馬克思主義研究
馬克思主義創(chuàng)新觀視域下的創(chuàng)新發(fā)展理念
張繼龍,朱宗友(1·53)
“灌輸”與“平等”:思想政治教育的兩個基本原則
蔣 政(1·59)
中國共產(chǎn)黨文化自信的理論與歷史邏輯
賈繪澤(2·1)
政治營銷視域下社會主義核心價值觀的傳播策略
胡慶亮(2·5)
馬克思價值觀的形成過程探析
孫 杰(6·53)
馬克思中學時期三篇作文研究綜述
周 泉(6·57)
社會主義核心價值觀研究
文化成事與道德成人
——民族地區(qū)社會主義核心價值觀內(nèi)化機理
田夏彪(5·17)
試論儒家誠信觀對于踐行社會主義核心價值觀
的現(xiàn)代啟示
趙衛(wèi)東(5·23)
論社會主義核心價值觀培育中的優(yōu)秀文化
傳統(tǒng)基因激活
邢鵬飛(5·28)
哲學研究
略論西方哲學的兩條思想之路:從本原出發(fā)與通向本原之路
宋清華,張?zhí)鹛?4·1)
威廉姆·西力神經(jīng)美學研究述評
王延慧(4·9)
休閑消費視閾下馬克思人的解放理論及其當代價值
武慧俊(4·16)
“人民之家”里的“人民”和“家”
——1930年代瑞典福利國家烏托邦的理想與實踐
閔冬潮(6·33)
政制·宗教·教育
——約翰·亞當斯論政治與道德的關(guān)系
李 浩(6·39)
法治反腐的一般特征
孫 楠(6·44)
網(wǎng)絡(luò)政治的特征及其現(xiàn)代影響
邸曉星(6·49)
政治研究
協(xié)商民主視角下生態(tài)治理的制度框架與路徑探析
劉 娟,任 亮(3·63)
基于生成進路的社會認知理論建構(gòu)
武建峰(3·68)
從“四個現(xiàn)代化”到“四個全面”
——中國特色社會主義現(xiàn)代化道路的探索及其經(jīng)驗
王 強,李 敏(5·1)
張君勱政治哲學中的“民族國家本位”
歐陽詢(5·6)
西方民主輸出對政治文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的影響機理探析
王立洲(5·12)
經(jīng)濟研究
對山西省煤炭采空區(qū)農(nóng)村人口遷移的思考
——基于制度均衡理論視角的考察
王蜀磊,王艷萍(6·23)
農(nóng)地流轉(zhuǎn)與勞動力轉(zhuǎn)移的相互關(guān)系研究
——基于北京、山東、山西、陜西四省(市)的調(diào)查分析
劉 燕,呂世辰(6·27)
法學研究
比較法視野下的證人保護制度
吳楊澤(1·44)
對抗中的合作
——未成年人特別程序下的檢律關(guān)系新探索
鄭 蕾,施 倩(1·49)
習近平法治中國思想的三個維度
李 墨(5·43)
集中審理原則與民事庭審實質(zhì)化
江 晨(5·49)
社會學研究
環(huán)境友好型社會的價值譜系
周麗霞,張 亮(1·35)
反窺“疏離型”幸福的形態(tài)變化
——以“獲得感”為詮釋語境
張方玉,楊偉榮(1·39)
從個體信任到制度信任
——醫(yī)患信任的制度審視與重構(gòu)
劉小龍,勾瑞波(2·9)
新生代農(nóng)民工政治參與的制度困境及完善路徑
丁 云,顧韻婷(2·16)
少數(shù)民族的民族認同
——現(xiàn)代希臘國家中的馬其頓人
王小平,竇紅梅(2·22)
論民事檢察的邏輯架構(gòu)和權(quán)力邊界
——兼論民事檢察的幾個基本問題
張學慧,安仲偉(4·21)
淺析行政協(xié)議案件民事法律規(guī)范司法適用問題
——以房屋征收補償協(xié)議為例
朱旭輝(4·25)
貪污賄賂罪從寬處罰新規(guī)的適用
劉昭陵(4·31)
重返戈夫曼的擬劇論與自我分析
——一種社會批判的路徑
王晴鋒(5·33)
論消費主義批判的總體性邏輯
陶小白(5·39)
平衡木上的華北父母:日常表現(xiàn)、實踐邏輯與意外后果
——基于農(nóng)民人生價值的視角
王向陽(6·62)
資本邏輯與虛無主義
張春玲(6·68)
革命節(jié)日的百年流變、紀念與再造
——以歷書中的革命節(jié)日為例
張雋波(1·82)
傳統(tǒng)社會中的村落神廟聯(lián)盟與村際關(guān)系
姚春敏,劉 佳(1·89)
文化研究
學術(shù)自由權(quán)的法理分析
左崇良(1·25)
民族文化認同教育的當代意義與現(xiàn)實路徑
曹海峰(1·30)
程顥、程頤理學思想與佛教關(guān)系闡微
耿靜波(2·79)
山西垣曲地區(qū)清朝宗教寺廟文化
李 成,陳諳哲(2·83)
傳統(tǒng)節(jié)日場域中禮物饋贈現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的文化解讀
——以中秋節(jié)為例
李靜靜(4·59)
隴中地區(qū)“另類”習俗發(fā)微
梁發(fā)祥(4·63)
文學研究
《孝經(jīng)》引《詩》的特點及其學術(shù)意義
毛振華(5·55)
法顯《佛國記》中的苦難敘事
陽 清(5·59)
明中葉至清初歌謠時調(diào)學習散曲的條件及意義析論
馮 艷(5·65)
程千帆詩歌研究思想與方法補論
楊錦輝(5·70)
《藏海詩話》創(chuàng)作范疇論
——兼論宋代詩學中“以禪喻詩”風氣的形成
孫 可(4·70)
騎馬與騎驢
——宋代詞人的審美選擇與文體認知
王慧剛(4·77)
汪廣洋詩歌藝術(shù)簡論
張星星(4·83)
從“寫心”說看黃宗羲的文學觀
雷斌慧(4·89)
圖文關(guān)系的審美互動形態(tài)分析
——以古今《紅樓夢》圖文本為例
高 雁,盧 興(1·94)
吳融生卒年新考
艾 炬(1·98)
沉淪與澄明
——多維存在的祁同偉
梁曉萍(6·72)
融合與固化
——論新世紀“鄉(xiāng)下人進城”小說的敘事變奏
盛翠菊(6·78)
古典詩詞研究
中國傳統(tǒng)詞學的四大批評觀念
胡建次,葉國云(2·43)
口號:古典詩歌的另類表達形態(tài)
劉春霞(2·49)
《全宋詩》之李之儀、周紫芝詩重出考辨
陳小輝(2·55)
中國古典詩詞與史蒂文斯的詩歌創(chuàng)作
徐 畔,楊勝男(2·60)
從“不通”看錢鐘書的“詩性”觀
和慶鵬(3·28)
勵志敘事與情愛描寫價值坐標的錯位
——評田沖長篇小說《迷局》
馮肖華(3·33)
施蟄存現(xiàn)代詩歌創(chuàng)作的準現(xiàn)代性特征
彭秀坤(3·39)
禁忌與替罪羊:阿爾比戲劇《山羊》的荒誕性闡釋
樊曉君(3·43)
文藝理論研究
錢穆的文學史料觀及其史學實踐
郭士禮(2·26)
“問題化”之后的虛無
——琳達·哈琴后現(xiàn)代主義詩學批判
楊文臣(2·33)
幕場在戲劇結(jié)構(gòu)中的美學價值
張 華(2·38)
古典詩論研究
論元兢《古今詩人秀句》與鍾嶸《詩品》之關(guān)系
孫 佩(3·48)
王船山的詩體觀
朱新亮(3·53)
論歸莊落花詩
姜克濱(3·58)
語言學研究
照應(yīng)和平衡
---關(guān)于《現(xiàn)代漢語詞典》幾個詞條釋義的討論
任林深(5·107)
婦女與性別研究
社會主義機制下的“婦女”身份再造
孫婷婷(1·1)
兩孩政策、非婚生育和生育觀的變革
王向賢(1·7)
鄉(xiāng)村婦女主體性的成長:意識與實踐
——兼評山西省永濟市寨子村農(nóng)民婦女組織
喬運鴻(1·13)
論貝恩戲劇《偽裝的風塵女》中的性別沖突與妥協(xié)
鄭 偉(1·19)
后女性主義的興起與特征
曾 翔(2·89)
民國女性性解放與貞操觀的吊詭及司法判解論析
——以1935年北京劉景桂案為中心
張淑娟(2·94)
底層婦女的身體呈現(xiàn)
——以三部當代女性小說為例
劉希(2·99)
新空巢家庭中女性角色轉(zhuǎn)變的影響因素
崔金海(2·107)
中央蘇區(qū)客家婦女的山歌動員
胡軍華(3·73)
中共的鄉(xiāng)村婦女社會動員策略述評
——以1946—1949年的華北解放區(qū)為中心
馮成杰(3·78)
女性/性別外文翻譯出版書籍評述
——以1995—2014年出版的女性/性別翻譯書籍為例
孫曉梅,卜娜娜(3·83)
我國農(nóng)村留守婦女媒介形象的呈現(xiàn)與建構(gòu)
陳紅梅(3·88)
棄夫離婚:中世紀婦女的反抗
孫繼靜(4·38)
父系繼承與冠笄之禮的性別意義
王小健(4·45)
電話通訊與民國城市女性社會角色的再塑
霍慧新(4·50)
被拐賣婦女的類型分析
溫丙存(4·54)
證上有名,名下有權(quán)
——男女平等價值觀在土地承包經(jīng)營權(quán)確權(quán)登記頒證中的體現(xiàn)
馬 焱,郭 曄(5·74)
女性形象的塑造與主體身份的建構(gòu)
——《人民日報》1949年至1978年女性新聞分析
戴蓓芬(5·80)
從“身份認同”到“文化認同”
——媒介與LGBT研究的路徑與轉(zhuǎn)向
王 雪(5·85)
從彈詞《精衛(wèi)石》看秋瑾的理想世界
魏玉蓮(5·90)
口述史學與口述訪談的若干問題
——從“婦女口述史”說起
李小江(6·1)
口述訪談中的女性生命史
——基于對大寨村和西溝村的口述訪談
劉曉麗(6·5)
北大秦簡《教女》與秦代性別關(guān)系的建構(gòu)
夏增民(6·10)
弱勢的疊加與突破
——從營養(yǎng)與受教育狀況看西部農(nóng)村女童的生存和發(fā)展
和建花(6·15)
歷史研究
百年來晉國史研究的回顧與展望
郭永琴(2·65)
從三晉方足布的分布情況看戰(zhàn)國中原人口的遷徙
段穎龍(2·72)
政治視域下的漢代“災(zāi)異說”
孫 喆(3·18)
公與私之間:西漢劉向的家國觀念
曹海琴,張立克(3·24)
葛洪扶南之行再考
譚清華,袁名澤(3·13)
宋代新《春秋》學的文化詮釋
孫旭紅,王 藝(4·93)
明清時期北京通州晉翼會館研究
——以明清時期的翼城商人和山西布商為重點
孟 偉,楊 波(3·1)
明清時期射柳文化考述
姚 慶(3·8)
明清涇河水利工程及其背后的環(huán)境驅(qū)動因素
張鵬飛(4·98)
公共衛(wèi)生與近代山西民眾日常生活
——基于1930年代山西“新生活運動”的考察
夏文華(6·84)
西舞東傳與中國近代社會生活變遷
張 艷(6·89)
世界史研究
論孫歌的日本政治思想史研究
劉成才(1·64)
東京審判的不徹底性及其影響
郭小鵬(1·70)
從人類發(fā)展的視角看《全球通史》
孟遼闊(1·75)
教育研究
“中國文藝復(fù)興”從“大學教育”開始
——論李長之在抗日戰(zhàn)爭時期的大學教育思想
于阿麗(1·103)
教育實習對實習生教學效能感的影響
張旭如(1·109)
無意識:信仰置換和實踐的進路
馬利軍,張積家(3·92)
身體運動與學習
——具身認知視野下的小學教育研究
崔中良,王慧莉,潘尚運(3·97)
中小學教師信息技術(shù)應(yīng)用能力探討
——基于山西吉縣的調(diào)查
郝琦蕾,趙金鳳(3·102)
中文報刊中漢英混用現(xiàn)象的社會語言學透視
田金平,蘇 婷(3·107)
自控能力在學業(yè)倦怠與學業(yè)成績間的調(diào)節(jié)作用
田月明(3·110)
大學的責任及其實現(xiàn)
劉慶昌(4·104)
中小學法治教育實施困境與對策
趙 偉,趙士謙(4·109)
當下高校工具理性盛行與教學地位的不彰
劉光順(5·95)
基于結(jié)構(gòu)方程的中學生教育滿意度實證研究
李芳儀,吳宏超(5·101)
高校教學改革與人才培育
陳惠邦(6·95)
教師與課堂教學改革:內(nèi)在關(guān)系、能力要求
及教師轉(zhuǎn)型
岳 強(6·99)
“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下有效教學理論對高校
課堂改革的意義
劉 麗(6·103)
研究性課堂構(gòu)建探析
——以思政專業(yè)“中國近現(xiàn)代史綱要”
課程為例
趙秀芳(6·107)
書評·簡介
翼城經(jīng)驗:全面放開二孩生育政策的基層實踐基礎(chǔ)
——評呂世辰教授《農(nóng)村二孩生育試點三十年》一書
衛(wèi)建國(4·封三)
堅定社會主義生態(tài)文明建設(shè)的自信
——評吉志強博士的《社會主義生態(tài)文明,何以可能?》
張云飛(3·封三)
中國古戲臺研究的典范之作
——評車文明教授《中國古戲臺調(diào)查研究》一書
侯 杰,任啟慧(5·111)
當代國外馬克思主義視野中的柯亨
——姜延博博士《柯亨的社會主義平等理論研究》一書簡評
趙躍先(5·封三)
區(qū)域史研究中的文化自信
——“山西與古中國”學術(shù)研討會簡介
(1·封三)
國家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地山西師范大學研究中心簡介
(2·封三)
教師教育學院簡介
(6·封三)