黃丹紅

《小門神》這部總耗資高達(dá)1.3億人民幣的追光動(dòng)畫，一開始就打出做中國(guó)“皮克斯”的口號(hào)，從制作到上映整個(gè)過(guò)程都備受矚目。該片講述了門神兄弟面對(duì)下崗危機(jī)毅然來(lái)到南潯古鎮(zhèn)，遇到一對(duì)單親母女后發(fā)生的一系列故事。令人驚訝的是這部中國(guó)歷史上投資最高的動(dòng)畫電影，上映一周后，卻僅得到了7000萬(wàn)的票房。本文將從選材定位、人物場(chǎng)景、配音創(chuàng)作等幾個(gè)方面，對(duì)這部電影高投入低回報(bào)狀態(tài)產(chǎn)生的原因加以分析。

一、 選材與定位

門神，即司門守衛(wèi)之神，民間認(rèn)為它能辟邪降魔，主要用于保護(hù)一家平安。每逢春節(jié)前夕，人們都會(huì)將其神像貼于門上，用來(lái)驅(qū)邪避鬼、保衛(wèi)家宅和祈求平安吉祥。神荼和郁壘的門神的故事在民間早有流傳，《山海經(jīng)》《風(fēng)俗通義》等書中也有記載。但隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，新年貼門神的習(xí)俗被現(xiàn)代人漸漸淡化。就其本身而言，門神這一神話題材雖然有著悠久的歷史，卻不具備典型的性格特征，并不適合動(dòng)畫創(chuàng)作，也不便于動(dòng)畫表現(xiàn)，難以激發(fā)觀眾的獵奇心理。追光動(dòng)畫把《小門神》定位為一部合家歡電影，認(rèn)為很多情節(jié)都適合全家老少一起觀看。但事實(shí)并非如此。根據(jù)電影網(wǎng)站的受眾分析，年齡集中在26歲到35歲的觀影的群眾占到43%左右。在這些人中，一部分已婚但孩子尚小，另一部分孩子在5歲左右，顯然也沒有評(píng)判力。觀影群眾中最具有自主選擇權(quán)的是11-15歲的青少年，但這一部分僅占到了觀影總?cè)藬?shù)的0.34%左右。從以上數(shù)據(jù)可以看出，《小門神》觀影群眾的主力軍是年輕人，而非小孩。

為什么一部定義為合家歡的動(dòng)畫電影，家庭觀眾卻并不買賬呢？原因在于孩子們喜歡低幼、形象的電影，比如《喜洋洋》大電影，沒有什么主題性，十分稚嫩卻頗受孩子的歡迎。而家長(zhǎng)喜歡具有一定思考性的電影，他們通常希望孩子在看電影的過(guò)程中學(xué)到一些知識(shí)或者道理，而且會(huì)對(duì)電影的制片方比較注重。同樣的兩部動(dòng)畫電影，家長(zhǎng)們更加傾向于迪士尼的動(dòng)畫電影。由于孩子年幼，所以看什么樣的電影的選擇權(quán)絕大部分掌握在家長(zhǎng)的手中。從這點(diǎn)上來(lái)看，顯然作為原創(chuàng)動(dòng)畫電影的《小門神》并不十分討喜。

二、 人物與場(chǎng)景

影片在人物設(shè)計(jì)上極為講究，神荼外形圓潤(rùn)，給人以心寬體胖之感，是他隨和性格的具象化?？梢詮脑钆_(tái)中鉆進(jìn)鉆出則表現(xiàn)出他能屈能伸，凸顯出他隨遇而安的性格特征。他的武器是用白玉和碧玉煉制的燒火棍，這不僅突出了一些中國(guó)元素，又與他保衛(wèi)家宅的職責(zé)相聯(lián)系。而郁壘則與神荼形成鮮明對(duì)比，他性格偏激，渴望實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，體型消瘦，手腿修長(zhǎng)，恰好與他精明的特點(diǎn)相呼應(yīng)。戰(zhàn)斗時(shí)金剛護(hù)體，是為了襯托他的勇猛善戰(zhàn)。夜游神這一人物形象如魚般靈活的身形，正好對(duì)應(yīng)了他神出鬼沒、狐假虎威的特點(diǎn)。夜游神小跟班的形象是在2014年的追光短片《小夜游》的基礎(chǔ)上加以完善的，他那可愛、圓潤(rùn)、貪吃的特點(diǎn)十分惹人喜歡?！敖鹂四?，木生火”，影片的情節(jié)設(shè)計(jì)還遵循了五行相生相克的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)規(guī)律。個(gè)頭矮小、和藹可親的土地公公依然是觀眾記憶中的樣子，給人一股自然而然的親切感。財(cái)神爺身上到處是變換的“錢”元素，還與時(shí)俱進(jìn)的與股票聯(lián)系在了一起?；ㄏ勺邮敲赖幕?，窈窕的身材、桃花發(fā)飾、耀眼服飾……都突出了她的婀娜多姿。巨靈神則給大家憨壯的感覺。影片中的仙界眾仙是遵照中國(guó)民間神仙體系的原型來(lái)塑造的，客觀而言還是比較成功的。

《小門神》以高端的電影技術(shù)和精美的畫面制作為宣傳重點(diǎn)，從一開始就立志成為中國(guó)的“皮克斯”，在電影技術(shù)上和畫面制作上花足了功夫，完全可以和外國(guó)電影的制作相媲美。影片的開始，為我們慢慢展開了一幅寫意的水墨畫卷，朱紅的宮墻書寫著“小門神”三個(gè)字，一個(gè)古老的故事似乎正在緩緩向觀眾走來(lái)。傳統(tǒng)的木偶戲把觀眾漸漸帶入影片，寒冬的梅園封印由花仙子看守，飄落的雪花效果極為逼真，不禁讓觀眾想起“傲雪寒梅獨(dú)自開，唯有伊人踏香來(lái)”的詩(shī)句，這樣的場(chǎng)景營(yíng)造出一種十分美妙的中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的意境。郁壘和花仙子的對(duì)戰(zhàn)，盡顯武俠風(fēng)范，畫面唯美，3D效果令人驚嘆。影片處處蘊(yùn)含著中國(guó)元素，意在讓觀眾感覺到這是一部中國(guó)人自己原創(chuàng)的動(dòng)畫電影。當(dāng)然影片中也有許多古今中外各種元素的融合，如主人公的百年老字號(hào)餛飩店所在的十字路口，一邊是現(xiàn)代樓房，一邊是古老的建筑，體現(xiàn)的是新與舊的碰撞交織，這也與影片所要傳達(dá)的主旨相呼應(yīng)。從云端會(huì)飛的鯨魚身上可以看到1999年《幻想曲2000》中鯨魚的影子，凌霄寶殿從上到下的建筑風(fēng)格向觀眾展示了從上古、漢、唐、宋、明、清到如今的時(shí)代更替與變化。天宮的建筑風(fēng)格怪誕，明顯借鑒了日本的動(dòng)畫場(chǎng)景，但卻未取其精華，反而給人刻意模仿的感覺。

三、 配音與創(chuàng)作

劇本是一部電影的靈魂，影片精美的制作掩飾不了劇本創(chuàng)作的敗筆。每個(gè)人在小的時(shí)候，都曾有過(guò)各種幻想，皮克斯的動(dòng)畫便常常建立在“假如……會(huì)怎樣”的奇思妙想之上，這樣看起來(lái)簡(jiǎn)單幼稚的點(diǎn)子其實(shí)蘊(yùn)含了豐富的想象力，恰好可以引起觀眾們兒時(shí)的回憶。在此基礎(chǔ)上，皮克斯制作了諸如《玩具總動(dòng)員》系列、《頭腦特工隊(duì)》等老少咸宜的佳片。然而《小門神》開始講述的是現(xiàn)在的人們不再相信神仙了，仙界的經(jīng)濟(jì)因此出現(xiàn)了危機(jī)，許多神仙都要面臨下崗了。由此可以看出影片是在認(rèn)定仙界存在的前提下進(jìn)行創(chuàng)作的，神界到底存在與否，尚不能論證，這樣的創(chuàng)作基礎(chǔ)本身就存在著很大的爭(zhēng)議。神界的生活與人間相似，沒有留給觀眾遐想的空間，給人以無(wú)聊之感。影片借鑒了皮克斯作品中現(xiàn)實(shí)線和非現(xiàn)實(shí)線的雙線敘事方法，現(xiàn)實(shí)線將人間的雨兒和母親如何守住百年老店作為重點(diǎn)，神仙線卻極為簡(jiǎn)單，甚至顯得有些多余——神仙們的價(jià)值越來(lái)越弱，仙界財(cái)政危機(jī)，眾仙面臨下崗。門神郁壘為了保住仙位，私自啟封三個(gè)封印，釋放出“年”，在這個(gè)過(guò)程中給人間帶來(lái)了各種災(zāi)難，后來(lái)門神終于意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，最終與神荼一起戰(zhàn)勝了年，阻止了災(zāi)難的繼續(xù)發(fā)生。很顯然影片的雙線敘事的結(jié)構(gòu)并不合理，可以說(shuō)簡(jiǎn)直是本末倒置。創(chuàng)作者安排神荼和郁壘分別與雨兒和她母親相遇，極力的讓兩條線產(chǎn)生聯(lián)系。但就影片呈現(xiàn)的效果來(lái)看，其實(shí)并不是很理想，兩條敘事線條的不合理安排給觀眾一種割裂的感覺。影片的配音效仿好萊塢影片采取了先配音后制作的方式，劇本創(chuàng)作出來(lái)后邀請(qǐng)了高曉松等明星大咖加盟，根據(jù)他們的表情口型等制作成動(dòng)畫電影，配音效果差強(qiáng)人意。

四、 兒童與成人

兒童的世界和成人的世界是不同的。生活中的兒童有其身心發(fā)展規(guī)律，他們天真可愛、充滿幻想、思維活躍，缺乏邏輯性，行為舉止中多帶有幼稚的特征，常常讓人忍俊不禁。他們常常以自我為中心，不能區(qū)分主客體，存在泛靈化的心理特征。《小門神》的硬傷就在于影片中根本不存在真正的兒童，主人公雨兒雖然是兒童的形象，卻沒有兒童的心理，實(shí)際上是一個(gè)“小大人”。影片中的雨兒乖巧懂事，幫助做家務(wù)，照顧來(lái)店里吃餛飩的客人。媽媽傷心時(shí)及時(shí)安慰。這是成人的思維中理想的“好孩子”，她是功利的、成人化的，否定了兒童作為獨(dú)立個(gè)體存在的意義，沒有展現(xiàn)出任何的兒童天性，這樣的兒童在現(xiàn)實(shí)生活中是不少有的。成人的思維是成熟的，具有邏輯性的。不可否認(rèn)影片中有許多情節(jié)想要刻意的討好成年人。例如馬云化身為立志演說(shuō)家跑龍?zhí)?，?cái)神爺與時(shí)俱進(jìn)在股市中指點(diǎn)江山，神仙們跳就業(yè)舞則是從迪士尼的舞蹈劇中獲得靈感。然而，這些情節(jié)都過(guò)于牽強(qiáng)，給觀眾不痛不癢的感覺。所以整個(gè)影片出現(xiàn)了兒童看不懂、成人覺得無(wú)趣的尷尬局面，從而給票房造成了影響。

電影另一個(gè)不足之處在于影片中的思想較為消極。雨兒的媽媽是個(gè)帶孩子的單身母親，從城市回到東林鎮(zhèn)，努力的經(jīng)營(yíng)這百年老店，母女孤苦伶仃，有時(shí)斷水?dāng)嚯姡瑫r(shí)常被隔壁快餐店的老板欺負(fù)，老店也一度被停業(yè)整頓，這些都呈現(xiàn)出一種恃強(qiáng)凌弱、欺負(fù)弱小的不良風(fēng)氣。小鎮(zhèn)的兒童不和雨兒一起玩，讓雨兒感到很孤單，兒童年齡尚小，模仿力很強(qiáng)，沒有很清晰的是非觀，這種畫面容易使兒童在現(xiàn)實(shí)生活中加以模仿，不利于兒童的團(tuán)結(jié)和成長(zhǎng)。影片中提到的“下崗”，看似貼近生活，實(shí)則不然，兒童根本不會(huì)懂它的含義，現(xiàn)代的成年人也不“感冒”，因?yàn)檫@個(gè)詞已經(jīng)離現(xiàn)代人比較遙遠(yuǎn)了。郁壘作為門神，本應(yīng)擔(dān)負(fù)著保衛(wèi)家宅的責(zé)任，但他極度自私、偏激、膽小，在神仙們面臨下崗時(shí)，他起初并沒有想到要提升自己，改變自己，而是采取了一種極端的方式——放出“年”來(lái)體現(xiàn)門神的價(jià)值，卻給人間帶來(lái)巨大的災(zāi)難。這樣的行為方式顯然是錯(cuò)誤消極的，容易形成不良示范。再者，影片中花仙子明明是心儀郁壘的，卻因門神沒有前途而放棄，這里體現(xiàn)了社會(huì)中常見的拜金主義。綜上，《小門神》這部影片的三觀是有一定問題的。通常而言，一部好的電影會(huì)引起觀眾的思考或共鳴，但這部影片并沒有什么明確的主題，反而表現(xiàn)出了一些負(fù)面的思想和現(xiàn)象，這是導(dǎo)致影片票房不高的一個(gè)重要原因。

結(jié)語(yǔ)

《小門神》雖然票房慘淡，有很多不足。但作為一部國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫電影，創(chuàng)作者植根于中華民族的傳統(tǒng)文化，把各種各樣的中國(guó)元素融入影片當(dāng)中，能夠使觀眾更好的了解自己的傳統(tǒng)文化，有利于文化的傳播，這是值得贊揚(yáng)和肯定的一點(diǎn)。另外，影片的制作是極其精美的，可以說(shuō)每一個(gè)畫面都非常出彩。但是追光動(dòng)畫雖然學(xué)到了外國(guó)動(dòng)畫的高超制作技術(shù)，卻沒有理解其劇本創(chuàng)作的精華，在劇本的創(chuàng)作上存在諸多問題，影片的主旨思想也比較負(fù)面和偏狹。好在這是追光動(dòng)畫的首部國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫電影，相信以后的影片應(yīng)該能夠從中吸取教訓(xùn)，改正不足。不管怎樣，觀眾應(yīng)該喜愛這個(gè)《小門神》，因?yàn)槭俏覀冎袊?guó)人自己的原創(chuàng)動(dòng)畫電影。它選取得的主人公是有著悠久歷史的門神，是從我們的傳統(tǒng)文化中獲得的靈感，可以看到國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫正在逐漸擺脫對(duì)外國(guó)動(dòng)畫的一味模仿，不斷地開始添加富有中國(guó)特色的文化元素，這無(wú)疑是一個(gè)很大的進(jìn)步。從中影片票房的失敗可以看出，國(guó)產(chǎn)原創(chuàng)動(dòng)畫的發(fā)展，不可能是一帆風(fēng)順和一蹴而就的，這條道路將會(huì)漫長(zhǎng)而曲折。但無(wú)論如何，相信在未來(lái)，我們一定會(huì)創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的原創(chuàng)國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影。