實(shí),吳李周三人當(dāng)時(shí)均為莫逆之交。李為吳所作《我佛山人傳》,成為后人研究吳趼人的重要資料。根據(jù)李懷霜所言,三人常常在一起飲酒作詩(shī):“恒以余(李懷霜)不能飲,周君不能詩(shī)為恨?!辈贿^,周桂笙與李懷霜之間的關(guān)系和吳趼人不一樣,李懷霜?jiǎng)?chuàng)辦的《天鐸報(bào)》,與吳趼人創(chuàng)辦的《采風(fēng)報(bào)》、《寓言報(bào)》及周、吳人共同供職的《月月小說》、《新小說》性質(zhì)不同?!短扈I報(bào)》為同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào),《天鐸報(bào)》上所刊載的文章,大多都是政治性極強(qiáng)的時(shí)評(píng)和實(shí)事一類,它是同盟會(huì)的機(jī)關(guān)報(bào),更多是為政治服務(wù)的,是同盟會(huì)從事革命活動(dòng)的主要陣地。1912年,因當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)變化,李懷霜“遒以報(bào)事倉(cāng)皇付樹奎”,{12}周桂笙于是擔(dān)任《天鐸報(bào)》的主筆,繼承了李懷霜之志并不負(fù)囑托,在《天鐸報(bào)》發(fā)表大量文章,同時(shí)為革命黨奔走效勞。1920年,周桂笙因?yàn)閷?duì)革命事業(yè)的付出而獲得了四等嘉和獎(jiǎng)?wù)?,并得到李均烈題詞褒獎(jiǎng):“辛壬癸甲間,樹奎從民黨諸君子側(cè)身草野,頗陰效奔走。亡何,袁氏畔國(guó),以術(shù)脅誘黨人,無守者往往受羈縻,獨(dú)樹奎龂龂。先君復(fù)勖以大終。八年秋,知清遠(yuǎn)事李君懷霜,呈請(qǐng)參謀部長(zhǎng)李君烈鈞言,數(shù)奎勞于軍政府,優(yōu)予獎(jiǎng)勵(lì),繇內(nèi)部咨陳政務(wù)會(huì)議核準(zhǔn),九年一月十五日,奉軍政府令,給樹奎四等嘉禾章。”{13}他們之間除了在事業(yè)方面的互相幫助、互相促進(jìn)以外,也像其他文人一樣,信守著君子以文會(huì)友的觀念。李懷霜曾經(jīng)為周桂笙繼母作《吳孺人墓志銘》;周桂笙也為李母撰寫了《祭李母林太孺人》一文。周桂笙為自己父親所作《先考子云府君行略》等文中,也曾多次提到他和李懷霜之間的交往。周桂笙晚年為自己的齋額更名之時(shí),作《辛庵記》一文,也不忘記要交代“性命之交信宜李懷霜為之書”。{14}

三、周桂笙與彭伴漁

彭伴漁是介紹吳趼人與周桂笙相識(shí)的中間人,是當(dāng)時(shí)一位懸壺濟(jì)世的名醫(yī)。周桂笙《新盦筆記·彭伴漁》中記載:“華亭彭伴漁先生繩祖,博學(xué)能文,尚氣節(jié),書法亦挺秀可喜。鄉(xiāng)試不售,即決意進(jìn)取,隨父習(xí)申韓術(shù),游幕楚北,旋棄去,以醫(yī)濟(jì)世,懸壺海上三十余載,活人無算。內(nèi)子陳,產(chǎn)后受驚,友人休寧汪惟父,勞傷病瘵,云間少諤,痰迷心竅,皆九死一生,屢瀕于危,得先生診治,始化險(xiǎn)為夷。至今令人感不能忘。汪君劑中需人參,無力至之,先生輒以自藏者見贈(zèng),病愈亦不索酬,其重友誼如此。此外耳聞目睹,一切疑難雜癥,經(jīng)先生治愈者,莫可殫述。平生喜與文人學(xué)生游,無時(shí)醫(yī)習(xí)氣。余獲交于吳君趼人,實(shí)先生為之介紹也?!眳酋氯艘苍f:“因彭君伴漁介紹,余方識(shí)之(周桂笙)。”更為有意思的是,吳趼人于自創(chuàng)小說《恨?!泛汀渡虾S悟変洝分?,還將彭伴漁作為自己小說的人物,而且姓名和職業(yè)都未做改動(dòng)。

四、周桂笙與其他文人及社會(huì)活動(dòng)家

雖然周桂笙朋友眾多,交游較廣,但由于文獻(xiàn)記載有限,大都是在其作品《新盦筆記》或其他作品中偶有一提,他們具體交往事宜目前已無從考證。從現(xiàn)有文獻(xiàn)中我們知道,他的友人還有盧公耀、汪慶祺、任堇叔、朱云僧、萬福華、章太炎、蔣智由、曾志齋、李伯元、劉紫英、沈習(xí)之等。這些人都曾在周桂笙作品中提及,如盧公耀,他是一位著名建筑家,但因公殉職,年僅27歲。周桂笙以盧公耀的未亡友的身份,作了《盧公耀家傳》一文,并征集當(dāng)時(shí)上海友人,為盧公耀做挽聯(lián),周桂笙還輯錄了一部《盧公耀先生哀挽錄》來紀(jì)念好友。當(dāng)時(shí)維新代表人、浙路總理、《天鐸報(bào)》創(chuàng)辦者湯壽潛為此書題詞。周桂笙附論:“今之慷慨赴義者,死政治,效死國(guó)家,尚矣。以吾所聞,或有蔽而自畫,不若效死社會(huì)及人類之為愈。君舍生于交通之工,非為社會(huì)及人類以死乎?烏呼,可以風(fēng)矣!”{15}任堇叔為畫家任伯年之子,是周桂笙密友,曾續(xù)辦過李伯元?jiǎng)?chuàng)辦的《繁華報(bào)》,因言論問題遭受過“縲紲之辱”,周桂笙對(duì)此事頗感不平并作文以記之:“堇叔性亢爽,往往為人受過而不辭,卒以此賈禍,《繁華報(bào)》創(chuàng)始至今,垂十一載,任堇叔,反以能作數(shù)篇文、數(shù)首詩(shī)之伎倆,而遂不免于縲紲之辱。夫堇叔能有數(shù)篇文、數(shù)首詩(shī)之伎倆,窮年假題發(fā)揮,玩世不恭,忽而嬉笑忽而怒罵,其怨毒之于人,固已深矣,然今日之獄,出其罪歟?初堇叔據(jù)錄訪稿,載吳娼蟾月樓事,被控輟筆,越七月,始被逮,知復(fù)有怡情別墅事,堇叔明知無與于己,然無從自辯?!眥16}任堇叔也曾為周桂笙的《新盦筆記》作序:“余友新庵,不謀假文章以自見者也。顧余識(shí)新庵夙矣。其為人恂恂如古儒者;其為學(xué)務(wù)鉤索;其為文,務(wù)質(zhì);其余事旁及者,為移譯。著譯屑若干卷,皆四國(guó)之為鱗爪從殘,蒐采惟謹(jǐn)…余為報(bào)受惡,通國(guó)呰病,而新庵獨(dú)謂余冤,齒諸朋好,氣類之感,有獨(dú)摯矣。顧論文之旨,終與余遷,余重新庵,時(shí)遷讓其說,以求諧和,而不能返余艱澀之積重。”汪慶祺為《月月小說》創(chuàng)辦者,字惟父?!对略滦≌f》創(chuàng)辦之初,汪慶祺極力邀請(qǐng)好友周桂笙和吳趼人加盟,二人不負(fù)所托,將《月月小說》一舉創(chuàng)辦成晚清四大小說雜志之一。據(jù)《月月小說》記:“先是本社創(chuàng)辦之初,首承上海周桂笙先生之竭力相助,苦心辟畫,無微不至。既而本報(bào)第一期出版以后,海上各日?qǐng)?bào),無不異口同聲,稱譽(yù)有加,則皆總撰述吳趼人先生主持之力也。至于各西報(bào)館之揄?yè)P(yáng)備至,則周君之所致云。蓋周君與上海西商,相習(xí)已久,尤能不憚筆舌之勞,與彼國(guó)人士相周旋,務(wù)使其盡曉”。由此可知,周桂笙在助汪慶祺創(chuàng)辦《月月小說》是功不可沒的。據(jù)胡寄塵所言:“《月月小說》為休寧汪君惟甫創(chuàng)辦,聞趼人名,敦聘主其事,當(dāng)時(shí)任譯述者為周君桂笙,三人朝夕相處,相知亦最深?!眥17}據(jù)周桂笙所言,朱云僧是當(dāng)時(shí)一名師范學(xué)院高才生,后當(dāng)小學(xué)教師,“頌貌溫文,舉止端莊……總角與陳琴軒、張慕蓮、騰克勤諸君友善,余因之恒共讌游與君聯(lián)坐,酒性酣豪,歡笑未央,余日鮮與晤言,文字之切磋,無所及不知其造詣。而室家之不宜,則有方之古名其陸放翁而過之者”。{18}這里所謂的“室家之不宜”,根據(jù)周桂笙在《朱云僧傳》中所述,朱云僧非常孝順,但他的母與妻子不和,而朱云僧本人具有極強(qiáng)的封建家長(zhǎng)觀念,雖然已有一女,最終還是聽從母親意愿將妻子逐出家門。妻子被逐出門之后,朱云僧又非常思念妻子但又不能相見,自己還不能和母親決裂,最終抑郁成疾,因病而卒。周桂笙作文記錄,還并對(duì)朱云僧這種愚孝進(jìn)行了較為客觀的評(píng)價(jià)。萬福華與章太炎和周桂笙具體交往時(shí)間,囿于資料所限,尚難確考。在《新盦筆記》中,存在關(guān)于二人的文章。萬福華與章太炎都曾因革命事業(yè)入獄,入獄期間周桂笙曾經(jīng)參與營(yíng)救。周桂笙在《新盦筆記·萬福華》中記載:“甲辰十月中瀚,萬君福華擊王之春不中,事敗被逮,其親若友,咸為奔走營(yíng)救,而苦無資。余與朋輩微有所助,后其家人盡出萬歲君所藏書售之,余亦購(gòu)得《古文詞類篡》一部。案定,判禁西牢十年,照章須送縣辦理,會(huì)審公廨無判決監(jiān)禁五年以上之權(quán),時(shí)王以堂堂撫軍為原告,地求嚴(yán)辦刺客,不暇為國(guó)家保全主權(quán),良足嗟嘆,會(huì)以鬧監(jiān)役,疑萬君唆使,增益十年,余意今生不復(fù)得見萬君矣!民國(guó)肇興,交涉累月,萬君居然出獄,然已羈身囹圄十閱春秋矣。元年十二月萬君演說于滬城豫園聽雨樓,有受牢獄黑暗之苦,及種種荼毒,諒?fù)仓日Z,令人聞之不禁愀然興悲…太炎入獄之前數(shù)日,余嘗數(shù)數(shù)與總巡捕房交涉。蓋章謂滿清官吏所欲得而甘心之人,而原斷則監(jiān)禁期滿,即行逐出租界之判,故不能預(yù)為之地也。余見章太炎出獄,身體肥胖,脫卸犯衣后,舊有之貼肉衫袴竟不能穿?!庇捎诓⑽匆姷街芄痼吓c萬、章二君具體往來的其他史料,在此不敢妄下定論。還有一些其他社會(huì)活動(dòng)家與周桂笙交往的簡(jiǎn)單記錄,只是在周桂笙作品中略提一二,他們之間的具體交往事宜已不可考。

注 釋:

{1}吳趼人.新庵諧譯初編序[A].吳趼人全集(卷九)[C].北方文藝出版社,1998.303.

{2}周桂笙.新庵諧譯初編序[A].吳趼人全集(卷九)[C].北方文藝出版社,1998.303.

{3}{4}吳趼人.新盦譯屑序[A].新盦筆記[C].古今圖書局,中華民國(guó)三年.

{5}吳趼人.新盦譯屑·自由結(jié)婚[A].新盦筆記[C].古今圖書局,中華民國(guó)三年.

{6}周桂笙.新盦筆記·吳趼人[M].古今圖書局,中華民國(guó)三年.

{7}筆者在查閱《天鐸報(bào)》時(shí)發(fā)現(xiàn),《天鐸報(bào)》中刊載了《滌庵叢話》故得此說。

{8}{17}魏紹昌.吳趼人研究資料[M].上海:上海古籍出版社,1980.23,18.

{9}{12}周桂笙.祭李母林太孺人文[A].南社叢刻(第二十一集)[C].江蘇廣陵古籍刻印社,1996.

{10}李懷霜.吳孺人墓志銘[A].南社叢刻(第二十三集、第二十四集)[C].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn),1994.

{11}{14}周桂笙.辛盦記[A].南社叢刻(二十一集)[C].江蘇廣陵古籍刻印社,1996.

{13}周桂笙.先考子云府君行略[A].南社叢刻(第二十一集)[C].江蘇廣陵古籍刻印社,1996.

{15}周桂笙.盧公耀先生哀挽錄[M].同益圖書公司代印,中華民國(guó)三年.

{16}周桂笙.新盦筆記·書繁華獄后[A].新盦筆記[C].古今圖書局,中華民國(guó)三年.

{18}周桂笙.朱云僧傳[A].南社叢刻(第二十一集)[C].揚(yáng)州:江蘇廣陵古籍刻印社,1996.

參考文獻(xiàn):

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〔2〕楊世驥.文苑談往?第一集[M].上海:上海師范大學(xué)圖書館,1993.

〔3〕郭延禮.中國(guó)近代翻譯文學(xué)概論[M].湖北:湖北教育出版社,1998.

〔4〕時(shí)萌.中國(guó)近代文學(xué)論稿[M].上海:上海古籍出版社,1986.

〔5〕連燕堂.中國(guó)近代文學(xué)百題[M].北京:中國(guó)國(guó)際廣播出版社,1989.

〔6〕徐念慈.余之小說觀[M].上海:《小說林》出版社社,1908.

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