朱冰
【摘 要】社會主義核心價值觀是我黨在新形勢下提出的具有引領(lǐng)社會思潮作用的重要準繩,我們應(yīng)當用社會主義核心價值觀這一“主導”價值觀來引導和充實高職大學生的精神世界。文章從社會、家庭、學校和學生四個方面探尋和研究切實可行的、具有針對性的培養(yǎng)途徑與方法,以在實踐中充分發(fā)揮各個領(lǐng)域的積極作用,形成良好的德育氛圍,實現(xiàn)最佳的德育效果。
【關(guān)鍵詞】高職大學生 社會主義核心價值觀 途徑和方法
一、加強高職大學生社會主義核心價值觀培養(yǎng)的重要意義
隨著對外開放不斷推進,各種思潮不斷涌入,處在“三觀”逐漸形成的高職大學生很容易受到一些不良信息和錯誤思潮的影響和沖擊,部分高職大學生不同程度地存在信仰迷茫、理想淡化、責任缺失、集體觀念淡薄等問題。這些問題的出現(xiàn),嚴重影響該群體正確的價值觀念、良好的道德意識、規(guī)范的行為習慣和穩(wěn)定心理狀態(tài)的形成,長此以往必將影響到中華民族未來的發(fā)展方向以及中國特色社會主義偉大事業(yè)的成敗。習總書記把青年價值觀的培養(yǎng)和定型的過程比喻成“扣扣子”,一旦有一??圩涌坼e,那么余下的扣子就必然都會扣錯。社會主義核心價值觀作為我黨在新形勢下提出的具有引領(lǐng)社會思潮作用的重要指導準繩,決定高職大學生核心價值觀的發(fā)展方向,更應(yīng)貫穿于高職大學生學習、生活和實踐的每個環(huán)節(jié)。由此可見,加強高職學生社會主義核心價值觀培養(yǎng)的研究,探尋切實可行的具有針對性的途徑與方法,提高他們的思想政治素質(zhì),引導其樹立正確的“三觀”和正確的政治信仰,促進其全面發(fā)展,具有重要的現(xiàn)實意義。
二、現(xiàn)行高職大學生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)途徑和方法的局限
(一)課堂教學重理論輕實踐
社會主義核心價值觀培養(yǎng)的最終目的是幫助學生樹立正確的“三觀”,并引導學生從內(nèi)心認同并自覺踐行,但高職院校思政課教學中仍習慣于采用填鴨式的理論灌輸方式,忽視課中或課后的實踐體驗環(huán)節(jié),最終導致學生對枯燥的理論產(chǎn)生排斥和陌生感。
(二)校園文化重形式輕實效
以社會主義核心價值觀為主題的校園文化看似豐富多彩,但真正能有效地將社會主義核心價值觀融入高職學生內(nèi)心需求的活動則是少之又少。所以很多時候?qū)W校因為需要活動所以舉辦活動,學生更是因為被要求所以被參加。因此,校園文化的德育效果很難體現(xiàn)出來。
(三)家庭教育主體的引導意識參差不齊
作為高職學生成長的原生態(tài)家庭,對其“三觀”的形成具有重要的啟蒙和引導作用。然而目前家庭教育中對社會主義核心價值觀引導的意識可謂良莠不齊。一部分家長以身作則,重視對孩子品行的培養(yǎng);一部分家長強調(diào)競爭,教育傾向重學業(yè)輕品德;還有一部分家長對孩子一味溺愛,家庭教育缺乏客觀性和理性,嚴重影響孩子的品行培養(yǎng)和全面發(fā)展。
(四)社會教育影響存在沖突
社會教育中各種培養(yǎng)主體交織,各種社會媒介同時出聲,因此不可避免地存在積極或消極的、健康或庸俗的各種影響共同作用于學生,如舍己救人、甘于奉獻、樂于助人與見倒不扶、重利輕義、人情冷淡同在;如民主法治與專制人治、勤政廉潔與貪污腐化并存等等。這些現(xiàn)象對學生所施加的是性質(zhì)、價值方向不同的影響,負面影響在一定程度上削弱了正能量的影響力,形成了社會教育影響的沖突。
(五)自我教育內(nèi)在需求較弱
作為培養(yǎng)主體的高職學生如果能主動采取自我認知、自我評價、自我監(jiān)督和自我控制等自我教育的方式,則可為社會主義核心價值觀培養(yǎng)工作取得實效提供最有力的保障。然而現(xiàn)實中,高職學生中很大一部學生因高考失利,面對自己缺乏信任,面對困難缺乏毅力,面對挑戰(zhàn)缺乏勇氣,面對信念缺乏追求,所以自我提升、自我完善的內(nèi)心需求相對較弱。
三、高職大學生社會主義核心價值觀培養(yǎng)途徑和方法選擇的基本原則
(一)主體性原則
高職大學生社會主義核心價值觀培養(yǎng)的主體毫無疑問是學生,他們具備一定思想、判斷、愿景和喜好,所以在進行社會主義核心價值觀培養(yǎng)時只有尊重他們的主體地位和選擇權(quán)利,關(guān)注他們的利益訴求和價值愿望,培養(yǎng)過程才能符合他們的內(nèi)心需求,充實他們的精神世界。
(二)實踐性原則
實踐是檢驗真理的唯一標準。用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)高職學生“三觀”的形成,需找準能與學生思想產(chǎn)生共鳴的切入點,利益的交匯點,將核心價值觀所倡導的內(nèi)容以有效的形式融入學生的學習、生活和工作實際中,讓學生在實踐中認知、思考、判斷社會主義核心價值觀。
(三)創(chuàng)新性原則
隨著改革開放的不斷深入,各種思潮不斷涌入,沖擊著高職學生的視覺、聽覺,讓他們的心理和行為上都出現(xiàn)一些新的時代特征。因此,在社會主義核心價值觀培養(yǎng)的過程中,我們一定要創(chuàng)新工作理念,拓展工作空間,找準活動主題,搭建展示平臺,開辟參與渠道,增強培養(yǎng)過程的吸引力、感染力和凝聚力。
(四)整合性原則
高職大學生社會主義核心價值觀的培養(yǎng)只有多層次、多角度、同步同向地進行才能實現(xiàn)最佳培養(yǎng)效果,所以應(yīng)通過社會、學校、家庭和學生自身等多種德育途徑,實現(xiàn)多管齊下,多方聯(lián)動,形成高職大學生對社會主義核心價值觀的主動認知,情感認同,意志堅定,行為吻合,最終內(nèi)化為自身道德需要。
四、創(chuàng)新高職大學生社會主義核心價值觀培養(yǎng)途徑及方法
(一)立足思想政治理論課,改革教學過程,創(chuàng)新教學內(nèi)容,提升教師素質(zhì)
思想政治理論課作為高職院校社會主義核心價值觀培養(yǎng)的主渠道,首先應(yīng)改革教學過程。積極探索互動式、體驗式教學模式,通過討論辯論、視頻分析、情景模擬、成果展示等教學環(huán)節(jié),依托多媒體、網(wǎng)絡(luò)、微博、微信、QQ等教學載體,巧妙、有機地將相對枯燥、零碎和非體系的教學過程轉(zhuǎn)化為生動的場景,增強教學內(nèi)容的吸引力和教學方式的時代感。其次,創(chuàng)新教學內(nèi)容。根據(jù)國際國內(nèi)形勢,準確把握時代脈搏和學生現(xiàn)實需要,運用中國特色社會主義理論解釋學生的現(xiàn)實關(guān)切,解答學生的當前疑慮,把握學生思想動態(tài),引導學生尋找社會主義核心價值觀與自身存在和發(fā)展的契合點,增加學生對核心價值觀的內(nèi)心認可度。第三,提升教師素質(zhì)。思政課教師作為思政課堂教學的主要講授者應(yīng)不斷提高業(yè)務(wù)水平和職業(yè)素養(yǎng),認真鉆研社會主義核心價值觀理論,踐行社會主義核心價值觀內(nèi)容,為人師表,以身垂范,從而提升授課的可信度和權(quán)威性,用自身淵博的學識、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和突出的人格魅力潛移默化地教育影響學生。
(二)完善校園文化建設(shè),尊重學生主體、強化過程體驗、確?;顒淤|(zhì)量
在相對開放、民主、融合的時代,高職院校校園文化建設(shè)應(yīng)營造相對寬松的民主、自由和諧的氛圍,鼓勵大學生將自己的價值觀念、內(nèi)心需求和現(xiàn)實期待,合理有序地融入具有思想性、藝術(shù)性和趣味性的精神文化建設(shè)中,體現(xiàn)在具有權(quán)威性、規(guī)范性和約束力的制度文化建設(shè)中,外化于具有科學性、審美性和合理性的物質(zhì)文化建設(shè)中,激發(fā)學生的愛校情懷,培養(yǎng)良好的師生情誼,形成積極向上的校風校紀,為學生的品德培養(yǎng)和健康發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。形式豐富、質(zhì)量優(yōu)良的文化活動是校園文化發(fā)揮育人功能的重要載體,因此對于不同類型的活動我們應(yīng)有側(cè)重地予以設(shè)計和組織,確保活動質(zhì)量。班團活動中,要注重主題、形式、流程的設(shè)計;干部競選、競技比賽等活動中,應(yīng)突出過程的民主、平等和公正,增強結(jié)果的可信度和公信力;校企文化融合活動中,應(yīng)凸顯職業(yè)理想和職業(yè)道德的交流切入點和落腳點等。只有永葆校園文化的生命力和特色,才能確保學生始終關(guān)注和參與校園文化的建設(shè),實現(xiàn)增長知識、提升素養(yǎng)、培養(yǎng)道德、完善自我的培養(yǎng)目標。
(三)優(yōu)化社會培育環(huán)境,凈化育人環(huán)境、集聚德育資源、依托有效載體
良好的社會環(huán)境可以促進人的健康發(fā)展,有助于形成正確的“三觀”,反之則會制約和阻礙人的發(fā)展。在培養(yǎng)高職學生社會主義核心價值觀的過程中,應(yīng)凈化德育環(huán)境,形成德育合力,為大學生創(chuàng)造一個文明、向上、陽光和安全的成長環(huán)境,營造一個誠信、公正、法治、和諧的生存環(huán)境。同時,在社會環(huán)境中蘊含著豐富的德育資源,諸如歷史文化古跡、著名歷史革命人物和身邊先進典型,以及合理的城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃、良好的公共環(huán)境設(shè)施建設(shè)等。我們只要能有效地集聚這些資源,并依托有效載體,如組織大學生參觀學習、聆聽感悟;邀請模范人物走進校園巡回演講;加強新聞媒體正面積極的宣傳報道;開展形式多樣、內(nèi)容豐富的大學生社會實踐活動等,就能引導學生在感性認知、理性思辨和實踐體會的融合中接受愛國主義、集體主義教育,感動于見義勇為、無私奉獻、自強不息的優(yōu)秀思想品德和高尚情操,感受人民安居樂業(yè)的祥和氛圍,最終在價值多元的現(xiàn)實中,通過價值觀之間的比較、甄別,發(fā)揮學生的理性思辨能力,樹立符合社會主義核心價值觀的“三觀”。
(四)發(fā)揮家庭教育優(yōu)勢,強化教育意識、更新教育理念、創(chuàng)新教育方式
家庭教育因其在時間上的長期性和連續(xù)性,在情感上的血緣性和親切性,在內(nèi)容上的靈活性和針對性而無法被取代。社會主義核心價值觀培養(yǎng)作為一個立體化的過程,家庭教育的作用是必不可少的。首先,應(yīng)強化教育意識。通常,家長的文化程度越高,其教育意識越強。因此家長應(yīng)不斷提高自身素質(zhì),嚴格要求和規(guī)范自己的言行,以身作則,引導孩子塑造健全人格,樹立良好品德。其次,更新教育理念。良好的家庭教育總是建立在和諧的家庭氛圍之上的,所以家庭教育過程中若能改變“家長式作風”和“重智輕德”的思想,本著以人為本,以德為先,以導為主的理念則更容易將尊老愛幼、互敬互愛、誠實守信、責任擔當?shù)燃彝ッ赖屡囵B(yǎng)成子女的一種穩(wěn)定而持久的道德模式和行為方式。第三,創(chuàng)新教育方式。如榜樣式教育最能感染和教育子女,家長通過言傳身教,實現(xiàn)對子女最真實最直觀的教育。賞識教育是最能激發(fā)子女向善、自信和進步的教育方式,當子女感受到父母真誠的認可與鼓勵時,他們會倍加珍惜,從而不斷激發(fā)潛在的主觀能動性,激發(fā)完善自我的內(nèi)心需求。
(五)重視學生自我教育,引導學生自我認知、自我踐行、自我評價
“沒有自我教育的教育不是真正的教育”。高職大學生只有將社會主義核心價值觀的培養(yǎng)目標轉(zhuǎn)化為學生內(nèi)在需求,才能把社會的主導價值觀落實在生活實踐中,因此要重視自我教育。首先,讓學生學會自我認知。高職大學生應(yīng)本著客觀公正、不偏不倚的態(tài)度,明確自己已有的道德品質(zhì)和思想境界,為后續(xù)發(fā)展和進步提供真實客觀的基礎(chǔ)。我們可以通過他人的評價、自己的言行舉止和與身邊道德標兵之間的差距等方式來認識自己的道德水平。其次,自我評價??陀^的道德認知,會激發(fā)學生主動反思,分析差異根源,判斷是非曲直,懂得約束控制,從而明確新的道德取向。再次,自我踐行。當內(nèi)心選擇了新的更高的道德目標時,內(nèi)心的強大力量將引導學生投身實踐。一個人的參與度決定了他可獲得和接收的信息量。高職學生在自覺投身社會實踐的活動中,接受歷練,完善人格,實現(xiàn)價值,進而更深刻全面地領(lǐng)會社會主義核心價值觀的含義,將最終成為社會主流意識的踐行者和傳播者。
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