王準(zhǔn)
(湖北省社會(huì)科學(xué)院 楚文化研究所,湖北 武漢 430077)
秦簡(jiǎn)牘中若干涉及“荊”“楚”史料與相關(guān)問題研究
王準(zhǔn)
(湖北省社會(huì)科學(xué)院 楚文化研究所,湖北 武漢 430077)
里耶秦簡(jiǎn)秦更名方中的“曰曰荊”反映秦人對(duì)楚國(guó)稱呼的變化。秦人在秦惠文王時(shí)對(duì)楚國(guó)稱“楚”,秦王政時(shí)政府文書皆寫作“荊”。秦人對(duì)楚國(guó)稱呼轉(zhuǎn)變的原因以避秦莊襄王諱最為合理。里耶秦簡(jiǎn)中遷陵縣以船只運(yùn)輸?shù)摹肮是G”積瓦應(yīng)該是沿水路從楚故城運(yùn)來的廢棄瓦片。從水路里程與效率角度考慮,瓦片較大可能來自酉水與沅水交匯處的黔中古城,其次是沅水、澧水與湘水流域的古城,最后才是紀(jì)南城與長(zhǎng)江沿岸的古城。
秦簡(jiǎn)牘;荊楚;“故荊”積瓦
近年來,新發(fā)表的楚簡(jiǎn)已經(jīng)讓學(xué)界對(duì)楚國(guó)歷史的研究有了相當(dāng)豐富的成果,取得令人矚目的成就。而近幾年大量新公布的秦簡(jiǎn)牘,其中涉及“荊”、“楚”的史料,又讓我們可以從秦人的角度對(duì)戰(zhàn)國(guó)末期的楚國(guó)社會(huì)與思維觀念進(jìn)行新的探討。本文結(jié)合其他相關(guān)史料對(duì)兩則涉及“荊”“楚”稱呼的史料作初步的分析,以向方家求教。
現(xiàn)今發(fā)表的秦簡(jiǎn)有不少是秦王政時(shí)期的文書。在秦王政二十四年(前223年)前,楚國(guó)政權(quán)尚存,故秦簡(jiǎn)中常常能見到對(duì)楚國(guó)的記載,相應(yīng)地對(duì)楚國(guó)的稱呼也較為常見。楚國(guó)滅亡后,秦人對(duì)楚國(guó)的稱呼發(fā)生變化。這種變化包含了某些特殊的歷史原因,故有必要進(jìn)行探討。
里耶秦簡(jiǎn)(一)公布的簡(jiǎn)牘中,有一片形制頗大的木方(27.4X12.5X0.6cm)編號(hào)為8-461(原編號(hào)8-455),記錄了諸多事物名稱的變更。整理者張春龍、龍京沙將該木方稱為“秦詔版”或“秦詔令牘”,胡平生先生將其命名為“扁書”,游逸飛先生則稱之為“秦更名方”。其文曰:
……
泰[王]觀獻(xiàn)曰皇帝[觀獻(xiàn)]。
天帝觀獻(xiàn)曰皇帝[觀獻(xiàn)]。
帝子游曰皇帝[游]。
王節(jié)弋曰皇帝[節(jié)弋]。
王譴曰制譴。
以王令曰[以]皇帝詔。
承[命]曰承制。
……
以命為皇帝。
受(授)命曰制。
□命曰制。
為謂□詔。
……
王游曰皇帝游。
王獵曰皇帝獵。
王犬曰皇帝犬。*本文所引用《里耶秦簡(jiǎn)(一)》釋文,均出自陳偉主編《里耶秦簡(jiǎn)牘校釋(一)》。[1](P155~157)
據(jù)《史記·秦始皇本紀(jì)》載,秦初并天下,丞相、御史大夫、廷尉李斯等人進(jìn)言上尊號(hào)曰:“王為‘泰皇’。命為‘制’,令為‘詔’,天子自稱曰‘朕’。”秦王政曰:“去‘泰’,著‘皇’,采上古‘帝’位號(hào),號(hào)曰‘皇帝’。他如議?!薄白纷鹎f襄王為太上皇”。秦更名方內(nèi)容與始皇本紀(jì)恰好可以對(duì)應(yīng):秦王的稱呼都被替換為皇帝,秦莊王也被稱為泰(太)上皇。因此更名方的書寫時(shí)間應(yīng)當(dāng)在秦始皇二十六年(前221年)之后。對(duì)于更名方書寫的背景,目前研究者意見一致。
在秦更名方的多條更名材料中,有一條材料引因理解不同而引發(fā)討論。木方第1欄第21列有“曰曰荊”。整理者認(rèn)為:“”通“吳”,指吳地,引《史記·司馬相如列傳》“荊吳、鄭、衛(wèi)之音”指荊吳連言為證,又引錢穆先生《史記地名考》“荊吳”條按語(yǔ)“鄢郢乃舊楚,荊吳則東楚”為證,故簡(jiǎn)文意思是吳地亦稱荊。[2](P12)胡平生先生認(rèn)為讀“荊”為“吳荊”,雖可備一說,似仍有未安。[3](P24)游逸飛先生認(rèn)為:“”從五、午,與“楚”皆屬魚部韻,故可通“楚”;秦人為避秦莊王諱,改楚為荊;簡(jiǎn)文意思為以前稱“楚”,今稱“荊”。[4](P95)邢義田先生則認(rèn)為:“”即古代文獻(xiàn)與銘文中常見之“啎”或“”,義為“逆也”。因楚懷王為秦所欺騙,拘之不能歸楚,秦、楚關(guān)系惡化,秦人或詆毀楚為“啎”或“”;簡(jiǎn)文義為原稱楚為“”,更名為“荊”,顯示天下一統(tǒng)后,秦?zé)o必要再對(duì)楚惡言相向。[5]
以上所引《司馬相如列傳》的記載雖然荊、吳連言,但所指并非已并入楚國(guó)的吳國(guó)舊地,而是楚與吳兩個(gè)并列的政治實(shí)體,正如文獻(xiàn)常見之“鄭衛(wèi)之音”所指乃鄭、衛(wèi)兩國(guó)。*《禮記·樂記》魏文侯問于子夏:“吾端冕而聽古樂,則唯恐臥;聽鄭衛(wèi)之音,則不知倦。”又曰:“鄭衛(wèi)之音,亂世之音也,比于慢矣?!薄班嵭l(wèi)之音,亂世之音也?!笨追f達(dá)疏:“鄭國(guó)之音,好濫淫志,衛(wèi)國(guó)之樂,促速煩志,并是亂世之音也。”《新序·雜事》齊宣王言于無(wú)鹽女曰:“寡人今日聽鄭衛(wèi)之音,嘔吟感傷,揚(yáng)激楚之遺風(fēng)”錢穆先生《史記地名考》“荊吳”條所引兩條史料,[6](P100~101)前者“荊吳、鄭、衛(wèi)之音”如前所述,句讀應(yīng)在荊、吳間斷開,引文標(biāo)點(diǎn)似乎有誤;*衛(wèi)國(guó)最后被魏國(guó)所兼并,而非鄭國(guó),“鄭衛(wèi)”亦無(wú)法連讀。后者“(劉賈)為(黥)布所襲,喪其荊吳”,乃因劉賈被封荊王,領(lǐng)淮東五十二城,建都城于吳,然此現(xiàn)象出現(xiàn)于秦漢之際(后荊國(guó)除,更為吳國(guó)),似乎不具備構(gòu)成吳、楚通假的直接理由。
在深南大道主與竹子林四路交叉口東進(jìn)口道飽和度為0.90,主輔路合流點(diǎn)距離停止線200 m左右,查表可得建議設(shè)置預(yù)信號(hào),實(shí)現(xiàn)輔道進(jìn)入交通主路節(jié)點(diǎn)聯(lián)動(dòng)組織,改善城市干道節(jié)點(diǎn)通行能力.
秦人因避秦莊襄王之諱而更“楚”為“荊”,在漢唐注家那里多持此論。如《史記·秦始皇本紀(jì)》:“二十三年,秦王復(fù)召王翦,強(qiáng)起之,使將擊荊。”張守節(jié)《史記正義》:“秦號(hào)楚為荊者,以莊襄王名子楚,諱之,故言荊也?!庇帧秴问洗呵铩ひ舫酢罚骸爸苷淹跤H將征荊?!备哒T注:“荊,楚也。秦莊王諱楚,避之曰荊。”
秦人更“楚”為“荊”的避諱之論,自古以來也遭受不少質(zhì)疑。《漢書·高帝紀(jì)》:“荊王臣信等十人”顏師古注引晉代晉灼言曰:“《詩(shī)》曰‘奮伐荊楚’,自秦之先故以稱荊也?!鳖亷煿乓嗤獯苏f。于省吾先生認(rèn)為稱楚為荊并非始于秦,并引《詩(shī)經(jīng)》、《國(guó)語(yǔ)》、古本《竹書記年》,以及過伯簋、簋等西周銅器銘文為證。[7](P1294~1295)卷一“周昭王親將征荊”條來國(guó)龍先生從其說,并將其作為漢唐舊注中關(guān)于秦避諱楚字之解說可能存在問題的例證。[8](P128)
關(guān)于“楚”或“荊”是否楚國(guó)(楚公族先民)同義稱號(hào)的問題,學(xué)界曾有非常熱烈的討論,相關(guān)研究也為秦人避諱說是否成立提供了新的切入角度。首先,西周金文與《詩(shī)經(jīng)》等傳世文獻(xiàn)中雖然有不少討伐“荊”的記載,但此“荊”很可能并非楚國(guó)與楚人,而是散布在江漢地區(qū)古荊州地域內(nèi)的上古苗蠻集團(tuán)后裔“荊蠻”。[9]所以我們恐怕不能簡(jiǎn)單認(rèn)為稱楚為荊之習(xí)俗產(chǎn)生較早。
其次,從金石簡(jiǎn)牘文獻(xiàn)來看,秦人對(duì)楚人的稱呼在某一時(shí)期很可能有了變化。楚人之得名雖與作為植物的荊條有一定關(guān)聯(lián),*據(jù)清華簡(jiǎn)《楚居》篇,穴熊(鬻熊)之妻妣,從側(cè)肋破開生下麗季之后“賓于天”,巫師以“楚”(荊條)并合包裹妣之肋,“抵今曰楚人”,明確記載楚人得名由來。參見《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(一)》,上海:中西書局,2010年,釋文部分第181頁(yè)。然從鬻熊之后便以楚為名,至少我們從西周、春秋青銅器銘文所見,楚人甚少以“荊”自稱。但進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚人已經(jīng)開始自稱為“荊”。包山楚簡(jiǎn)卜筮祭禱簡(jiǎn)中記載:
表1 秦簡(jiǎn)涉及“荊”、“楚”之材料
部分案例與楚國(guó)名無(wú)關(guān),可直接排除。*例4“一人干荊”,荊指荊條等。例9“荊山道”,系以荊山為名之縣道。例1《詛楚文》是秦國(guó)聲討楚王并祈求神靈保佑秦國(guó)戰(zhàn)勝楚師的刻石文字,共有3篇,內(nèi)容幾乎相同,惟祭祀神靈有別。寫作該文的年代背景一般認(rèn)為是秦惠文王時(shí)期。文中的“楚王熊相”應(yīng)該就是楚懷王“熊槐”,因“相”“槐”形近而訛誤。《詛楚文》開篇“有秦嗣王”,又稱“我先君穆公”,通篇皆以秦王口吻,無(wú)疑是當(dāng)時(shí)秦國(guó)的官方文書。從文中多次出現(xiàn)“楚王”、“楚師”的記載來看,秦惠文王時(shí)秦對(duì)楚國(guó)的正式稱呼應(yīng)該仍為“楚”。
睡虎地秦簡(jiǎn)《編年記》、里耶秦簡(jiǎn)(一)、岳麓秦簡(jiǎn)(三)都是秦王政以后的文書,對(duì)楚國(guó)的稱呼全變?yōu)椤扒G”。唯有睡虎地簡(jiǎn)《日書》仍保留“楚”的稱呼,然而其書寫時(shí)間沒有明確記載。先將時(shí)代尚不太清晰的《日書》放到一邊*為何《日書》中仍保留這么多“楚”字?關(guān)鍵在于,《日書》作為一種方技類文獻(xiàn),與官方行政文書有很大不同。首先,《日書》的時(shí)效性沒有行政文書強(qiáng)烈,它的底本有可能形成于秦莊襄王之前,而《日書》的非官方文書身份或許令其得以置身于各種避諱更字規(guī)定之外。其次,對(duì)于方技類文獻(xiàn)特別是用以占斷吉兇的《日書》,隨意更動(dòng)文字很明顯會(huì)對(duì)結(jié)果產(chǎn)生干擾,這是《日書》的使用者所不愿看到的。(后文將作討論),總體上,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),從惠文王時(shí)以“楚”為正式稱呼,到秦王政時(shí)期整齊劃一地采用“荊”的名稱。從惠文王時(shí)到秦王政時(shí),相隔約大半個(gè)世紀(jì),中間究竟發(fā)生了什么?秦人在官方文書之中為何對(duì)楚的稱呼發(fā)生如此整齊的變動(dòng),甚至比楚人自己還要規(guī)整?在這種背景下,漢唐注疏中關(guān)于秦人避莊襄王諱之說,可能是目前為止較為合理的解釋。秦更名方中記載的“曰曰荊”,應(yīng)該就是尋找答案過程中非常重要的線索。
里耶秦簡(jiǎn)中有一則關(guān)于借用官方船只(“假公船”)而未歸還的案卷。
(1)廿六年八月庚戌朔丙子,司空守樛敢言:前日言競(jìng)陵漢陰狼假遷陵公船一,袤三丈三尺,名曰□,以求故荊積瓦。未歸船。狼屬司馬昌官。謁告昌官,令狼歸船。報(bào)曰:狼有逮在覆獄己卒史衰、義所。今寫校券一碟上,謁言己卒史衰、義所,問狼船存所。其亡之,為責(zé)券移遷陵,弗□□屬。謁報(bào)。敢言之。/【九】月庚辰,遷陵守丞敦狐卻之:司空自以二月□叚(假)狼船,何故弗蚤辟□,今而誧(甫)曰謁問覆獄卒史衰、義。衰、義事已,不智(知)所居,其聽書從事。/手。即令走□行司空。簡(jiǎn)8-135
這則案卷的大致內(nèi)容是,競(jìng)陵縣漢陰鄉(xiāng)一個(gè)名叫狼的人,從遷陵縣借走一艘官船,用以運(yùn)輸“故荊積瓦”,最后未曾歸還船只。因借船人狼是司馬昌官的下屬,遷陵縣向司馬昌官追索,得到的回信是:狼因?yàn)榉甘卤淮叮P(guān)押在己卒史衰、義那里。遷陵縣再向衰、義二人去信,讓其詢問狼官船何在,結(jié)果衰、義二人對(duì)狼的審核、關(guān)押此前已完成,狼已被釋放,不知所居何處,追索官船之事暫無(wú)下文。
關(guān)于“積瓦”是什么,有意見認(rèn)為是倉(cāng)儲(chǔ)的陶器。筆者通過對(duì)出土文獻(xiàn)與考古資料的梳理,將“積瓦”鎖定為累積的瓦片,運(yùn)輸“積瓦”牽涉到屋瓦等舊建筑材料的二次利用。*參見拙文《〈里耶秦簡(jiǎn)(一)〉之“積瓦”史料小考》,2016年襄陽(yáng)“秦漢魏晉南北朝史國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”會(huì)議論文,待刊。然而“積瓦”的來源是哪里,目前尚存在不同意見。
此案卷提到“故荊”,是關(guān)系“積瓦”來源的重要線索。馬怡先生認(rèn)為“故荊”便是指楚國(guó)舊都紀(jì)南城,*馬怡認(rèn)為:“‘故荊’,即荊(楚)之舊都,此處應(yīng)指郢。秦滅楚后,以楚都郢為南郡治所。地在今湖北省江陵西北。”[11]蔡萬(wàn)進(jìn)先生則認(rèn)為是指秦新近所取原楚國(guó)領(lǐng)土。[12]有學(xué)者贊同蔡氏之說。[1](P73)腳注6那么究竟哪種說法是可靠的呢?
運(yùn)輸“故荊積瓦”的船只“袤三丈三尺”,折算成今天度量衡,大約長(zhǎng)7米,是一艘有著相當(dāng)運(yùn)載量的運(yùn)輸船。它的運(yùn)輸路線應(yīng)該是循臨近的酉水而行。酉水匯入沅水,又與資水匯合,流入洞庭,接入長(zhǎng)江。從出土的鄂君啟舟節(jié)所記載的水運(yùn)路線來看,戰(zhàn)國(guó)中期楚國(guó)已經(jīng)有了從長(zhǎng)江進(jìn)入湘、資、沅、澧的通暢商道。這也意味著遷陵的船只應(yīng)該有能力抵達(dá)長(zhǎng)江與諸多支流流域。有學(xué)者認(rèn)為“故荊”就是紀(jì)南城,基于船只通行能力的考慮,不無(wú)可能。但同時(shí)也應(yīng)該注意到,在距離里耶古城稍近的湘、資、沅、澧流域,特別是沅水與澧水流域,分布著為數(shù)眾多的戰(zhàn)國(guó)古城。筆者將今湖南、湖北地區(qū)經(jīng)考古發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古城遺址做了一番統(tǒng)計(jì)整理,[13][14][15]具體情況見表2與地圖。
從統(tǒng)計(jì)表與地圖可知,從里耶古城出發(fā),沿酉水、沅水可以抵達(dá)義陵城、黔中故城、黃楚城(采菱城)、索縣故城;沿澧水上溯,可抵達(dá)宋玉城、城頭山城、雞叫城、古城崗城、申鳴城、古城堤城、白公城;從沅水轉(zhuǎn)入湘水、汨羅水,可抵達(dá)長(zhǎng)沙楚城、羅城、安定城、麋子國(guó)城;進(jìn)入長(zhǎng)江后,上溯可到達(dá)紀(jì)南城,順流可到鄂王城、草王嘴城、大箕鋪城、禹王城,進(jìn)入涢水還可到達(dá)作京城、草店坊城、楚王城。
表2 今兩湖地區(qū)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期古城遺跡與陶瓦
① 以上黔中故城、義陵城、黃楚城(采菱城)、索縣故城、白公城、古城堤城、申鳴城、城頭山城、雞叫城、古城崗城、宋玉城資料出自曹傳松《湘西北楚城調(diào)查與探討——兼談?dòng)嘘P(guān)楚史幾個(gè)問題》[A].楚文化研究會(huì).楚文化研究論集(第二集)[C].武漢:湖北人民出版社,1991。
續(xù)表1區(qū)域城名地理方位時(shí)代主要遺跡與史料長(zhǎng)江沿岸附近地區(qū)作京城黃陂西北約24公里李集鎮(zhèn)戰(zhàn)國(guó)兩漢城址呈亞字形,城垣仍聳立地面,有城壕環(huán)繞城墻四周,城垣夯土包含物以瓦片為多,還有豆、盆殘片。城垣出土筒瓦與板瓦,與紀(jì)南城接近。城內(nèi)建筑東周遺跡出土5塊較完整的繩紋筒瓦排成一條直線。[21]草店坊城孝感市牌坊鄉(xiāng)(孝昌縣花源鎮(zhèn))中心村戰(zhàn)國(guó)兩漢城墻唯有西墻保護(hù)較好,墻體高3-5米,夯層中包含東周陶片,有護(hù)城河。城中有一夯土臺(tái)基。城內(nèi)文化遺物豐富,夯土臺(tái)基上陶片特多,包含東周陶鬲、豆、盂、盆、罐、甕,繩紋筒瓦數(shù)量較多。 楚王城云夢(mèng)縣城,南接涢水東周-西漢東城墻保護(hù)較好,現(xiàn)存高2-4米,有護(hù)城河直通涢水,文化層較厚,包含物極為豐富,東周遺物以陶器為主,有鬲、豆、盂、甕、盆、罐與筒瓦等。 鄂王城大冶市西南58公里胡彥貴村東周-故城高出地面5-10米,城垣兩側(cè)夯層內(nèi)包含較大數(shù)量的東周時(shí)期陶瓦片,有護(hù)城河遺跡。城內(nèi)中南部一處2000平米遺跡文化層中,有大量的陶板瓦、小磚、半圓瓦當(dāng)、筒瓦。發(fā)現(xiàn)窯址2處,遺存繩紋筒瓦陶片,應(yīng)該是供應(yīng)城內(nèi)建房的制瓦窯址。城內(nèi)的文化遺物主要在西部,出土有筒瓦、板瓦、銅戈、銅簇、陳爰等東周遺物。[22] 草王嘴城大冶市城關(guān)西北約9公里金湖鄉(xiāng)田壟村東周城垣保存較好,城內(nèi)文化堆積極為豐富,出土東周時(shí)期筒瓦、板瓦、瓦當(dāng)?shù)?。城址周圍出土一批陶器與銅器。城南發(fā)現(xiàn)古陶井和古墓葬,還有大量爐渣。距離銅綠山礦冶遺址僅3公里。[23] 禹王城黃岡市黃州區(qū)汪家沖北面東周秦漢不詳 大箕鋪城大冶城關(guān)東南12公里大箕鋪公社五里界大隊(duì)東周四周城墻尚存,高出地面約2-3米,城墻上與城內(nèi)地表采集到的陶片,有東周時(shí)期陶鬲、豆與印紋陶片。[24]
圖1 兩湖地區(qū)戰(zhàn)國(guó)古城分布圖
各古城遺址發(fā)現(xiàn)的陶質(zhì)筒瓦、板瓦數(shù)量不少。據(jù)現(xiàn)有調(diào)查資料,沅水流域的黔中故城、黃楚城(采菱城),澧水流域的白公城、古城堤城、古城崗城、宋玉城,湘水、汨羅水流域的羅城、安定城,以及長(zhǎng)江沿岸附近地區(qū)諸多古城,都能采集到很多戰(zhàn)國(guó)陶瓦。所以秦遷陵縣搜尋“故荊積瓦”的公船,理論上去到其中任意一個(gè)古城遺址,都應(yīng)該會(huì)有不少收獲。
雖然以上古城都有“積瓦”遺存,但還有一個(gè)因素必須考慮,即水路里程帶來的運(yùn)輸成本與效率問題。所以,蔡萬(wàn)進(jìn)先生認(rèn)為“故荊”不在紀(jì)南城而在新滅之楚地,此觀點(diǎn)是有道理的。從目前考古城址發(fā)現(xiàn)的角度,如果要以最低成本、最短水路里程運(yùn)輸“積瓦”,里耶的船只首先應(yīng)該考慮前往位于酉水終點(diǎn)的黔中故城,其次是沅水上下游的義陵城、黃楚城(采菱城)與索縣古城,再次可以去澧水與湘水流域的諸古城,最后才輪到長(zhǎng)江沿岸的紀(jì)南城與其他古城。長(zhǎng)江水道的水文條件比湘、資、沅、澧等支流要復(fù)雜得多,從水路里程與水道條件來看,紀(jì)南城都應(yīng)該排在靠后的位置。但考慮到紀(jì)南城燒造建筑用瓦的窯址較多,郢都作為都城使用之瓦片規(guī)格可能高于普通城邑,遠(yuǎn)赴紀(jì)南城采集舊瓦仍存在可能。
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責(zé)任編輯 周家洪 E-mail:zhoujiahong2004@163.com
2016-12-18
國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目(13CZS010)
王準(zhǔn)(1980-),男,湖北武漢人,副研究員,主要從事楚文化與出土文獻(xiàn)研究。
H121
A
1673-1395 (2017)01-0037-07