文/陳 融

美哉，非遺大世界

文/陳 融

大世界，矗立在寧海東路西藏南路口，是陳平上下班的必經(jīng)之地。每次路過，他都會不自禁地抬頭看一眼這承載著童年記憶的法式建筑，即便在它歇業(yè)沉寂的那些年。新年伊始，他欣喜地發(fā)現(xiàn)，這里的大門再次敞開，門臉修葺一新，工作人員微笑相迎。一個以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”為主題的大世界，正在向八方來客、四海賓朋展現(xiàn)它嶄新的“美”！

美是哈哈鏡里的童年

在“大世界”的微信平臺上，陳平幸運地拿到了兩張“測試期入場券”，成為試運營階段為數(shù)不多的游覽者。為了這次“白相”，他還專程向單位告了假，帶著六歲的兒子一同前往。

一進門廳，陳平父子就和12面充滿“魔性”的哈哈鏡打了照面。看著鏡子里奇形怪狀的“人樣”，孩子立馬樂開了花，左照照，右照照，一會兒瞅瞅像氣球一樣圓胖的“自己”，一會兒指指像竹竿一樣細長的“爸爸”，笑得前仰后合。孩子捧腹的模樣，何嘗不是自己兒時的翻版！陳平也瞬間回到童年，想起那個同樣在哈哈鏡前“上躥下跳”，被媽媽笑稱“人來瘋”的“淘氣包”。

和陳平父子前后腳進來的李寶琴一行七人，是平均年齡65歲的“銀發(fā)團”。別看都是爺爺奶奶輩的，一見哈哈鏡，各種“賣萌”“搞怪”繽紛亮相，笑聲不斷，余音繞梁。當幾位老人步入二樓休閑區(qū)時，“哈哈哈”的笑聲又沸騰起來，他們在這里遇見了新科技——多媒體哈哈鏡！一面白墻，整齊地安裝了幾個互動屏。人走上前，系統(tǒng)如鏡子般對模樣、身形進行識別、呈現(xiàn)。搭配著精美的電子相框，對著屏幕，通過體感操作，就能定格獨屬于自己的“扭曲”形象。

“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下的阿姨媽媽，也是相當?shù)呐c時俱進?？矗顚毲賱潉邮謾C，熟練地掃了掃鏡面下方的二維碼。很快，電子屏上的個性化萌照，就進入了她的手機相冊。再來幾下指尖輕觸，這張萌照就上了朋友圈，與天南海北的親朋好友共饗歡樂。

同行的爺叔吳俊覺得，“多媒體哈哈鏡”很有意思，給傳統(tǒng)哈哈鏡增添了新的活力，還能提升參與樂趣。只要用手指神奇一點，就可以變換不同的樣式。由他操作的“銀發(fā)團集體哈哈照”拍得挺成功，每個人都在畫面中留下了妙趣橫生的影像。

從1917年的“遠東第一俱樂部”，到2017年的“非遺主題館”，哈哈鏡是大世界最歡樂的“經(jīng)典”。它們源于荷蘭定制，歷經(jīng)百年，重現(xiàn)光彩。人影映入鏡中，千姿百態(tài)，喜感十足。這一面面哈哈鏡，反射著當下，激活了童年，將兩代人的歡笑與溫情綿延傳遞。

美是戲臺上的唱念做打

“青春麗質(zhì)，怎么錯過佳期”“易經(jīng)有云，遲歸終吉”“小姐既知遲歸終吉，你可知詩經(jīng)有云，窈窕淑女，君子好逑”“唉，只是未遇英雄耳”……陽光透過玻璃，照進觀眾席。一樓中庭的大舞臺上，上演著京劇名篇《呂布與貂蟬·小宴》?！皯蛎浴瘪T玉剛在兒子的陪同下，聽得饒有興致，跟著節(jié)拍搖頭晃腦起來。早年因為家住附近，他常來這里看戲。

用他的話說，大世界是塊寶地，捧出過很多角兒?！安粊泶笫澜?，枉來大上海?！弊詮?907年首度對外開幕，大世界一直享譽全國，人人來到上海，都一定要好好地“白相大世界”。它的名氣可不僅僅在于豐富時髦的各類游藝設(shè)施，更在于其中百花齊放的曲藝百戲。大世界是很多名角的發(fā)跡之地，是典型的造星夢工廠！比如，曾經(jīng)的花旦王美玉，在當時大世界老板黃楚九的推薦和包裝下，聲名大起，聞名戲曲界。“扮相俊秀，嗓音寬亮，不帶雌音，在坤生中已有首屈一指之勢”，“老生皇帝（冬皇）”孟小冬，也是從大世界走入人們視野的，在大世界“乾坤大劇場”的歷練，使她迅速成長為上海京劇界的龍鳳。

作為曾經(jīng)南北戲曲輪番登場的演藝中心，如今這里的大舞臺將沿襲傳統(tǒng)，跨界創(chuàng)新，匯聚非遺雜技、曲藝、歌舞等多元藝術(shù)形式，希望再次成為國內(nèi)外優(yōu)秀藝術(shù)家的向往之地，培養(yǎng)出更多名角名藝。平時，這里還向社會院團開放，是群藝表演的文化大舞臺。

憑欄聽戲，高處也風雅。李寶琴一行，多為京劇票友。聞見鑼鼓京胡唱念之聲，直接走上連廊，細細品味這份“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”帶來的力與美?；蛟S是人在高處，空間開闊，流動的空氣與演員的聲音互相交融，聽起來有自然恣意之暢。

大世界的百米連廊，蜿蜒交錯、上下貫通，將主樓完美銜接。既是游客通往多種表演互動區(qū)域的核心通道，又是觀看中央場精彩演出的極好位置。匠心獨運的建筑設(shè)計，為這里倍添靈氣與活力。

電子屏、小舞臺、方桌、條凳……喜好滬劇的陳平，誤打誤撞走進了這里——戲曲茶館。但不湊巧，一臺現(xiàn)場演出剛剛結(jié)束，男女老少只能通過屏幕上的影音再現(xiàn)解解饞。彼時，已是中午。國家一級演員、上海勤苑滬劇團團長王勤，早早來到演員休息室。她拿出戲文，繪聲繪色練習起來。每天晚上七點多，由她主演的滬劇專場將如約在“戲曲茶館”開演。

王勤20歲就來大世界演出了，當年她所在的滬劇團常駐這里，除了大年夜歇戲，其余364天，幾乎每天兩場，一年演出700多場。通常，一個月會輪番上演4臺大戲，還要排練新戲，甚至還有一批固定的戲迷觀眾，買了月票天天來觀劇。在外人看來，每天排戲、唱戲，忙到天黑，然后就是回家睡覺，非常辛苦，但是王勤卻感到很充實。

她說，“在大世界唱戲的這幾年，是我人生中最單純的歲月”。2003年4月29日，王勤完成了在大世界歇業(yè)前的最后一場演出，上演的恰好是她初入大世界時唱的第一出曲目《大雷雨》。時隔13年，王勤回歸，她拿手的滬劇《白蘭情緣》主題曲“小小一朵白蘭花”、滬劇《雷雨選場》“幽會”等精品曲目，再次在大世界的舞臺上唱響，訴說她與大世界的滬劇情緣。

重拾經(jīng)典，再推新品，戲曲茶館是大世界全新推出的戲曲、民樂、曲藝長期展演平臺。首期以本地院團、定制劇目為主，未來將持續(xù)引進全國各地多曲種、多流派表演作品。開放式后臺、戲迷擂臺、互動式工作坊、藝術(shù)家講座等形式，將重現(xiàn)大世界名角與戲迷互動的熱鬧場景。

美是手作人的匠心

逛大世界，如同看萬花筒。上海絨繡、土家錦、漢光瓷、貴州苗繡……陳平父子在“非遺原生態(tài)”展廳，看到了色彩、紋理、光影的創(chuàng)意碰撞。印象尤其深刻的是那只紅光滿面、精神抖擻的“燈彩雞”，在各色燈彩點綴之下，倍顯喜慶。難怪他家孩子鬧著要和大公雞合影呢！

這只“燈彩雞”，出自國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“秦淮燈彩”傳承人陳柏華大師之手。陳大師也現(xiàn)場展示了“荷花燈”的制作工藝：一盞傳統(tǒng)的荷花燈，直徑不過5公分，26片花瓣環(huán)繞，放在掌上，精致玲瓏，粉嫩絢麗。鮮為人知的是，它要經(jīng)過劈蔑、染紙、裁剪、扎花瓣、裱糊、做骨架、安裝等62道工序，才能完成從紙到燈的蝶變。陳大師還特別提到，無論燈彩用上多少高科技，傳統(tǒng)的扎制工藝都是秦淮燈彩的“根”。

在這里，大世界首期邀請全國六大區(qū)域的國家級和代表性非遺傳承人，重磅展出家族藏品及當下精品，古法再現(xiàn)非遺技藝，呈現(xiàn)原汁原味的技藝盛宴。“擇一事終一生”，通過與非遺傳承人零距離的交流，陳平對老匠人的工匠精神和精湛技藝，多了一份理解，多了一份欽佩。

聽聞三樓傳習教室開課，手工藝愛好者馬曉彬三步并作兩步迅速趕到。教室大而雅，教面塑的老師笑容可掬，長條桌旁學生排排坐，每個人面前都有幾個面團和幾把小工具。桌子中間擺放著老師的作品，一只活靈活現(xiàn)的孫悟空面人，猴哥的眼神、動作栩栩如生，似乎還能聽到那句讓大地亂顫天上掉灰，令妖精聞風喪膽的“俺老孫來也”！

“一個是做加法，一個是減法”，在老師的指點下，馬曉彬了解了面塑和泥塑的區(qū)別。小小的面團在手中捏、搓、揉、掀，小竹刀靈巧地點、切、刻、劃、塑，必要時還能用上剪刀，制成身、手、頭面，再披上發(fā)飾和衣裳，頃刻之間，一個小面人便脫手而成。雖然自己的“面塑處女作”與心中期許的還有些差距，但“手作”的成就感，讓馬曉彬欣慰不已。

有“傳”有“習”，大世界特設(shè)這間“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳習教室”，旨在為傳承人、匠人與習者、觀者、興趣愛好者，搭建互動、研討的社交平臺。還有遠程互動系統(tǒng)，可以實現(xiàn)國內(nèi)外非遺專家學者的技藝互動呢！目前，聯(lián)手上海19家院校，由非遺傳承人現(xiàn)場講解、演示技藝技巧。

當然，這里還是師生們優(yōu)秀作品的展示陣營。比如，上海市行健職業(yè)學院的磚雕《上下五千年》，把從盤古開天到當代的重要時刻，如畫卷般呈現(xiàn)。上海電子工業(yè)學校的“中國結(jié)”也讓人大開眼界，梅花絡(luò)、桃花結(jié)、鳳冠、刀馬旦、老生、寶相花、蝶戀花、雀屏、蓮、比翼、同心結(jié)、四角穿蝶、云紋如意、杏花窗、小軒窗等，原來“中國結(jié)”可以這么美。在這里，非遺走出了校園，走出了殿堂，走進了大眾！

美是博物展中的世界風

駝鈴、沙漠、織毯……掀起布簾，“非遺主題展廳”把李寶琴帶到了“莫高窟”。原來，這里正在展示絲綢之路沿線的經(jīng)典非遺文化，首期以《織悟》為主題，模擬打造“莫高窟”原貌。移步換景的行走中，觀者可以欣賞到原創(chuàng)定制和百年藏品地毯的驚艷之美，領(lǐng)略手工編輯全流程的繁復技藝。在定制音樂和異域香氛中，享受多重感官體驗，品味敦煌文化魅力。臨出展館，李寶琴還不忘掃碼，加入到“萬人織毯互動”中，在工藝大師的親自指導下，一同完成大世界獨家定制主題作品。

在民俗文化廳，吳俊則被精美的“手繪瓷碟”深深吸引。這組《360行》民俗文化手繪瓷碟，兼具研究價值、觀賞價值、收藏價值，是國際民俗文化珍品，海外回流后首次全系列展出。展品囊括了明初“衣、食、住、行、農(nóng)、工、育、樂、藝、什”十大職業(yè)，記載了那些逐漸消失在歷史長河的古老行業(yè)，是世界歷史研究的珍貴記錄。民俗、民族和民間文化，就是這里的內(nèi)涵所在，包括全球珍貴三民文化項目和作品。形式多元，有流傳至今的技藝和表演，也有世界性民俗文化遺產(chǎn)?！俺绷?，而不浮躁”，經(jīng)常出國旅游的吳俊對這里的文化展示豎起了大拇指。

當吳俊流連于民俗文化展廳時，陳平正帶著兒子漫步在“非遺再設(shè)計展廳”。這個廳有“當代藝術(shù)”的即視感，仔細看去，每一件展品又和傳統(tǒng)非遺技藝息息相關(guān)。在“云屋”里，白云悠悠，緩緩轉(zhuǎn)動，孩子坐上秋千，一臉的幸福。這是光影藝術(shù)家JUJU WANG的大型互動裝置作品，她采用有著800余年傳承歷史的手工傣紙為基本材料，以現(xiàn)代激光雕刻技術(shù)進行造型雕刻，將手工傣紙制成的“云片”圍合成一團團的云朵。明暗浮動光影變幻，云中秋千互動翩翩。

趴在“云屋”外墻上，馬曉彬正在專心研究一幅“書法作品”——《桃花源記》。這個作品，乍看與通常的書法無二致，但近觀之，會發(fā)現(xiàn)每個筆畫都藏有機巧。其實，這是一個攝影與數(shù)碼后期制作的結(jié)晶。創(chuàng)作期間，藝術(shù)家李舜每天晚上駕車穿梭在杭州的大街小巷，拍攝了數(shù)萬張長時間移動曝光的照片，并從中提取了近千個抽象的圖像，重新組合成“書法”，并排列、制版，以宣紙印刷。驚嘆神奇之余，曉彬也“秒變”作者粉絲。

除了傳統(tǒng)呈現(xiàn)方式外，“VR非遺體驗廳”“二十四節(jié)氣繪畫互動墻”“民族服飾換衣鏡”等智能技術(shù)形式，也為絢爛的世界非遺盛典增添了一抹時尚。

陳平父子走出大世界，已是月上柳梢頭。如果不是因為非遺美食板塊尚未開放，他們還舍不得出來呢！雖然肚子有點餓，但他覺得這段旅程很充實。美哉，非遺大世界！