陸琦

（湖南財(cái)經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 衡陽 421002）

基于中國傳統(tǒng)家訓(xùn)的高職學(xué)生家風(fēng)家教價值思考

陸琦

（湖南財(cái)經(jīng)工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 衡陽 421002）

伴隨著我國社會化發(fā)展水平的不斷提升，對于當(dāng)代高職學(xué)生的家風(fēng)家教教育也引起社會各界的高度重視，而中國傳統(tǒng)家訓(xùn)中的教育理念同我國學(xué)校中的家風(fēng)家教教育理念正好可以融為一體。文章將主要針對高職院校中開展家風(fēng)家教教育的意義展開討論，進(jìn)而分析如何對高職學(xué)生進(jìn)行更加人文化的家風(fēng)家教人才培養(yǎng)。

中國傳統(tǒng)家訓(xùn)；高職學(xué)生；家風(fēng)家教

1 中國傳統(tǒng)家訓(xùn)

自古以來，我國一直以“禮儀之邦”而聞名全世界，在我國的傳統(tǒng)家訓(xùn)教育中，所涉及到的教育內(nèi)容非常廣，從孩子出生的那一刻開始，就開始了對其進(jìn)行教育，教給孩子許多做人的道理，讓孩子多讀書，在閱讀的過程中，能夠正確掌握成才立業(yè)的道理，明白如何才能更好地“修身”、“齊家”。中國傳統(tǒng)家訓(xùn)，是以傳統(tǒng)文化教育為基礎(chǔ)的，向人們傳遞當(dāng)時的處世價值觀。一般來說，家訓(xùn)的形式有很多種，像是平常生活中家人之間通信的書信、家書，還有每個家族所制定的家法、家規(guī)，都可以看作是家訓(xùn)的表達(dá)形式。由此可見，家訓(xùn)還可以對人們起到一定的教育指導(dǎo)意義，有目的性地對孩子進(jìn)行道德教育，讓他們從小就建立起符合社會法則的行為規(guī)范模式。

2 高職院校實(shí)行家風(fēng)家教教育的意義

（1）學(xué)會處理家庭關(guān)系。基于我國傳統(tǒng)家訓(xùn)教育理念，在高職教育階段對學(xué)生進(jìn)行家風(fēng)家教的正確指導(dǎo)和教育，能夠讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)怎樣去處理自己的家庭關(guān)系，因?yàn)閷W(xué)生的家庭關(guān)系在他的社會關(guān)系中占據(jù)著非常重要的位置，如果學(xué)生不能夠正確對待并處理自己的家庭關(guān)系，將會影響到學(xué)生性格的發(fā)展，嚴(yán)重影響學(xué)生融入到學(xué)校的學(xué)習(xí)生活。在中國傳統(tǒng)家訓(xùn)教育中，非常注重“兄友弟恭”和“父慈子孝”的家庭關(guān)系，意思是說，兄弟姐妹之間應(yīng)當(dāng)互相關(guān)愛，互相照應(yīng)，父母和子女之間要互相體諒對方，而不是責(zé)備對方。因而在高職院校中開展家風(fēng)家教的教育活動，可以幫助學(xué)生建立良好的家風(fēng)，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)水平。

（2）了解更多為人道理。事實(shí)上，在當(dāng)代的高職院校當(dāng)中，大部分的學(xué)生都是獨(dú)生子女，他們很難去站在別人的角度上思考問題，自我意識比較強(qiáng)，不愿意虛心聽取他人的意見，長此以往，不利于學(xué)生更好地融入社會，不能和他人建立起和諧友善的關(guān)系。而基于傳統(tǒng)家訓(xùn)教育理念的高職家風(fēng)家教教育，目的是為了針對學(xué)生開展思想教育活動，通過對學(xué)生進(jìn)行良好的道德教育，可以讓學(xué)生更好地融入到這個社會，使高職學(xué)生思考今后的人生發(fā)展目標(biāo)，為中華民族崛起而不懈奮斗和努力著。不管是做人還是做事，都要有自己的原則和底線，尤其是在個人利益和集體利益發(fā)生沖突的時候，要讓學(xué)生能夠首先考慮集體和國家的利益，不會為了一點(diǎn)蠅頭小利而去做背叛祖國的事情。

（3）健全高職教育體系。而在高職院校中，積極開展家風(fēng)家教教育活動，還可以進(jìn)一步健全我國的高職人才培養(yǎng)體系，在中國傳統(tǒng)家訓(xùn)教育理念的正確指導(dǎo)下，可以提升德育教育在高職教育中的重要地位，同時對現(xiàn)有的高職人才教育培養(yǎng)體系進(jìn)行補(bǔ)充和完善。在高職教育活動的實(shí)施階段，不僅需要給予學(xué)生更多的實(shí)踐性操作機(jī)會，讓他們的專業(yè)素質(zhì)能力可以得到提升，還要對他們進(jìn)行科學(xué)的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神。

（4）促進(jìn)社會和諧發(fā)展。在當(dāng)代社會的職場工作當(dāng)中，學(xué)生在步入社會的時候，將會遭遇各種各樣的利益誘惑，而如何才能夠在利益面前保持本心，不向邪惡勢力低頭，避免受到國外那種奢靡享受主義的誘惑，在社會工作中做出道德缺失的事情，必須在高職院校的家風(fēng)家教教育過程當(dāng)中，融入更多的中國傳統(tǒng)家訓(xùn)理念，時刻牢記“為人民服務(wù)”為宗旨的我國社會主義核心價值觀，為當(dāng)代和諧社會的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，將良好的家風(fēng)風(fēng)氣帶入到校園，帶入到企業(yè)，讓人們可以在一個健康的社會風(fēng)氣中生活。

3 高職學(xué)生家風(fēng)家教教育的具體內(nèi)容

（1）志存高遠(yuǎn)。在2013年六一兒童節(jié)時，習(xí)總書記以“一個大朋友”的名義，對全國的青少年兒童發(fā)展做出了期望和指示，他要求學(xué)生從小就要志存高遠(yuǎn)，樹立遠(yuǎn)大的發(fā)展志向。習(xí)主席的這一番言論可以說是和中國的傳統(tǒng)家訓(xùn)教育理念不謀而和，進(jìn)而要求在高職院校家風(fēng)家教培養(yǎng)過程中，讓學(xué)生形成一種“為中華民族崛起”而奮斗和努力的內(nèi)在學(xué)習(xí)欲望。國家興衰成敗，都落在了當(dāng)代的青少年身上，少年強(qiáng)，國則強(qiáng)，高職學(xué)生更應(yīng)該強(qiáng)化自己的奮斗意識，在共產(chǎn)主義道路的建設(shè)中形成自強(qiáng)不息的拼搏進(jìn)取精神。

（2）感恩教育。受到西方利己主義的影響和侵蝕，當(dāng)代學(xué)生普遍都缺乏感恩意識，這是一件很可怕的事情，因而高職院校對學(xué)生進(jìn)行家風(fēng)家教指導(dǎo)教育的時候，必須對學(xué)生進(jìn)行感恩教育，不能把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)家訓(xùn)內(nèi)容遺忘掉，讓學(xué)生能夠形成感恩意識。不管在任何一個歷史時期，感恩教育都是人才培養(yǎng)教育體系中的重要組成部分，高職教師在開展感恩教育活動時，可以讓學(xué)生參與其中，在實(shí)踐活動中，激發(fā)學(xué)生的感恩意識，同時加強(qiáng)對學(xué)生的情感教育。

（3）樸素教育。在我國的傳統(tǒng)家訓(xùn)教育當(dāng)中，人們已經(jīng)形成了艱苦樸素的生活作風(fēng)，這和“八榮八恥”中的教育理念是不謀而合的，教育人們在日常生活和工作中，要“以驕奢淫逸為恥”；而在高職院校中的“家風(fēng)家教”教育中，更是要讓學(xué)生養(yǎng)成艱苦樸素的學(xué)習(xí)精神，不要對物質(zhì)生活互相攀比，更不可以在生活中鋪張浪費(fèi)。高職學(xué)生還沒有正式進(jìn)入到社會，因而他們所揮霍的仍舊是父母的汗水，而進(jìn)行艱苦樸素的節(jié)儉教育，就是要讓學(xué)生珍惜今天來之不易的幸福生活，珍惜父母和他人的勞動成果，不浪費(fèi)糧食，不浪費(fèi)寶貴的學(xué)習(xí)資源，從點(diǎn)滴小事開始做起，培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)約意識。

（4）艱苦奮斗教育。在高職院校的家風(fēng)家教教育中，應(yīng)當(dāng)著重強(qiáng)化對學(xué)生的艱苦奮斗教育，培養(yǎng)學(xué)生不屈不撓的奮斗精神，特別是在市場經(jīng)濟(jì)的競爭環(huán)境下，更要磨礪學(xué)生的身心，提高他們的抗挫折、抗打擊能力，不要害怕困難，而是要迎難而上，所謂“勞其筋骨”，就是要在教育過程中促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，形成艱苦奮斗的拼搏精神，不做“啃老”的蛀蟲。

（5）培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。從對我國傳統(tǒng)家訓(xùn)的學(xué)習(xí)中可以知道，一個人要想獲得更好的成就發(fā)展，必須通過自己的努力來完成，特別是學(xué)生的獨(dú)立生活能力，為了能夠更好地適應(yīng)這個社會，學(xué)生需要主動配合教師和父母的教育指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)知識的過程中，善于思考，善于總結(jié)，自己動手去爭取想要的東西。高職學(xué)生正面臨著畢業(yè)以后的找工作問題，如果學(xué)生自身學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)的話，自然是不能滿足招聘單位用人需求的，此時只能依靠學(xué)生提升自身的綜合能力來獲得寶貴的工作機(jī)會。

綜上所述，當(dāng)代高職院校中所開展的家風(fēng)家教教育，可以同我國傳統(tǒng)的家訓(xùn)理念結(jié)合起來，并且將“家風(fēng)家教”教育作為實(shí)現(xiàn)祖國復(fù)興的重要力量，指導(dǎo)高職學(xué)生進(jìn)一步提升自身的綜合素質(zhì)，能夠有準(zhǔn)備地面對社會生活中的挑戰(zhàn)，努力朝向?qū)崿F(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗目標(biāo)而前進(jìn)。

Reflections on the Value of Family Education in Higher Vocational College Students Based on Chinese Traditional Family Instructions

LU Qi
（Hunan Finance and Economics Vocational and Technical College，Hengyang，Hunan 421002，China）

With continuous improvement of the level of socialization in our country，the education of family education in contemporary vocational students has also aroused great attention from all walks of life.The educational concept of Chinese traditional family education and the educational philosophy of family education in Chinese schools just can be integrated.The paper mainly focuses on the significance of family education in higher vocational colleges,，and then analyzes how to cultivate higher vocational students in the culture of higher vocational education.

Chinese traditional family training；vocational students；family tutor

G41

A

2095-980X（2017）04-0213-02

2017-03-25

陸琦（1982-），男，湖南衡陽人，大學(xué)本科，講師，主要研究方向：漢語言文學(xué)。