李大釗

現(xiàn)代的青年，應(yīng)該在寂寞的方面活動，不要在熱鬧的方面活動。近來常聽人說：“我們青年要耐得過這寂寞日子?！蔽蚁脒@“寂寞日子”，并不是苦境，實在是一種樂境。我覺得世間一切光明，都從寂寞中發(fā)現(xiàn)出來。譬如天時，一年有一個冬季，是一年的寂寞日子。在此時間，萬木枯黃，氣象凋落，死寂，冷靜，都是它的特色?？墒悄且荒曛凶钊A美的春天，不是就從這個寂寞的冬天發(fā)現(xiàn)出來的嗎？一天有一個暗夜，也是一天的寂寞日子。在此時間，萬種的塵囂嘈雜，都有個一時片刻的安息。可是一日中最光耀的曙色，不是從這寂寞的暗夜發(fā)現(xiàn)出來的嗎？熱鬧中所含的，都是消沉，都是湮滅；黑暗寂寞中所含的，都是發(fā)生，都是創(chuàng)造，都是光明。這樣講來，這寂寞日子，實在是有滋味、有趣意的日子，不是忍苦受罪的日子，我們實在樂得過，不是耐得過。況且耐得過的日子，必不長久。一個人若對于一種日子總覺得是耐得過，他的心中，必是認(rèn)為這寂寞日子，是一種苦境，是一種煩惱，那就很容易把它拋棄，去尋快樂日子過。因為避苦求樂，是人性的自然，勉強(qiáng)矜持的心，是靠不住的。譬如孀婦不再嫁，苦是本著她自由的意思，那便是她的樂境，那種寂寞日子，她必樂得過到底。若是全因為受傳說偶像的拘束，風(fēng)俗名教的迫脅，才不去嫁，那真是人間莫大的苦境，那種寂寞日子，她雖天天耐得過，天天總有耐不得跟著。樂得過的是一種趣味，耐得過的是一種矜持。青年啊！我們在寂寞的方面活動，不可帶著絲毫勉強(qiáng)矜持的意思，必須知道那里有一種真趣味，一種真光明，甘心情愿樂得過這寂寞日子，才能由這寂寞日子中尋出真趣味，獲得真光明的一日。endprint