董雁南

青磚黛瓦旁，夭夭桃枝下，如桃花般灼灼明艷的女子，著一襲喜服，粉面朱唇，明眸皓齒，低眉似嬌羞，眼中卻飽含著熾烈，款款地向著春天而行，向著良緣而去……

借以桃花比佳人，自春秋時(shí)就已有膾炙人口的名篇，《詩經(jīng)·周南·桃夭》里的“桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜其室家”，這短短幾句便勾勒出了一幅美麗新娘出嫁的畫面。至于為何將桃花和新嫁娘作比，《孔疏》中說得很清楚：“夭夭，言桃之少；灼灼，言華之盛。桃或少而不華，或華而不少，此詩夭夭灼灼并言之，則是少而有華者。故辨之言桃有華之盛者，由桃少故華盛，比喻此女少而色盛也?！?/p>

桃花與佳人之間的這種提此及彼的“親密”關(guān)系，大抵是有這樣幾個(gè)緣由的：

一則，桃花的顏色與佳人極似。桃花的雪白、淺粉到深粉、粉紅，每一種花色都與佳人的膚色或容妝暗合。三國曹植在《雜詩六首》（之四）中有：“南國有佳人，容華若桃李?！?南朝徐悱的《對(duì)房前桃樹詠佳期贈(zèng)內(nèi)》中有：“方鮮類紅粉，比素若鉛華”，由眼前艷麗的桃花，聯(lián)想到妻子臉上的胭脂色，表達(dá)出對(duì)遠(yuǎn)方妻子濃烈的思念之情。清代姚際恒在《詩經(jīng)通論》中說：“桃花色最艷，故以取喻女子，開千古詞賦詠美人之祖?！庇纱丝芍?，后世詩歌中不可勝數(shù)的以花喻女人的想像蓋濫觴于桃花。

二則，桃花的花季正是佳人常被提及的季節(jié)。桃花盛開在三月，是萬物生長的季節(jié)，是春心萌動(dòng)的季節(jié)，更是古代青年男女婚戀歡愛的大好季節(jié)，在這樣的日子里，若不出些才子佳人的佳話，豈不落寞？就連《周禮》中都有這樣一條：“以仲春之月，令合男女，于是時(shí)也，奔者不禁。若無故而不用令者，罰之?！苯柚俅宏枤馍l(fā)之際，以青年男女之情，行陰陽和合之事，從而繁衍新的生命，使國家人丁興旺，萬物榮發(fā)?！短邑病芬辉娋捅Ａ袅松瞎呕橐龅倪@一習(xí)俗，所以朱熹論述此詩曰：“桃之有華，正婚姻之時(shí)也”。

三則，桃花與佳人互為審美意象。古往今來，文學(xué)描繪中似乎已形成了這樣的定律：有佳人處皆有桃花，桃花現(xiàn)處必有佳人。從唐代崔護(hù)的“人面桃花”起，后世人當(dāng)欲描寫佳人之姿容時(shí)，就會(huì)想起桃花；而欲描寫桃花之明麗嬌艷時(shí)，也會(huì)用佳人的容顏來作比。與其同時(shí)代的韋莊在《庭前桃詩》：“帶露似垂湘女淚，無言如伴息媯愁”兩句中，則用湘女有淚、息媯無言傳神地刻畫出了桃花的姿態(tài)。

《天寶遺事》載：唐明皇和楊貴妃都甚喜桃花，其宮中禁苑里有桃樹千株，當(dāng)桃花盛開時(shí)，他們常常于樹下賞景，而每次唐明皇都要摘桃花插在楊貴妃頭上，只因“此花最能助嬌態(tài)?！碧一讶耍怨乓詠肀闳缬半S形，相得益彰。

四則，桃花的美容功效與佳人的容顏息息相關(guān)。桃花的嬌柔常讓人聯(lián)想到生命的豐潤美好。古人曾用“人面桃花相映紅”來贊美少女嬌艷的姿容，而桃花也確實(shí)有美容養(yǎng)顏的作用，這一點(diǎn)中國的古人很早就認(rèn)識(shí)到了。現(xiàn)存最早的藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》里說，桃花具有“令人好顏色”之功效。在現(xiàn)代，我們知道是因?yàn)樘一ㄖ泻卸喾N維生素和微量元素，這些物質(zhì)能疏通經(jīng)絡(luò)，擴(kuò)張末梢毛細(xì)血管，改善血液循環(huán)，促進(jìn)皮膚吸收營養(yǎng)和氧供給，滋潤皮膚。因有防止色素在皮膚內(nèi)慢性沉淀，有效地清除體表中有礙容顏的各種色斑的功效，固可“令人好顏色”?！肚Ы鹚幏健份d：“桃花三株，空腹飲用，細(xì)腰身?！闭f出了桃花不僅對(duì)美容有好處，瘦身效果也不錯(cuò)?！睹t(yī)別錄》載：“桃化味苦、平、主除水氣、利大小便，下三蟲”。更是點(diǎn)出了桃花的治病養(yǎng)生功效。上述這些功效，與成就佳人的姿容體態(tài)實(shí)在密不可分……

又是三月，到了面若桃花的佳人思春、游春的季節(jié)，《詩經(jīng)》中那簇開在3000多年前的桃花又將灼灼其華。