摘 要：朱自清和劉亮程的父親在社會(huì)身份和職業(yè)上有很大的懸殊。本論文通過(guò)對(duì)朱自清和劉亮程筆下的父親形象進(jìn)一步做比較分析后發(fā)現(xiàn)，不僅發(fā)現(xiàn)劉亮程與父親的父子情深濃于朱自清，而且劉亮程的父親更具有中國(guó)式父親的樣本意義。

關(guān)鍵詞：劉亮程；筆下的父親；朱自清《背影》；中國(guó)式父親的樣本意義

作者簡(jiǎn)介：劉海濤（1991.12-），男，漢，山東省濰坊市人，伊犁師范學(xué)院研究生在讀，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-06-0-02

劉亮程曾在《先父》和《父親》中表達(dá)了對(duì)父親的愛(ài)。相對(duì)于朱自清在《背影》中表達(dá)的父愛(ài)而言，劉亮程的父子之間情深更濃些。

一、劉亮程與父親之間的父子情深比朱自清的更濃

《背影》曾讓多少人為之感動(dòng)落淚。李廣田認(rèn)為《背影》與朱自清是“不可分的一體”，它之所以能夠“歷久傳誦而有感人至深的力量”，不在于“宏偉的結(jié)構(gòu)”和“華瞻的文字”，而是憑借它的“老實(shí)”和“真情”。但是朱自清父子之間的這種深情和劉亮程父子之間的深情相比而言，朱自清父子之間的感情淡化許多。

《背影》的寫(xiě)作起因于朱自清父親的來(lái)信，這封信讓“流淚不止”盡管朱自清在《背影》中對(duì)“望父買(mǎi)橘”的描寫(xiě)讓自己落淚。這種流淚表面上是體現(xiàn)了濃濃的父子之情，但是更多的是因?yàn)橹熳郧鍍?nèi)心的愧疚。朱自清的父親常年在外為生計(jì)而奔波，使自己從小缺少父愛(ài)。同時(shí)對(duì)作為民主戰(zhàn)士的朱自清先生來(lái)說(shuō)，一直不能原諒父親后來(lái)又在外面娶妾的這種行為。他不忍心來(lái)譏諷自己的父親。因此作者在父親晚年寫(xiě)下這篇《背影》，這又何嘗不是在表達(dá)自己對(duì)父愛(ài)的深切渴望之情呢。

朱自清寫(xiě)道：“他待我漸漸不同往日”，這是話中有話的，暗示了朱自清和父親之間曾經(jīng)矛盾和距離。父子之間的相見(jiàn)是因?yàn)樽婺溉ナ?，共同回?lái)奔喪。多年未見(jiàn)，乍然相逢，一種血濃于水的父子之情油然而生，但這也不能斷定朱自清與父親之間有多么深厚的父子感情。

劉亮程的父親是一個(gè)地道的農(nóng)民，他在兒子心目中有著崇高的地位。劉亮程在《先父》一文中寫(xiě)道：“父親，我如今多想聽(tīng)你說(shuō)一些道理，哪怕是老掉牙的，我會(huì)畢恭畢敬傾聽(tīng)，頻頻點(diǎn)頭。……我現(xiàn)在都想不起你是否抽煙，我想你時(shí)完全記不起你的樣子。不知道你長(zhǎng)著怎樣一雙眼睛，蓄著多長(zhǎng)的頭發(fā)和胡須，你的個(gè)子多高，坐著和走路是怎樣的架式。還有你的聲音，我聽(tīng)了八年，都沒(méi)記住。……現(xiàn)在，我在你沒(méi)活過(guò)的年齡，給你說(shuō)出這些。我說(shuō)的時(shí)候，我能感覺(jué)到你在聽(tīng)。我也在聽(tīng)，父親?！?/p>

這與朱自清先生回憶父親的感情是完全不同的，劉亮程希望能夠畢恭畢敬的聽(tīng)父親講過(guò)千遍的道理。父親已經(jīng)逝去，“我”已經(jīng)記不得父親的模樣和聲音，但在字里行間充滿了對(duì)父親的回憶，這種回憶與思念傳達(dá)出作者對(duì)于父愛(ài)的渴望。同樣是渴望父愛(ài)，但是通過(guò)劉亮程回憶父親的容貌與動(dòng)作，能夠有力地傳達(dá)出劉亮程父子之間曾有的濃濃深情。

《背影》中寫(xiě)“父親托人照顧自己”自己卻暗笑父親的愚。作者這樣寫(xiě)當(dāng)然是為了表達(dá)對(duì)父親的不理解和自己的后悔，但也讓我們看到他心目中的父親并不是一個(gè)高大的形象。即使文章結(jié)尾，作者也只是表達(dá)了對(duì)父親的思念和愛(ài)：“我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見(jiàn)那肥胖的，青布棉袍、黑布馬褂的背影。唉！我不知何時(shí)再能與他相見(jiàn)！”這些文字中，絲毫也看不到崇拜。在朱自清那里只有愛(ài)和愧疚。劉亮程是因?yàn)橄扔H的去世而見(jiàn)不到父親，朱自清是因?yàn)閮?nèi)心的愧疚而不育父親相見(jiàn)，只是通過(guò)回憶父親來(lái)表達(dá)對(duì)父愛(ài)的渴望。

對(duì)比來(lái)看，朱自清八年的時(shí)間沒(méi)有和自己的父親往來(lái)，劉亮程與父親相處只有八年。劉亮程對(duì)父親確實(shí)更大的敬意與尊重。劉亮程與父親的父子情深比朱自清更濃。劉亮程永遠(yuǎn)能從“先父”那里得到精神、情感上的慰藉。

二、劉亮程的父親更具有中國(guó)式父親的樣本意義

（一）中國(guó)式父親的第一個(gè)特征應(yīng)該是父親在子女面前的威嚴(yán)

正如李安自己所說(shuō)：“父親對(duì)我影響確實(shí)很大，因?yàn)閺男∷褪羌依锏拇髽?shù)干，我們家里又是典型中國(guó)式以父權(quán)為中心的家庭，他又是很有威嚴(yán)的一個(gè)人?！麑?duì)我的期望，傳統(tǒng)士大夫的觀念，責(zé)任感，榮譽(yù)感等等，無(wú)形中對(duì)我就是一種壓力?！眲⒘脸淘谏⑽摹陡赣H》中寫(xiě)道：“一次他發(fā)脾氣，一只手一撥，老三就飛出去三米。我見(jiàn)他發(fā)過(guò)兩次火，都是對(duì)著老三、老四。我和大哥不怎么怕他，時(shí)常不聽(tīng)他的話?！敝袊?guó)式父親往往都是非常威嚴(yán)的，他們?cè)趦号媲翱偸遣黄堁孕?。徐揚(yáng)杰在《中國(guó)家族制度史》提到“父親（或祖父）就是天生的家長(zhǎng)，是家庭財(cái)產(chǎn)的所有者，也是家庭成員的領(lǐng)導(dǎo)者”。中國(guó)學(xué)者徐揚(yáng)杰在《中國(guó)家族制度史》中指出，父權(quán)就是“父親在家庭、家族中的絕對(duì)統(tǒng)治權(quán)”。劉亮程的散文《父親》中寫(xiě)道：“他看上去只是個(gè)干活的人，和我們一起起早貪黑。每天下地都是他趕車(chē)，坐在轅木上，很少揮鞭子?！备赣H只知道勞作，很少說(shuō)話，但是在子女的心中卻很有威嚴(yán)。

（二）中國(guó)式父親的第二個(gè)特征應(yīng)該是崇拜土地的父親

中國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)農(nóng)業(yè)文明的國(guó)家，崇尚農(nóng)業(yè)是中華文明很重要的一個(gè)元素。所以說(shuō)，農(nóng)民才是中國(guó)式父親的典型代表。正因?yàn)槿绱?，土地崇拜是中?guó)式父親的基本特征。他們的性格都來(lái)自土地，他們的靈魂也都?xì)w宿于土地。劉亮程在《先父》一文中寫(xiě)道：“我已忘了是什么飯，那股香氣飄散在空氣里，一家人圍坐在桌旁，等父親的影子伸進(jìn)院子，等他帶回一身塵土，在院門(mén)外拍打。”劉亮程的父親是一個(gè)地道的農(nóng)民，對(duì)土地有著深厚的感情，生于土地，勞作于土地。劉亮程在散文中還提及自己的父親到城里后不習(xí)慣城市的生活。這體現(xiàn)了劉亮程的父親對(duì)土地的崇拜。

農(nóng)民的階級(jí)屬性決定了中國(guó)式父親面對(duì)城市文明都有一種或強(qiáng)或弱的自卑。他們既對(duì)城市生活有一種新鮮感，同時(shí)又具有一種畏懼感。在《扛著鐵锨進(jìn)城》中劉亮程寫(xiě)道：“上月回家，父親問(wèn)我在城里行不行，不行就回來(lái)種地，地給你留著呢。走時(shí)還一再囑咐我：到城里千萬(wàn)小心謹(jǐn)慎，不能像在鄉(xiāng)下一樣隨意，更不要招惹城里人?！边@體現(xiàn)了劉亮程父親內(nèi)心的自卑。但這種自卑也恰恰說(shuō)明了他對(duì)土地深深的依賴之情，土地給兒子留著，這也反映出他內(nèi)心的自卑和對(duì)土地的深厚感情。

盡管朱自清父親遭遇了種種不幸，家道中落，但是他曾經(jīng)有過(guò)差事，還是不錯(cuò)的差事；盡管經(jīng)濟(jì)困窘，但從他還能穿一件“紫毛大衣”看，也不至于非常貧寒，而且還能勉強(qiáng)供養(yǎng)兒子去北平讀書(shū)；他知書(shū)識(shí)禮，具有較高的文化水平。從社會(huì)地位看，用得起腳夫，也絕不是社會(huì)最底層的人。

中國(guó)式父親的這兩個(gè)顯著的特點(diǎn)在朱自清的父親身上幾乎沒(méi)有太多的體現(xiàn)，所以我們說(shuō)劉亮程的父親更具有中國(guó)式父親的樣本意義。

結(jié)語(yǔ)：

許多作家筆下的父親大多都是表達(dá)父愛(ài)這一永恒的主題。但是劉亮程筆下的父親不僅僅表現(xiàn)了濃濃的父子之情，還具有中國(guó)式父親的樣本意義。父愛(ài)如山，什么是“如山”呢？就應(yīng)該是像山一樣樸實(shí)、高大、威嚴(yán)。這個(gè)比喻可以說(shuō)是中國(guó)式父親的最好寫(xiě)照。

參考文獻(xiàn)：

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