劉鵬哲

（大理大學(xué)馬克思主義學(xué)院 云南 大理 671003）

論思想政治教育對社會青年的教育作用及其實現(xiàn)途徑

劉鵬哲

（大理大學(xué)馬克思主義學(xué)院 云南 大理 671003）

伴隨著時代背景的變遷，我國社會主義經(jīng)濟的進步，社會在發(fā)展，社會青年存在的意義也跟著一起變化，不僅隨之改變，而且其數(shù)量增加。社會青年屬于社會邊緣人士，受到復(fù)雜社會環(huán)境的影響，這種無助感，以及他們的特殊成長經(jīng)歷帶來的迷惑感，都影響著社會青年的行為規(guī)范，使之成為社會犯罪行為的高發(fā)群體，對社會的安定和構(gòu)建和諧社會產(chǎn)生了重大影響。由此可見，思想政治教育工作對社會青年的重要性，本文論述了思想政治教育工作對這一特殊群體的重要教育意義，并提出了具體的管理辦法進行分析和探究，加強對“社會青年”的管理和教育，為構(gòu)建社會主義和諧社會之對策提供借鑒。

社會青年；思想政治教育；教育管理

目前，對“社會青年”的重視和對“社會青年”的思想政治教育成了我國的一大教育問題，成為一種教育缺陷。由于社會青年屬于社會邊緣人士，受到復(fù)雜社會環(huán)境的影響，這種無助感，以及他們的特殊成長經(jīng)歷帶來的迷惑感，都影響著社會青年的行為規(guī)范，使之成為社會犯罪行為的高發(fā)群體，對社會的安定和構(gòu)建和諧社會產(chǎn)生了重大影響。因此，對于這一特殊群體的思想政治教育就顯得尤為重要。國家主席習(xí)近平同志指出：“青年成長關(guān)系到國家的未來和前途，我們應(yīng)當(dāng)在社會主義核心價值觀指導(dǎo)下努力推進社會青年健康發(fā)展”，這更是對思想政治教育學(xué)科中教育對象的完善和正確理解。

1.現(xiàn)階段思想政治教育的主要目標、對象、范圍的缺失

1.1 當(dāng)前思想政治教育主要目標實現(xiàn)的不足

首先應(yīng)該說明的是，在本文中用的是“目標”而非“目的”。其原因是我個人認為“目標”要比“目的”更好一些，雖說兩者并沒有明顯的褒貶之分，卻有時間上的差別，就思想政治教育而言，用“目標”似乎更貼切一些。張耀燦教授主編的《思想政治教育學(xué)原理》第二版中這樣描述思想政治教育的目的：“我國的思想政治教育以共產(chǎn)主義為方向，直接作用于人的思想品德，是培養(yǎng)人的思想政治素質(zhì)的活動。思想政治教育的這一性質(zhì)規(guī)定了我國思想政治教育的根本目的是提高人們的思想道德素質(zhì)，促進人的自由全面發(fā)展，激勵人們?yōu)榻ㄔO(shè)中國特色社會主義，最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗?！边_到這樣的效果顯然不是一朝一夕的事，不論從廣度還是深度來講看，用目的顯然是不合適的。同時也說明思想政治教育的根本目標是其靈魂。概括起來包括以下兩點，一個是要提高人民群眾的思想道德品質(zhì)和人民是整體素質(zhì)。另一個是要促進人民群眾的各方面的發(fā)展。

但是，到目前為止第一個目標也并未完全實現(xiàn)?！吧鐣嗄辍边@一群體就是被忽視的一類，這本身就是不合理的，也直接影響我國青少年整體的健康發(fā)展。

1.2 當(dāng)前思想政治教育的主要對象與特征的缺陷

一般地，進行思想政治教育的場所主要是學(xué)校，受教育對象主要是在校的青少年學(xué)生。除此之外，就是從事社會工作的人員在本企業(yè)或單位接受思想政治教育，其員工和領(lǐng)導(dǎo)干部也是重要的教育對象。但是并未將社會青年這一重要人群歸于其中，使他們游離于思想政治教育體制之外。

因此，這并不符合思想政治教育的特點，對于這個特點，本文分析如下：

1.2.1 思想政治教育具有廣泛性

廣泛的群眾性是思政工作的基礎(chǔ)，相應(yīng)地，凡是有群眾的地方都應(yīng)該有思想政治教育并有權(quán)利接受教育。但社會青年并未受到正規(guī)的教育。特別是在計劃經(jīng)濟時代，政府習(xí)慣統(tǒng)一標簽，“一把抓”式的社會管理思維。而單一標簽式的群體組織管理模式暗含著一種對社會青年甚至是對社會待業(yè)青年、社會無業(yè)人員、社會閑散人員等很有“中國特色”的群體稱謂的忽視，甚至是敵視思維，這與廣泛性的特點是不相符的。

1.2.2 思想政治教育具有層次性

現(xiàn)實社會中的人，成長的環(huán)境和經(jīng)歷千差萬別，不同的年齡、職業(yè)、教育程度、社會屬性等都要求在思想政治教育中要分層實施，因人而異采取不同的教育方式。但是，對于社會青年這一層次的人群卻一直沒有具體的教育措施和管理方法。

1.2.3 思想政治教育具有可塑性

教育對象的可塑性是對人們進行思想政治教育的內(nèi)在依據(jù)。人的品德不是自發(fā)形成的，而是在一定環(huán)境影響下，經(jīng)過思想政治教育的自覺作用，在主體社會實踐的過程中逐漸形成并不斷發(fā)展的。如果社會和政府一齊重視社會青年的管理和教育，將其納入正規(guī)的教育體系，相信這個特殊群體的道德品行將會有很大改觀，對于我國的社會安定和構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要意義，也是一個巨大的貢獻。

1.2.4 思想政治教育具有主體性

思政教育主要工作對象的“主體性”是受教育者的“自覺能動性”。但是社會青年有著和一般社會成員不同的經(jīng)歷和背景，所以在主體性上也也是一個很大的問題，甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理，排斥教育。這就需要科學(xué)且可行性的教育方法，能使社會青年逐漸接受。

2.社會青年的思想政治教育現(xiàn)狀

2.1 社會青年的歷史由來

首先需要澄清一點的是，社會青年并不是流氓的代名詞。兩者有著本質(zhì)的不同，歷史背景更是相差甚遠。

“社會青年”一詞出現(xiàn)在1949年建國之后，是指走出學(xué)校后沒有謀生的職業(yè)、政府又尚未安排工作的城鎮(zhèn)青年。他們都是當(dāng)時青少年中的佼佼者，個個富于獻身精神，都蘊藏著巨大的能量。后來知青下鄉(xiāng)，10年間被送到農(nóng)村的知青人數(shù)超過2300萬。1968年以前，農(nóng)村是沒有“社會青年”的，農(nóng)村的青年天生就有職業(yè)，命中注定扎根農(nóng)村，政府無需為其安排工作，耕作就是革命工作。1968年，從城里來了知識青年，農(nóng)村這才有了“社會青年”。可見當(dāng)時“社會青年”帶有一定的褒義色彩。

之后貶義色彩日漸明顯。1979年知青大回城，因為大量回城人員失業(yè)，替代“知識青年”的稱謂變成了待業(yè)青年，之后便是失業(yè)青年、社會青年。雖然在一些官方用語中，社會青年仍是一個中性的社會稱謂，但在公眾意識中，社會青年具有普遍的貶義色彩。

2.2 社會青年所出現(xiàn)的思想問題

由于社會青年有著不同的教育背景和生活環(huán)境，導(dǎo)致他們出現(xiàn)了一系列思想問題，根據(jù)對相關(guān)材料的研究和閱讀，以及對大量的社會青年所涉案件的分析，概括出以下幾個方面的思想問題：

逆反心理極強，不受管制。現(xiàn)代社會的青年或者少年都渴望獨立和所謂的“自由”家長和老師的話對他們起不到教育的作用，若是方式不當(dāng)還會引起更大的反彈和逆反行為。

心理的上渴望與現(xiàn)實經(jīng)驗的矛盾：由于社會青年的知識儲備和社會經(jīng)驗有限，在單純的追求自我的同時會出現(xiàn)各式各樣的問題，很容易走極端和陷入犯罪的深淵。

處于青春年少的強烈情感，意氣用事：由于處于情感強烈的年齡和情感波動很大的階段，不能很好自我控制，往往會造成不可挽回的錯誤，出發(fā)點或許是好的，因為行為過于極端，從而造成“好人辦壞事”的狀況。

逐漸成熟的性意識：青春期的性成熟必然使他們關(guān)注異性、愛慕異性，這是無可厚非的。但是，如果不加強德育教育、法制教育，并受到淫穢書畫的不良影響，就可能在神秘感、好奇心的驅(qū)使下產(chǎn)生性犯罪行為。如果引導(dǎo)不好，很可能釀成終生悲刷。

報復(fù)心理、利己心理：這兩種心理是最致命的，社會青年的思想政治教育不能夠得到有效解決，無人管理，社會成員也和官方也敵視他們，造成惡性循環(huán)，形成了嚴重報復(fù)心理，不能吃一點虧，不懂得禮讓。極度的自私心理誘導(dǎo)他們做出違法犯罪的事。

3.思想政治教育對社會青年的重要作用

思想政治教育的目的和內(nèi)容要求使我們每一個社會人都要成為“四有公民”，這比“四有青年”的要求更高。自然“社會青年”也不例外，他們也是社會的一員，對他們的思想政治教育，在目前看來要比對其他群體的思想政治教育更為迫切、困難，然而這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本要求。對于穩(wěn)定社會環(huán)境、安撫社會青年，促進社會和諧發(fā)展，都是百利而無一害。具體的表現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）思想政治教育可以引導(dǎo)社會青年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，建立良好的人際關(guān)系，形成優(yōu)良的品德修養(yǎng)。

（2）思想政治教育可以慢慢地使“社會青年”從心理上消除對外界事物的敵視心理，有基本的法律常識，規(guī)范自我，約束自己的行為。

（3）思想政治教育對社會青年的教育是對社會主核心價值觀的倡導(dǎo)和體現(xiàn)也是對社會主義八榮八恥的踐行。用社會主義核心價值觀引導(dǎo)社會青年正確地看待時下的社會問題。而對于多元價值觀的社會現(xiàn)實，我們只有以社會核心價值體系作為思想政治教育過程中的指南，才能使得青年人樹立正確的價值觀。

（4）思想政治教育對社會青年的教育是從源頭切斷社會青年犯罪的根，可以使社會青年的特殊群體從心理上接受對他們的教育和管理，凈化社會環(huán)境。

4.思想政治教育對社會青年教育的主要方式和途徑

思想政治教育對社會青年的教育作用是不容置疑的，也是不可忽視的。但是如何實行，如何操作，怎樣才能把這個龐大的特殊社會群體教育好？這是擺在我們眼前的主要任務(wù)。

經(jīng)過對社會青年心理特征和社會特征以及他們的社會需求的研究分析，通過閱讀和分析全國各地區(qū)或地方政府對當(dāng)?shù)厣鐣嗄晁┬械囊恍┱?，筆者也總結(jié)出了一些具體的管理教育措施。

4.1 用法律的方式規(guī)定消除對社會青年的歧視

社會青年的貶義已經(jīng)深深植入人們的大腦。一時間很難完全改變對社會青年的歧視或者仇視心理。因此，需要國家利用法律的方式來硬性的規(guī)定對“社會青年”一定的保護和管理。規(guī)定不許再對社會青年有異樣的眼光和不同的待遇。每個單位要接收有能力的社會青年，而且有義務(wù)進行對其教育，給他們機會。這也是促使“社會青年”慢慢融入社會集體的一個階段。

4.2 思想政治教育與就業(yè)指導(dǎo)相互融合

自2000年之后社會青年的追求目標是“求生存、求飯碗、求房子、求車子”。歸根到底還是要解決他們的就業(yè)問題，具體的操作步驟如下:

各個地方政府組建社會青年就業(yè)指導(dǎo)中心。首先，要對本地區(qū)的社會青年的基本狀況進行調(diào)查。之后要逐一的進行面對面的交流，其中的花費與開銷有當(dāng)?shù)刎斦纸y(tǒng)一劃撥。再組織起來進行統(tǒng)一教育，在進行就業(yè)指導(dǎo)過程中要先進行思想政治教育，說明其重要性，使每個社會青年明白思想政治教育對將來就業(yè)和生活的巨大作用。就業(yè)指導(dǎo)中心由地方政府派干部擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)和工作人員，從公社機關(guān)、學(xué)校、工廠聘請專職或兼職教員，并建立黨團組織。把學(xué)員組成服務(wù)隊，和相關(guān)單位掛鉤，參加有報酬的臨時性勞動，暫時不能安置勞動的，組織學(xué)習(xí)文化和技術(shù)。這種組織形式的好處是能夠把社會青年組織起來，進行集中統(tǒng)一的管理和思想政治教育，為今后的就業(yè)打下基礎(chǔ)，及解決了一大批人的就業(yè)問題，同是又提高了社會青年的思想政治素質(zhì)，也將對對構(gòu)建社會主義和諧和會做出巨大貢獻。

4.3 將思想政治教育納入單位招聘的程序

經(jīng)過就業(yè)指導(dǎo)之后的很大一部分社會青年將會在素質(zhì)上將有很大提升，而且也會掌握一門技術(shù)和就業(yè)知識。接下來就是去各個部門和單位應(yīng)聘，這就涉及到了筆試和面試的環(huán)節(jié)。每個單位要把對思想政治教育的考核納入考試的范疇，至少有30%的內(nèi)容是關(guān)于思想政治教育的，這樣在入職的第一關(guān)就又一次普及了思想教育，每個青年也會自覺地去學(xué)習(xí)，有了之前的教育，學(xué)習(xí)起來也不會過于抵觸和厭煩。

4.4 改變 “一刀切”、“一鍋端”的傳統(tǒng)教育模式

傳統(tǒng)的教育模式就是“一刀切”，對于不同的教育對象采用一種方式。在青少年思想政治教育工作上缺乏生動性、吸引力和針對性，往往是齊步走、一鍋煮、一刀切、一味藥。

面對社會青年這樣的特殊群體更不能用這樣的傳統(tǒng)教育方式，他們的逆反心理和排斥心理要比一般青少年更強，因此，要用他們可以接受的方式進行教育，可以了解他們目前的心理或者詢問他們現(xiàn)在的愛好以及崇拜的對象，問問他們更喜歡什么樣的授課方式，或許他們的思維比學(xué)校里的學(xué)生更活躍、更有創(chuàng)造力。

5.結(jié)語

思想政治教育面對的是全體社會成員，社會青年自然也不例外。本文就是針對社會青年這樣一個數(shù)量龐大的特殊群體進行研究的，對其教育和管理方式進行分析研究，拓展思想政治教育的對象，促進思想政治教育的發(fā)展，加強社會青年的思想品德和政治素質(zhì)，改善他們的生活狀況，幫助他們?nèi)谌肷鐣募w，成功就業(yè)，為構(gòu)建社會主義和諧社會，維護社會安定做出貢獻。

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G641 文獻標識碼：A 文章編號：2095-7327（2017）-06-0155-02

劉鵬哲（1989.7—），男，漢族，河北石家莊人，碩士研究生，就讀于大理大學(xué)，研究方向為思想政治教育理論與實踐。