路來(lái)森

“重讀”，顧名思義：重復(fù)閱讀。

中國(guó)人欣賞“好書(shū)不厭百回讀”。重讀的第一要?jiǎng)?wù)，是學(xué)會(huì)選擇。并不是所有的書(shū)都值得重讀，其前提必得是“好書(shū)”。那么，何為好書(shū)？真是難說(shuō)，但總還是有些基本標(biāo)準(zhǔn)的。比如，從個(gè)性閱讀的角度來(lái)說(shuō)，必定是你自己喜歡的書(shū)；從價(jià)值觀念的角度來(lái)說(shuō)，好書(shū)，必定是能夠啟人心智、增人智慧、給人正能量的書(shū)。

與之相對(duì)，那些內(nèi)容低俗、快餐式的書(shū)籍，就不必重讀，甚至大可不讀。

阿根廷著名作家博爾赫斯在接受采訪時(shí)反復(fù)強(qiáng)調(diào)他一生讀書(shū)不多（當(dāng)然是謙虛了），最喜歡的書(shū)是《一千零一夜》《堂·吉訶德》，以及斯蒂文森、吉卜林等作家的作品。但他卻不斷重復(fù)這樣的觀念：“我一生讀的書(shū)不是很多，大部分時(shí)間都在重讀?！薄拔腋矚g重讀?！彼终f(shuō)：“我們要在書(shū)本上多下工夫。我總是設(shè)法閱讀一遍之后，再讀第二遍?！?/p>

當(dāng)然，博爾赫斯的“重讀”有他獨(dú)特的觀念認(rèn)識(shí)：他有著強(qiáng)烈的“過(guò)去”情結(jié)，他迷戀歷史，換句話說(shuō)，他重讀的作品大多是“經(jīng)典”。他是在重讀，甚至反復(fù)閱讀中理解、發(fā)現(xiàn)“經(jīng)典”的意義。

這對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，都是大有借鑒意義的。

我讀書(shū)向來(lái)有一個(gè)習(xí)慣：必得連續(xù)讀兩遍。第一遍讀完了，就接著讀第二遍。

這根源于我的讀書(shū)認(rèn)識(shí)。一個(gè)喜歡讀書(shū)的人拿到一本新書(shū)后，總會(huì)有著強(qiáng)烈的“閱讀欲”——急于將書(shū)讀完，了解書(shū)的內(nèi)容。受這種“閱讀欲”的驅(qū)使，第一遍閱讀往往讀得快，讀得粗糙。所以說(shuō)，緊跟上第二遍閱讀就大有必要了。

第二遍閱讀就要“慢”下來(lái)，以一種“欣賞”的心態(tài)進(jìn)行。

若閱讀的是一本小說(shuō)，第二遍時(shí)我常常是在初讀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步欣賞小說(shuō)的細(xì)節(jié)、表現(xiàn)手法、形象意義，乃至作者語(yǔ)言描述形成的情境氛圍?！栋倌旯陋?dú)》是一本眾人皆知的名著，可當(dāng)與人談起時(shí)，許多人的表達(dá)是“讀不懂”?！安欢贝蟾攀窃从趦蓚€(gè)方面：一是書(shū)中人物的名字，二是作者所采用的“魔幻手法”。我在第二遍閱讀時(shí)就將人物列成一個(gè)表格，如此即一目了然了；“魔幻手法”是作者的一種表現(xiàn)方法，作者讓死人存活、說(shuō)話，讓活人無(wú)故“升天”，其實(shí)是欲打通“過(guò)去與現(xiàn)在”“理想與現(xiàn)實(shí)”之間的某種關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)作者抵達(dá)主題的目的。因此，第二遍讀完《百年孤獨(dú)》后，我的最深刻感受就是兩個(gè)字：“黏稠”——語(yǔ)言表達(dá)的綿密，情景氛圍的黏稠。如果是閱讀一本散文書(shū)籍，第二遍閱讀時(shí)我更注重作者的語(yǔ)言表達(dá)，因?yàn)樯⑽脑诤艽蟪潭壬掀鋵?shí)是一種語(yǔ)言的藝術(shù)。在閱讀中欣賞作者語(yǔ)言的表達(dá)、作者對(duì)某些詞語(yǔ)的運(yùn)用，以及作者是如何形成自己散文的特有風(fēng)格的。

“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！敝刈x不僅僅是一種“溫故”，更是一種深入，一種拓展，一種在此基礎(chǔ)上的“知新”。你會(huì)理解更透徹，印象更深刻。“重讀”中那“咀嚼品味”“含英咀華”的過(guò)程，深入到一本書(shū)的每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)語(yǔ)言點(diǎn)、每一種情景氛圍；一切都像芬芳的花兒緩緩綻放，既有花色之美艷，又有清芬之馨香。