【適用話題】應試 教育 傳統(tǒng)文化 繼承與發(fā)揚

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2017年2月8日，在《中華詩詞大會》第二季總決賽中，來自上海復旦附中高一16歲女生武亦姝最后勝出，成功登頂。中央民族大學副教授蒙曼評價她：“詩歌的真善美是滲透到她心里去的。武亦姝的謙遜不是裝出來的，而是有詩意在她心中，她站在那里氣定神閑的樣子，詩意就出來了，這就是所謂的‘腹有詩書氣自華?！币粫r間，小才女武亦姝的名字狂刷各大網(wǎng)站。對于武亦姝奪冠，其母校特級教師黃榮華卻發(fā)出感嘆：在應試夾縫里傳承傳統(tǒng)文化有多難？原來，他在十幾年前就開始在學生中推廣《傳統(tǒng)文化讀本》。可在應試的夾縫中，推廣這套讀本的過程并不容易。因而，他曾經(jīng)甚至無奈地感嘆：詩詞已漸漸式微。而此次武亦姝的奪冠，不僅給了黃老師信心，也讓許多青少年的目光投向了詩詞。

素材聚焦 愛我所愛，不功利

2016年11月，武亦姝在老師推薦下報名《中國詩詞大會》第二季上海賽區(qū)海選，通過央視面試，12月有兩周在北京錄制，一回上海就是期末考試，成績照樣出色。她文理均衡，還是化學課代表。對于古詩文，她是發(fā)自內(nèi)心的喜歡，古詩文涵養(yǎng)著她的價值觀、審美方式和表達方式。不過度追求成績排名和比賽輸贏，只享受過程。生活中武亦姝愛穿漢服，每年都會拍攝漢服照，更奉陸游為“男神”。

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【范文示例】在驚嘆武亦姝的詩詞功力的同時，我們更應該欣賞與學習她的那種對于古詩文不功利的發(fā)自內(nèi)心喜歡的精神與行動。要知道，古詩文是中華傳統(tǒng)文化的一個組成部分。而中華傳統(tǒng)文化是我們?nèi)w中國人民和海外華人的精神家園，情感紐帶和身份認同，是民族的根。生活中不只有應試，還有傳統(tǒng)。繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化是我們每一個學子的責任與義務。

（特約教師 李勇軍）