陳天鴻
新課程改革強調(diào)語文教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生的參與、實踐、體驗、探究等,在教學(xué)過程中突出學(xué)生實踐,增強學(xué)生的情感體驗,幫助學(xué)生形成良好的情操和世界觀。建構(gòu)主義教學(xué)理論認為,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在學(xué)習(xí)過程中,只有在一定的教學(xué)情境中才能真正感知知識的產(chǎn)生和應(yīng)用的過程,才能真正生成知識、培養(yǎng)能力;在教學(xué)過程中應(yīng)結(jié)合學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗與體驗,教師在具體情境中引導(dǎo)學(xué)生具體感知,認真體驗,將所學(xué)的新知識,逐漸內(nèi)化為學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)。因此,高中語文教學(xué)一定要注重為學(xué)生設(shè)置教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生在具體的情境中感悟知識,體驗情感,培養(yǎng)能力。
一、情境教學(xué)法解讀
情境教學(xué)是指教學(xué)過程中,教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生基礎(chǔ),從教學(xué)實際需要出發(fā),創(chuàng)造性地引入、制造、創(chuàng)設(shè)各種與教學(xué)相關(guān)的具體場景或者氛圍,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中,進行知識感知,情感體驗,迅速準(zhǔn)確地理解教學(xué)的相關(guān)內(nèi)容,豐富學(xué)生的知識,提高學(xué)生的能力,促進學(xué)生身心全面、健康、和諧發(fā)展,提高教學(xué)效率的一種較為先進的教學(xué)方法。在教學(xué)過程中,教師進行情境教學(xué)一定要立足教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生基礎(chǔ),設(shè)置的教學(xué)情境既要有讓學(xué)生可觀、可感的具體實物,給學(xué)生真正的體驗,喚醒學(xué)生認知的成就與愉悅,又要有能夠幫助學(xué)生更好地回憶知識、體驗經(jīng)歷的背景,鼓舞學(xué)生自主體驗,自動求知,探索創(chuàng)新。
二、情境教學(xué)法實踐應(yīng)用策略探索
(一)借助相關(guān)音樂,烘托課堂情境
形美可以悅目,意美可以賞心,樂美可以動聽。音樂是最美的語言,也是最具震撼效果的藝術(shù),可以給人以直接的美感體驗,調(diào)動人的審美情趣,營造一種突出的情感基調(diào)。它所持有的節(jié)奏和旋律很容易把學(xué)生帶進一個特殊的情境之中,渲染出一種詩歌課堂教學(xué)的氛圍,幫助學(xué)生更好地感知課文的內(nèi)容,體味作品的情感。
例如,學(xué)習(xí)曹操的《短歌行》這首詩歌時,教師可以先讓學(xué)生自讀,理解詩歌的大致內(nèi)容,感知詩歌中詩人抒發(fā)的強烈的建功立業(yè)的豪情和求賢若渴的真切之情;然后,教師結(jié)合時代背景,分析詩人積極向上的激情,引導(dǎo)學(xué)生閱讀詩句,感知詩歌情感;接著,組織學(xué)生自行感知作品中的詩人形象、詩歌情感,播放電視劇《漢武大帝》的主題曲,引導(dǎo)學(xué)生在豪情萬丈的背景音樂中體味詩歌豪情;最后,播放電視劇《三國演義》的片頭曲,用音樂營造群雄逐鹿、人才爭奪、三國爭霸的歷史背景氣氛,讓學(xué)生在這樣的氣氛中感知詩人形象和情感,增強學(xué)生體驗,突出教學(xué)效果。又如,學(xué)習(xí)《荷塘月色》時,教師可以播放小提琴演奏的《二泉映月》,一方面,可以讓學(xué)生感知“梵阿玲上奏著的名曲”是什么樣的節(jié)奏和旋律;另一方面,用《二泉映月》的音樂展現(xiàn)月夜的寧靜優(yōu)美,營造一種非常適合作者心境與作品意境的氛圍,幫助學(xué)生更好地感知課文,體味散文的內(nèi)容和情感。
(二)利用電子手段,再現(xiàn)課文情境
教師一方面引導(dǎo)學(xué)生借助語言文字材料,提取信息,展開聯(lián)想或想象,把文字轉(zhuǎn)化為場景或者情境,以便學(xué)生更好地感知文章內(nèi)容,領(lǐng)悟作者深刻的內(nèi)在的情感思想;另一方面,學(xué)生聯(lián)想和想象的能力畢竟有限,利用多媒體播放與課文有關(guān)的圖片或場景,不僅能彌補學(xué)生聯(lián)想想象的不足,引導(dǎo)學(xué)生自我比較,訓(xùn)練和提高學(xué)生的想象和聯(lián)想能力,更為重要的是利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段,能夠再現(xiàn)作品的敘事場景,再現(xiàn)作品的意境,重視作品情節(jié)過程,把學(xué)生帶進一個極具視聽效果的世界,給學(xué)生帶來更為直觀、近乎真實的作品情境,幫助學(xué)生更好的感知課文內(nèi)容,體味作品思想感情,提高教學(xué)實效。
例如,學(xué)生王羲之的《蘭亭集序》這篇散文,一開始,可以讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),結(jié)合課文的注釋,理解文章的基本內(nèi)容,掌握本課文重要的文言要點,然后,教師利用多媒體播放拍攝的有關(guān)蘭亭的視頻,再現(xiàn)作品中所描繪出來的良辰美景,或者用動畫制作或者截取有關(guān)的影視片段,讓學(xué)生觀看飲酒賦詩、暢談人生的場景,這樣,可以幫助學(xué)生更好地理解課文,感知作品。再如學(xué)習(xí)《阿房宮賦》這篇課文,作者鋪陳排敘,極盡文學(xué)之能事,描繪出阿房宮的富麗堂皇,宮廷生活的奢侈腐化、百姓生活的艱辛勞苦等,如果借用多媒體展示一下,學(xué)生就可以更直觀更形象地感知到“未云何龍”“不霽何虹”等景象,也能夠很好感知“渭水漲膩”“開妝鏡也”的場面,這些方式幫助學(xué)生更好地感知秦朝統(tǒng)一天下后的大興土木、驕奢淫逸的現(xiàn)實,更深地感知文章的中心意旨。
(三)演繹課文角色,走進課文情境
前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基指出:“教學(xué)過程中,一定要注重學(xué)生的實踐體驗,讓學(xué)生親自參與課堂教學(xué),體味知識情感,是喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)知識熱情的最好手段?!倍榫辰虒W(xué)無疑是讓學(xué)生親自體驗、參與課堂教學(xué)實踐的重要途徑,教學(xué)過程中設(shè)置一定教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,分別扮演不同的角色,依據(jù)自己對課文的理解,對人物形象、語言和內(nèi)在精神的把握,直接進行角色演繹或情境表演,激發(fā)學(xué)生參與的熱情,讓學(xué)生真正人情入境,成為課文中的當(dāng)事人,體味課文人物角色的喜怒哀樂。這樣既能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,又能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達到感知知識,鍛煉能力的教學(xué)目的。
作者胸有境,入境始覺親。作為教師,教學(xué)中一定要注重引導(dǎo)學(xué)生真正走進課文所創(chuàng)設(shè)的特定語境,讓學(xué)生感到“親”,從而引起學(xué)生的共鳴,激發(fā)學(xué)生旺盛的求知欲望,從而真正把握住作品的主體情感。
很多學(xué)生非常喜歡曹禺先生的《雷雨》這一戲劇,在學(xué)習(xí)的過程中,教師可以先引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)劇本中有關(guān)劇情的敘述,借助劇中的語言、動作、矛盾沖突初步感知魯大海、魯侍萍、周萍、周沖、繁漪等劇中人物形象,然后積極引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解,分別扮演劇中的不同角色,嘗試分角色朗誦課文,最好引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)臺詞,自行演繹這部戲劇,讓學(xué)生真正走上舞臺,走進劇本,走進劇情,演出這場著名的話劇。教師給學(xué)生必要的指導(dǎo),幫助學(xué)生更好地再現(xiàn)劇情,感知課文,感知戲劇深刻的主題,增強學(xué)生學(xué)習(xí)中國戲劇的興趣和熱情,鍛煉學(xué)生的綜合能力。
(四)聯(lián)系社會生活,引入真實情境
我國著名教育家陶行知先生指出:生活即語文,語文即生活。現(xiàn)實生活就是最好的語文課堂,生活中的各種現(xiàn)象和問題就是最好的教材。很多課文、知識和能力都與社會現(xiàn)實生活密切相關(guān),教學(xué)過程中,一定要注重把與學(xué)生生活密切相關(guān)的各種生活現(xiàn)象引入課堂教學(xué),創(chuàng)設(shè)真實的生活情境,讓學(xué)生在具體的場景或情境中感到語文知識,提高語文素養(yǎng),提高語文課堂教學(xué)的實效。
總之,高中語文教學(xué)一定要注重情境設(shè)置,讓學(xué)生在具體的情境中,積極主動地學(xué)習(xí)生動、鮮活的語文知識,讓學(xué)生如沐春風(fēng),喚醒學(xué)生的豐富的情感體驗,提高學(xué)生的語文素養(yǎng),促進學(xué)生健康、全面發(fā)展。