馮衛(wèi)東
在兒童意識的土壤中耕耘與播種
馮衛(wèi)東
教師將自己人生中的關(guān)鍵事件與學(xué)生分享,使之成為學(xué)生成長的關(guān)鍵事件,在平等和分享中使學(xué)生的心靈世界得以升華。這給我們兩點(diǎn)啟示:一是教師要努力達(dá)到較高的人生境界,并且努力把學(xué)生帶往這樣的境界;二是教師要抓住契機(jī),“趁熱打鐵”,在最佳的時(shí)機(jī)對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。
人生境界;教育時(shí)機(jī);心靈成長
60年班主任生涯,李庾南老師所從事的工作可以說只有一樁,那就是,在學(xué)生意識的土壤中耕耘與播種。我強(qiáng)烈地意識到,在她所做的所有工作中,在她與學(xué)生之間所發(fā)生的所有事件里,這則故事中的工作或事件是她對學(xué)生心靈最深的耕耘和最美的播種。
蘇霍姆林斯基說:“要使‘祖國’這個(gè)詞能夠讓兒童一聽到它就激動得心跳,那就必須——形象地說——悉心地耕耘兒童意識的土壤,并且用美的種子來進(jìn)行播種?!笔前。瑖@著李老師成為全國人大代表、赴京參加全國人大代表會議這一事件,她的學(xué)生許多次“激動得心跳”,在這樣的激情時(shí)刻和美妙時(shí)光中,學(xué)生人格精神的優(yōu)化、心靈境界的美化以及個(gè)體“三觀”(人生觀、世界觀和價(jià)值觀)的升華是必然要發(fā)生并且已經(jīng)自然發(fā)生了的事實(shí);這樣的事實(shí)與其說是因?yàn)樗麄兊陌嘀魅巫鳛槿珖舜蟠砀熬﹨⒓邮墓鈽s事件所引起和觸發(fā)的,不如說是“祖國”“人民”等富有政治色彩、蘊(yùn)含神圣意義的詞語讓他們產(chǎn)生了前所未有的某種特殊感覺、感受和感情。
由此可見,班主任要恰當(dāng)運(yùn)用自身的角色威信和人格魅力,善于抓住契機(jī),創(chuàng)造機(jī)會,讓學(xué)生在某些“關(guān)鍵時(shí)刻”獲得精神的強(qiáng)勁拔節(jié)、心靈的“盛大綻放”,這樣的時(shí)刻甚至能夠成為讓學(xué)生銘記終生、影響他們一輩子的“關(guān)鍵事件”。相信這樣的事件對于學(xué)生心靈的成長所起的作用不是一種漸進(jìn)性的量變,而是一種躍進(jìn)式的質(zhì)變:
1.對“最高境界”進(jìn)行“分享”,無形中也把學(xué)生“讓渡”到一定的境界之中。
居里夫人說:“我們必須從一種理想主義中去尋求精神力量,在不使我們驕傲的情況下,這種理想主義可以把我們的希望和幻想上升到一個(gè)很高的境界。”李老師憑著自己卓越的教育工作及其成就登上生活與人生的“很高(最高)的境界”。王國維在《人間詞話》中說:“有境界則自成高格?!崩罾蠋煹慕逃叭松辰缫彩顾白猿筛吒瘛薄H绱说摹案吒瘛鼻∏∈墙處熃逃龑W(xué)生最好的資源和最優(yōu)的課程。李老師恰當(dāng)而又巧妙地運(yùn)用了這種資源,發(fā)揮了這一課程——教師其實(shí)是學(xué)校教育和學(xué)生學(xué)習(xí)的 “第一課程”——的作用,“吊”足了學(xué)生積極向上、向著某種境界攀登的“胃口”,使他們無形中獲得和增強(qiáng)了“擋也擋不住”的前進(jìn)動力。
赴京之前,她與學(xué)生們談自己的感受、憧憬、決心和打算,使“他們的心也隨著我的講述一起飛往那神圣的情境之中”。學(xué)生們于是有了不免稚氣卻又極為真誠、熱烈的訴求:投票時(shí)拍照、聽報(bào)告時(shí)錄音、記錄參會的感受……這些是他們憑著自我閱歷并加以合理想象所能提出來的,仔細(xì)想,卻又無一不落在關(guān)鍵處,也正是這些環(huán)節(jié),恰恰最能體現(xiàn)與體會作為一名人民代表的神圣感、光榮感和幸福感。
回到學(xué)校后,李老師更是把本班學(xué)生當(dāng)作“這次會議內(nèi)容與精神的第一批傳達(dá)對象”,在第一時(shí)間和大家講述會議期間所見、所聞、所為和所感,使學(xué)生似乎真正明白了一個(gè)道理:人民選出的代表,代表人民行使人民的權(quán)力,管理國家。不知不覺中把他們帶到一個(gè)高于昨天、有別過往的境界。置身如此的境界之中,學(xué)生又怎會自甘墮落、不思進(jìn)取,或者“小家子氣”,不愿成器呢?
就此,我形成一種認(rèn)識:加強(qiáng)修養(yǎng),使自我人生抵達(dá)某種境界,進(jìn)而影響和帶動學(xué)生也走向這樣的境界,這才是育人工作的根本。《論語》云:“君子務(wù)本,本立而道生?!苯處熇響?yīng)成為這樣的“君子”。
2.就“可能的德育”而“趁熱打鐵”,在最佳時(shí)機(jī)中讓德育“落地?zé)o痕”。
現(xiàn)實(shí)生活中、學(xué)校教育里所潛在的德育契機(jī)是很多的,甚至可以說,取之不盡,用之不竭。在某種意義上,正如意大利登山家馬洛里的一句名言:“山,就在那里?!蔽覀冋f:“德育,就在那里?!笨晌覀儏s常常和它失之交臂,所以它最多只能說是“可能的德育”;要使之成為“現(xiàn)實(shí)的德育”,我們要做的是,付諸行動或活動,并且還常常要 “趁熱打鐵”。這也如同錯(cuò)過播種的季節(jié),再把種子播撒到田地一樣,即使也是肥沃土壤,即便也是風(fēng)調(diào)雨順,最終都不能見到五谷豐登的勝景。
還是蘇霍林斯基說得好,“一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人”。李老師就是這樣的人,她懂得學(xué)生心理,也有著真正屬于自己的樸素而深刻的“教育學(xué)”,所以她的教育言行才為學(xué)生所“喜聞樂見”,才使學(xué)生深深信服?;氐桨嗉?,首先做的一件事不是按照課程表去上一堂數(shù)學(xué)課,而是把它和下午的班會課對調(diào),上成“人大參會匯報(bào)課”。這看起來只是簡單的課務(wù)調(diào)動,實(shí)則表明她對學(xué)生內(nèi)心世界和愿望的充分了解、把握、尊重與成全。激情還需要激情來點(diǎn)燃,李老師不是試圖冷卻這股激情,而是積極地把它燒旺。
李老師善于利用自己的“政治身份”,對學(xué)生進(jìn)行必要的思想政治教育。初中生應(yīng)該了解一點(diǎn)關(guān)于國家政治、政權(quán)的常識,但抽象的說教與灌輸,除了讓學(xué)生“懂得”一些冷冰冰的概念,大概難有他獲。正如有人所指出的,“在達(dá)到理智的年齡以前,孩子不能接受觀念,而只能接受形象”。這一課,李老師先講“會議花絮”,再講“莊嚴(yán)時(shí)刻”,最后分發(fā)照片,看似隨意安排的“程序”使她從“形象”出發(fā),帶著學(xué)生走向“觀念”(人大的性質(zhì)、國家的政體等政治常識),走向理性。其實(shí),“形象”與“觀念”絕不是截然對立的,如“會議花絮”,就是特別具象生動、親切可感的“形象”,但誰又能說,其間就沒有任何一種“觀念”,而這樣的“觀念”又最能為學(xué)生們“接受”呢?有“形象”有“觀念”,從“形象”走向“觀念”,此時(shí)此刻,學(xué)生將受到怎樣強(qiáng)烈的情感激勵(lì)和神圣的政治洗禮??!李老師以她獨(dú)特的教育方式和教育內(nèi)容,撥動學(xué)生心靈的琴弦,學(xué)生心頭定然充滿了對作為大寫的“人”而存在的尊嚴(yán)與光榮的向往。
教育是一門藝術(shù),德育是其中最關(guān)乎人心靈的事業(yè),更要充滿藝術(shù)性。只有洋溢著生動活潑的情緒、積極向上的情感以及健康和諧的情愫,德育才具有藝術(shù)性,進(jìn)而成為美的記憶,永遠(yuǎn)烙印在學(xué)生心靈深處,成為感動其一生的力量。讀這則故事,我很突出的印象是,一切看似自然而然、水到渠成的事情卻那么富有感人的魅力——屬于德育工作的魅力,也是一種藝術(shù)的魅力。
思想政治教育可以是有溫度的,是溫馨的;德育工作應(yīng)該是感人的,藝術(shù)的。當(dāng)這種溫馨或藝術(shù)的氣息彌漫于整個(gè)教育空間和學(xué)生心田時(shí),教師對學(xué)生的殷切期待——“今天,你們?yōu)樽约旱睦蠋煷砟銈?、代表人民參政議政而自豪,明天,請讓我為你們能為人民、為祖國建功立業(yè)而驕傲!”——就成了世間最動聽、最美妙,也最迷人的天籟……
G451.6
A
1005-6009(2017)71-0070-02
馮衛(wèi)東,江蘇省南通市教育科學(xué)研究院(江蘇南通,226000)副院長,正高級教師,江蘇省語文特級教師。