文/謝 錚

我國是四大古國之一，有著十分悠遠(yuǎn)的歷史。關(guān)于民族民間舞的產(chǎn)生是有時(shí)代背景的，它包含了廣大勞動者的智慧，有非常大的歷史意義，自從我國進(jìn)行了改革開放，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與日俱增，國家越來越強(qiáng)盛，因而各種外來的文化給民族民間舞帶來了很大的沖擊，故而想要保證民族民間舞的發(fā)展，當(dāng)前的重點(diǎn)就是在創(chuàng)作中進(jìn)行融合。把現(xiàn)代優(yōu)秀的元素和文化應(yīng)用到民族民間舞的創(chuàng)作當(dāng)中去。

一、民族民間舞的基本特征

所謂的民族民間舞其實(shí)就是在我國民間廣為流傳的舞蹈，該舞蹈的出現(xiàn)是人類智慧的結(jié)晶，而且民間舞的流傳象征著民眾把生活過成了藝術(shù)。因此民間舞使我國傳統(tǒng)文化的象征，有非常大的現(xiàn)實(shí)意義和社會意義。我國有56個(gè)民族，由于生活環(huán)境和文化方面的差異性，因此就出現(xiàn)了不同的文化，在這當(dāng)中舞蹈是相對比較直接的文化表現(xiàn)形式，并且還可以把每一個(gè)民族的風(fēng)貌給展示出來?；诖嗣褡迕耖g舞有三個(gè)重要特征。包括象征性、地域性和傳承性[1]。

(一)民間舞的象征性

該特征屬于民族民間舞最大的特征，從民族民間舞出現(xiàn)的實(shí)際背景當(dāng)中可以知道其出現(xiàn)在封閉的環(huán)境。并且從民族民間舞當(dāng)中還可以看到其生活的實(shí)際狀況，由于社會的不斷進(jìn)步和快速發(fā)展，我國的民間舞大多數(shù)出現(xiàn)的原因就是為了可以達(dá)到祭祀的目的，是出于對本民族神明的敬仰，因而所有的民族舞當(dāng)中會都可以有效的反映出對本民族神祇的崇拜[2]。

(二)民間舞的地域性

由于生活的環(huán)境以及接觸的文化都不盡相同，因而產(chǎn)生的民間舞形式就有很大的區(qū)別，該種情況說明了民族民間舞具有十分鮮明的地域性特征。在相同的時(shí)期里，不同的地區(qū)當(dāng)中都有其自己的風(fēng)俗習(xí)慣以及民族文化，因此不同的民族之間民間舞向人們所呈現(xiàn)的形式就完全不同。

(三)民間舞的傳承性

關(guān)于民族民間舞方面最主要的是能夠把當(dāng)前社會生活給有效的反映出來，由于我國文化發(fā)展的時(shí)間比較長，所以民間舞在不斷發(fā)展的過程中出現(xiàn)了很多新的元素，同時(shí)也繼承了傳統(tǒng)的元素，因此民族民間舞也是多種多樣。

二、民族民間舞融合的必然性

站在歷史的大背景之下，中國的民族民間舞屬于傳統(tǒng)文化當(dāng)中的一種，之所以會出現(xiàn)是眾多勞動者在生活中創(chuàng)作出來的，因此從民族民間舞的動作當(dāng)中可以看出勞動人民的智慧，并且最主要的一點(diǎn)是可以有效的把每一個(gè)民族的生活面貌給展現(xiàn)出來，通過調(diào)查民族民間舞，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)細(xì)微的動作，都能夠有效的反映本民族的歌舞的特點(diǎn)，而且每一個(gè)舞姿當(dāng)中都有故事，能夠清晰的表達(dá)思想和情感、并且采取的是跳唱的模式，使民族民間舞可以更好的展現(xiàn)出來，并且還有十分強(qiáng)的生命力，同時(shí)在重大的節(jié)日或者是祭祀的時(shí)候良好的展示，這樣就使民間舞得以有效的保存，然而在當(dāng)前階段社會正在快速的進(jìn)步，關(guān)于民族民間舞方面為了適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，其必然應(yīng)該做的就是和現(xiàn)代的發(fā)展進(jìn)行有效的融合。使之可以帶給廣大民眾視覺的沖擊。同時(shí)由于在當(dāng)前階段國際當(dāng)中的文件交流情況越來越頻繁，現(xiàn)代的舞蹈吸引了民眾的目光，所以這就給民族民間舞帶來了很大的沖擊。人們的生活方式已經(jīng)有了巨大的變化，如果民族民間舞在實(shí)際的創(chuàng)作中不進(jìn)行融合，那么一定不能夠有效的反映當(dāng)前人們的生活，使之與時(shí)代完全不相符。所以當(dāng)前民族民間舞在創(chuàng)作當(dāng)中出現(xiàn)了融合趨勢是發(fā)展的必然，只有有效的融合才可以使民族民間舞符合時(shí)代的發(fā)展，創(chuàng)作出符合當(dāng)前階段審美的舞蹈，從而可以使觀眾滿意[3]。

三、民間舞創(chuàng)作融合的有效方式

通過大量的研究發(fā)現(xiàn)在當(dāng)前階段想要保證民族民間舞可以與時(shí)代發(fā)展相符，必須要做的融合主要有五個(gè)方面，分別包括在實(shí)際的創(chuàng)作過程中加入現(xiàn)代元素、技巧方面就比如現(xiàn)代元素、關(guān)于情感方面應(yīng)該具有時(shí)代性、能夠符合大眾的要求以及進(jìn)行合理的創(chuàng)新。

(一)關(guān)于在實(shí)際的創(chuàng)作中加入現(xiàn)代元素

關(guān)于中國民族民間舞屬于每一個(gè)民族的智慧結(jié)晶，是我國傳統(tǒng)文化當(dāng)中十分重要的組成部分，由于時(shí)代的不斷進(jìn)步，因而關(guān)于民族民間舞方面需要面對的挑戰(zhàn)正在不斷的增加，如果民族民間舞在挑戰(zhàn)中不進(jìn)行創(chuàng)新，那么就會被不斷變化的時(shí)代給淘汰，所以在當(dāng)前階段為了保證民族民間舞可以得到良好的傳承，一定要緊緊跟隨時(shí)代，在創(chuàng)作當(dāng)中把現(xiàn)代的元素融入進(jìn)去這樣才可以使民族民間舞具備競爭力，在不斷發(fā)展的社會當(dāng)中不被淘汰，并且還需要讓民族民間舞具備時(shí)代的因素，這樣就可以符合廣大民眾的審美要求。

(二)關(guān)于在技巧中融入現(xiàn)代元素

關(guān)于民族舞技巧相對比較重要，保證一個(gè)舞蹈的關(guān)鍵內(nèi)容就是技巧，在實(shí)際的舞蹈當(dāng)中合理的使用技巧，才可以使生命情感得到很好的宣泄，并且還能夠?qū)雒嬗辛己玫暮嫱凶饔?，由于?dāng)前階段的社會發(fā)展非?？?，所以技巧除了要對傳統(tǒng)進(jìn)行繼承，還應(yīng)該合理的進(jìn)行改變，因此民族舞蹈創(chuàng)作方面融入現(xiàn)在因素方面，必須要做的是考慮民族民間舞蹈的技巧方面，這樣才可以保證民族民間舞蹈能夠具有時(shí)代性[4]。

(三)關(guān)于在情感的實(shí)際表達(dá)中表現(xiàn)出時(shí)代性

民族民間舞能夠有效的反映人們的生活方式，所以通過民族將民間舞可以了解到人們的思想感情，但是由于時(shí)代的不斷進(jìn)步，人們在藝術(shù)審美方面開始變得多元，最主要追求的是一種刺激，所以為了可以保證民族舞可以具備時(shí)代性一定要做的就是在實(shí)際的創(chuàng)作當(dāng)中要有時(shí)代的氣息[5]。

(四)要能夠與廣大民眾的要求相符

民族民間舞之所以會出現(xiàn)除了可以表達(dá)廣大勞動者的智慧之外，還有一點(diǎn)是舞蹈可以給人美的感受，給予其美的體驗(yàn)。滿足廣大民眾對美的追求，這是保證民族民間舞可以有效發(fā)展的最主要內(nèi)容。因?yàn)楫?dāng)前人們的追求正在不斷的變化，所以當(dāng)前的民族民間舞必然要進(jìn)行融合，創(chuàng)作當(dāng)中加入現(xiàn)代的元素，這樣才可以保證民眾喜歡，增強(qiáng)民族民間舞的競爭力。

(五)不斷進(jìn)行創(chuàng)新

由于民族民間舞發(fā)展的時(shí)間相對比較長，并且出自于每一個(gè)民族的生活當(dāng)中，因而有非常重要的意義，在當(dāng)前階段民族民間舞當(dāng)中的文化非常優(yōu)秀，已然成為了精神力量，所以為了保證民族舞不會消失在時(shí)代的洪流當(dāng)中，民族民間舞的創(chuàng)作者一定要把優(yōu)秀的文化融入到民間舞當(dāng)中，還應(yīng)該對民族民間舞的缺點(diǎn)加以改正，多多借鑒每一個(gè)國家的藝術(shù)精華，這樣才可以使民族民間舞得到十分良好的發(fā)展。

四、結(jié)語

我國一個(gè)比較重要的傳統(tǒng)表現(xiàn)形式就是民族民間舞，并且由于發(fā)展的時(shí)間，民間舞儼然可以代表廣大民眾的智慧。不過由于當(dāng)前階段的快速發(fā)展，藝術(shù)的形式開始多種多樣，所以這給民族民間舞帶來了特別大的挑戰(zhàn)，要想保證民族民間舞不會被時(shí)代所淘汰，一定要做的就是對民族民間舞進(jìn)行創(chuàng)新，使其可以符合廣大民眾的要求，并且在實(shí)際的創(chuàng)作當(dāng)中要注意技巧的使用以及所要表現(xiàn)出的情感，最主要的一點(diǎn)是要加入現(xiàn)代元素，這樣才可以使民族民間舞有十分強(qiáng)大的生命力。

[1]潘志濤.中國民族民間舞發(fā)展的再思考[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2014(05)：1-4.

[2]葛月華.我國民族民間舞現(xiàn)代發(fā)展的融合性趨勢研究[D].成都體育學(xué)院，2013.

[3]熊松青.節(jié)日文化：民族民間舞蹈傳承與發(fā)展的契機(jī)[J].四川戲劇，2013(08)：64-66.

[4]殷媛.中國民族民間舞蹈與現(xiàn)代舞元素的融合探索[J].北方音樂，2016(24)：7-7.

[5]齊艷.舞臺民族民間舞表演中情緒與情感的關(guān)系及其運(yùn)用[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2012(01)：74-77.