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舞美設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造性探究

2017-04-13 08:59:56張雪雯
文藝生活·下旬刊 2017年3期
關(guān)鍵詞:舞美設(shè)計(jì)創(chuàng)造性意識(shí)

張雪雯

摘 要:舞美設(shè)計(jì)全稱舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì),在舞臺(tái)表演過(guò)程中所起到的作用是非常重要的,創(chuàng)造性是其靈魂和生命所在。本文在分析舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性意義的基礎(chǔ)上,對(duì)舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性意識(shí)、創(chuàng)造性思維以及創(chuàng)造性活動(dòng)進(jìn)行了詳細(xì)的探討。

關(guān)鍵詞:舞美設(shè)計(jì);創(chuàng)造性;意識(shí);思維;活動(dòng)

中圖分類號(hào):J813 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2017)09-0145-01

舞臺(tái)表演除了演員和劇本外,還涉及許多輔助因素,包括服裝、道具、音效、燈光等,這些均屬于舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的范疇,簡(jiǎn)稱舞美設(shè)計(jì)。為了能夠烘托表演的氛圍,讓整個(gè)演出有完善的舞臺(tái)環(huán)境和人物形象,舞美設(shè)計(jì)是必不可少的。然而,隨著人們生活水平的提高,審美也受社會(huì)環(huán)境的影響發(fā)生著變化,傳統(tǒng)的舞美設(shè)計(jì)已不能滿足人們的審美需求,這就需要在舞美設(shè)計(jì)中融入創(chuàng)造性因素,推動(dòng)舞臺(tái)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新,為人們提供美好的視覺(jué)享受,從而促進(jìn)舞臺(tái)藝術(shù)的持續(xù)、健康發(fā)展。

一、舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性概述

創(chuàng)造性,也稱為創(chuàng)造力,是一種有別于智力的能力。它由創(chuàng)造性意識(shí)、創(chuàng)造性思維以及創(chuàng)造性活動(dòng)三部分組成,是推動(dòng)人類文明進(jìn)步與發(fā)展的重要因子。

對(duì)于舞美設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),創(chuàng)造性是其靈魂與根本。舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)為對(duì)舞臺(tái)表演藝術(shù)作品的內(nèi)涵與思想在服裝、道具、音效、燈光、布景等方面的新奇、獨(dú)特、別出心裁的詮釋。這種創(chuàng)造性的詮釋一方面要緊扣作品的思想內(nèi)涵,另一方面還要具有時(shí)代的特征,迎合時(shí)代賦予觀眾的審美需求,在充分體現(xiàn)作品內(nèi)涵與思想的基礎(chǔ)上,讓觀眾通過(guò)創(chuàng)造性的舞美設(shè)計(jì)感受到作品新、奇、特,更好地彰顯舞臺(tái)表演藝術(shù)的魅力。

舞美設(shè)計(jì)是舞臺(tái)表演藝術(shù)的輔助元素,但在當(dāng)前的藝術(shù)發(fā)展環(huán)境中,舞美設(shè)計(jì)的重要性在舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展中呈現(xiàn)出越來(lái)越重要的作用,這主要得益于科學(xué)技術(shù)水平發(fā)展對(duì)舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性提供了更大的發(fā)揮空間,設(shè)計(jì)人員在創(chuàng)造性活動(dòng)中有了更多的選擇與可能。但對(duì)于舞美設(shè)計(jì)人員來(lái)說(shuō),創(chuàng)造性意識(shí)與創(chuàng)造性思維更為關(guān)鍵,這是舞美設(shè)計(jì)創(chuàng)造性的核心,尤其是創(chuàng)造性思維,體現(xiàn)了設(shè)計(jì)人員的綜合素質(zhì)與能力。作為舞臺(tái)表演藝術(shù)不可或缺的組成部分,舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性是其存在與發(fā)展的基本要素,缺乏創(chuàng)造性的舞美設(shè)計(jì)是沒(méi)有生命力的,也注定難以獲得觀眾的青睞。

二、舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性意識(shí)

創(chuàng)造性意識(shí)是舞美設(shè)計(jì)創(chuàng)造性的基礎(chǔ)與前提,沒(méi)有這一前提,舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性也就無(wú)從談起。在舞美設(shè)計(jì)中,很多設(shè)計(jì)人員缺乏創(chuàng)造性的很大一部分原因是沒(méi)有創(chuàng)造性意識(shí),在設(shè)計(jì)過(guò)程中因循守舊,只知借鑒運(yùn)用他人的設(shè)計(jì)成果,這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的作品缺乏亮點(diǎn),平淡無(wú)奇,猶如流水線生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品,沒(méi)有新意,自然也就無(wú)法調(diào)動(dòng)觀者的欣賞興趣。

創(chuàng)造性意識(shí)是一個(gè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)人員應(yīng)具備的重要品質(zhì),無(wú)論面對(duì)什么樣的舞臺(tái)表演作品,首先想到的就是如何推陳出新,在深刻理解藝術(shù)作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,從舞美設(shè)計(jì)的各個(gè)方面進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),而不是循規(guī)蹈矩,以設(shè)計(jì)之名去完成一份工作。舞臺(tái)表演作為一門藝術(shù),創(chuàng)造性本身就是其固有的要素之一,舞美設(shè)計(jì)也一樣。作為一名舞美設(shè)計(jì)人員,應(yīng)從藝術(shù)創(chuàng)作的角度、高度去要求自己,只有如此,才能使創(chuàng)造性意識(shí)成為一種設(shè)計(jì)本能。總之,創(chuàng)造性意識(shí)是評(píng)價(jià)舞美設(shè)計(jì)人員優(yōu)劣的一項(xiàng)重要指標(biāo),也是一名舞美設(shè)計(jì)人員從匠人到設(shè)計(jì)師的關(guān)鍵一步,只有具備了創(chuàng)造性意識(shí),才能真正稱得上是一名合格的舞美設(shè)計(jì)師。

三、舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維

創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ),以綜合性、探索性和求新性為顯著特征的高級(jí)心理活動(dòng)。一項(xiàng)創(chuàng)造性思維成果往往要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的探索、刻苦的鉆研、甚至多次的挫折方能取得,而創(chuàng)造性思維能力也要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的知識(shí)積累、素質(zhì)磨礪才能具備,至于創(chuàng)造性思維的過(guò)程,則離不開(kāi)繁多的推理、想象、聯(lián)想、直覺(jué)等思維活動(dòng)。

舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維是其創(chuàng)造性的核心,舞美設(shè)計(jì)人員只有具備創(chuàng)造性思維能力,才能進(jìn)行創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)活動(dòng)。舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維能力的形成非是一朝一夕之功,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐培養(yǎng)才能具備,是一種從量變到質(zhì)變的過(guò)程。要形成創(chuàng)造性的思維能力,設(shè)計(jì)人員需要具備扎實(shí)的基本功、豐富的專業(yè)知識(shí)與技能以及較強(qiáng)的綜合素質(zhì),在實(shí)踐中進(jìn)行反復(fù)的磨礪才能逐步形成。其中,設(shè)計(jì)人員個(gè)人的綜合素質(zhì)、開(kāi)放性的思維是關(guān)鍵,在多數(shù)情況下,創(chuàng)造性思維過(guò)程因設(shè)計(jì)人員的個(gè)體差異表現(xiàn)出較大的不同,不同設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)造性思維過(guò)程迥異,輸出的創(chuàng)造性成果往往表現(xiàn)出較大的差異性。

四、舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性活動(dòng)

舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性活動(dòng)主要為根據(jù)舞臺(tái)表演作品的內(nèi)涵、特點(diǎn)運(yùn)用創(chuàng)造性思維在舞臺(tái)布景、燈光、服裝道具以及化妝等方面進(jìn)行的創(chuàng)造性設(shè)計(jì),這些設(shè)計(jì)既各自獨(dú)立,又相互關(guān)聯(lián)、影響,一起構(gòu)成一部舞臺(tái)表演作品的完整的創(chuàng)造性舞美設(shè)計(jì)方案。

(一)創(chuàng)造性的舞臺(tái)背景設(shè)計(jì)

布景對(duì)于一部舞臺(tái)表演作品來(lái)說(shuō),無(wú)疑是至關(guān)重要的。創(chuàng)造性的舞臺(tái)背景設(shè)計(jì),需要以作品的思想內(nèi)涵為基調(diào),以突出作品的核心思想來(lái)構(gòu)筑起作品的總體表達(dá)氛圍與環(huán)境。以舞美設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),創(chuàng)造性的思維過(guò)程是在一定框架內(nèi)的思維發(fā)散,舞臺(tái)布景是為作品的故事情節(jié)、氛圍、人物表現(xiàn)來(lái)服務(wù)的,創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)也不應(yīng)脫離這一宗旨。設(shè)計(jì)人員要以人們的審美要求為依據(jù),立體化、真實(shí)化舞臺(tái)背景,利用周圍環(huán)境與舞臺(tái)背景將劇情主旨烘托出來(lái),達(dá)到情感上的升華。創(chuàng)造性的舞臺(tái)背景設(shè)計(jì)就是要先聲奪人,在作品展開(kāi)前利用舞臺(tái)環(huán)境將觀眾的情緒提前調(diào)動(dòng)起來(lái),無(wú)論作品所呈現(xiàn)的基調(diào)為何,喜慶、悲涼、壓抑等種種,都需要在表演開(kāi)始前利用背景烘托出這種氛圍,所謂的創(chuàng)造性,就是這些基調(diào)的呈現(xiàn)要不離其宗,但要有創(chuàng)新,不落俗套。隨著現(xiàn)代人們審美水平的不斷提高,創(chuàng)造性的舞臺(tái)背景設(shè)計(jì)在舞美設(shè)計(jì)中的重要性也在不斷提升。

(二)創(chuàng)造性的舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)

燈光設(shè)計(jì)在很大程度上關(guān)系著舞臺(tái)效果的好壞,對(duì)劇情的推進(jìn)也具有重要的影響。創(chuàng)造性的舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì),必須要結(jié)合劇情、舞臺(tái)背景、氛圍等,運(yùn)用燈光的強(qiáng)弱、明暗、顏色、聚合、分散等技巧,營(yíng)造出適宜的舞臺(tái)效果,推動(dòng)舞臺(tái)表演的進(jìn)程。

創(chuàng)造性的舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì),要充分考慮到舞美設(shè)計(jì)的其他要素,如布景、服裝道具、音效等,以劇情發(fā)展為依據(jù),合理運(yùn)用燈光特效,使其突出人物、環(huán)境氛圍、情節(jié)變化等,強(qiáng)化舞臺(tái)表演的觀賞性、戲劇性以及轉(zhuǎn)折變化的表現(xiàn)力。

此外,創(chuàng)造性的舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì),要注意引入現(xiàn)代燈光技術(shù),用新技術(shù)、新方法著力展現(xiàn)舞臺(tái)燈光效果,求新求異以更好的服務(wù)于舞臺(tái)表演藝術(shù)。

(三)創(chuàng)造性的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)

服裝對(duì)于舞臺(tái)表演來(lái)說(shuō),是展現(xiàn)人物地位、性情以及表現(xiàn)力的重要方面,其作用不僅僅是為了增強(qiáng)美感,更是為了將人物的特點(diǎn)和性格反映出來(lái),并且將其在劇中的身份地位準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出來(lái)。因此,創(chuàng)造性的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì),除了是對(duì)外在美感的追求,更要以背景環(huán)境與劇情、人物需要為依據(jù)加以設(shè)計(jì),特別要考慮到人物的角色定位。以目前的舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),創(chuàng)造性更多的體現(xiàn)為在細(xì)節(jié)方面的設(shè)計(jì)創(chuàng)新。如服裝的材質(zhì)選擇、服裝顏色的細(xì)膩、飾物的巧妙搭配等。一個(gè)優(yōu)秀的舞美設(shè)計(jì),在舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)上必是根據(jù)劇情人物需要,從細(xì)節(jié)處著手,求新求變,突出人物個(gè)性特點(diǎn),增強(qiáng)人物的表現(xiàn)力。

五、結(jié)語(yǔ)

總之,舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性對(duì)于舞臺(tái)表演藝術(shù)有著重要的意義,其體現(xiàn)在為了更好地豐富整個(gè)劇情所需要的感情氛圍和色調(diào)等而進(jìn)行的具有創(chuàng)造性的處理舞臺(tái)環(huán)境和人物形象等。舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性,首先是基于創(chuàng)造性意識(shí)的培養(yǎng),其次是形成創(chuàng)造性的思維能力,只有具備以上兩點(diǎn),才能在舞美設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性活動(dòng)中,輸出創(chuàng)造性的成果。因此,舞美設(shè)計(jì)人員應(yīng)不斷提高創(chuàng)造性意識(shí)、磨煉創(chuàng)造性思維能力,只有這樣才能在舞美設(shè)計(jì)過(guò)程中不斷創(chuàng)新,以更好地將舞美設(shè)計(jì)的藝術(shù)美感完整地展現(xiàn)出來(lái)。

參考文獻(xiàn):

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