近日，由人民文學(xué)出版社出版的楊絳紀(jì)念文集——《楊絳——永遠(yuǎn)的女先生》面世。該書選收文章46篇，近30萬字。

這當(dāng)中既有社科院前兩任院長李鐵映、陳奎元和社科院外國文學(xué)研究所所長陳眾議的文章，也有文化界名人、普通讀者和先生的親朋好友對她的追思和懷念。

文章從各個不同角度記述了楊絳的一生。書中所附數(shù)十幅圖片，大多為首次發(fā)表。

這些文章中，評論者對楊絳的散文、小說、評論、戲劇等各種作品體裁進(jìn)行了分析，對楊絳的文學(xué)創(chuàng)作和思想發(fā)展做了全面論述和總結(jié)。

而楊絳的親友從不同的側(cè)面回憶了與楊絳交往的點(diǎn)滴，也生動反映了她為人處世的方方面面。個別文章更是首次披露了她走完生命最后一程的全部經(jīng)過。

主編周絢隆介紹，他們?yōu)榇藭_定的原則是，所有入選的文章必須都是首發(fā)。

楊絳一生行事低調(diào)，長期遠(yuǎn)離媒體，雖然她不事張揚(yáng)，但她的一部部作品又無法讓她隱身，反而不斷激起人們的好奇與關(guān)注。周絢隆告訴記者說，對于曾經(jīng)與她有過接觸的人來說，有必要將自己親歷的與其有關(guān)的故事講出來，為大家還原一個真實(shí)、生動的楊絳形象。

[專訪]

記者：與人文社之前的《楊絳文集》《楊絳全集》相比，這本書是對楊先生紀(jì)念和評述性文字的集合，是否也是此類著作的首次出版？

周絢?。菏堑?，這本書的主要內(nèi)容是跟楊先生有過交往的人，從不同的角度回憶她的細(xì)節(jié)，包括對她的印象和評價，主要圍繞個人交往和紀(jì)念性、場景性的回憶。

錢鐘書先生說你覺得雞蛋好吃不一定要見母雞，但這是對于作者生前來講的。從知人論世的角度，了解一個人能更好地理解其作品，這也是很多文學(xué)研究的切入角度。這本書是想通過一些場景的細(xì)節(jié)，讓讀者更好地理解楊先生本人和她的作品。在《我們仨》里我們感受到的是家庭情義，而從這些回憶文章里，你從側(cè)面看到，女兒去世后楊先生的生活狀態(tài)，你就會知道作者自己的現(xiàn)實(shí)生活是怎么處理的。

楊絳和錢鐘書生前是我們?nèi)宋纳绲闹匾骷?。她走了以后，無論從情誼還是作為出版人考慮，都需要有她的一個總結(jié)性的東西。第一是紀(jì)念，這個紀(jì)念有回報的意味；第二是她身上的文化價值，她對人性善的肯定和追求，對文化信仰的堅(jiān)持不懈，盡管這些我們都能從楊先生的作品里看到，但還需要一個更清晰的表述和提煉。

記者：40名作者的身份十分多元，其中既有社科院專家，也有楊絳生前親朋舊友、普通工人。這些作者是如何召集到的？

周絢隆：召集人主要是吳學(xué)昭老師。她作為楊先生遺囑執(zhí)行人，對楊先生有非常深的交往和了解，包括有些書信往來，吳老師后來發(fā)現(xiàn)，楊先生如果回信了基本都能找到線索。

記者：你們約稿時對文章內(nèi)容有何要求？

周絢?。何矣X得紀(jì)念文集應(yīng)該盡量多元化，不用統(tǒng)一風(fēng)格，每個人從自己的角度寫。你會看到，有些人寫得非常質(zhì)樸，比方說楊先生的司機(jī)，他可能以前沒寫過東西，文字非常簡單直白，文章的核心和表意我們是完全保留的。我們只有一個要求，就是文章寫成后要我們來首發(fā)。

其中，吳學(xué)昭老師常年跟楊先生一起，她寫的《先生回家紀(jì)事》這篇文章披露了楊先生過世前后的好多細(xì)節(jié)，是第一次發(fā)表。另外，周國平的《回家》，還有外文所所長陳眾議教授寫的文章，既從專業(yè)角度對她回憶，又非常生動。

記者：談?wù)勀闩c楊絳先生的相識？

周絢隆：和楊先生的相識，是沾了我所在的人民文學(xué)出版社的光，他們夫婦都是我社的重要作者，平日里免不了要打交道。楊先生給我的感覺，有兩個印象，首先是她的理性。她對物質(zhì)、對人世上生命的本質(zhì)看得非常透。

其次，她也是非常重情感的人。楊先生生前，有來信能回復(fù)盡可能回復(fù)，直到寫不動為止。我們看到的是她捐了這么多錢和物，其實(shí)此前她己經(jīng)私下資助過很多人。作家王海鴿在她的回憶文章里寫道，有一回她和楊先生通話，電話里對楊先生說寫作很辛苦，楊先生說那你少寫點(diǎn)唄，王說，我是為了錢寫的。楊先生一聽馬上說，如果你經(jīng)濟(jì)上有困難我?guī)椭?。老人家說這話都是真誠的，但王海鎢覺得很慚愧，因?yàn)樗龑戨娨晞∑鋵?shí)掙錢不少，這個細(xì)節(jié)讓王海鴿不知怎么回答好。

楊先生給我們提供了一個作為知識分子的道德楷模作用，就是對名利、物質(zhì)和精神價值孰輕孰重、怎么保持一個人的純粹性的問題。當(dāng)然了，有人會說楊先生似乎很清高，但你要知道，像她到了晚年名氣太大，影響太大，那么多人圍繞著她，有這樣那樣的私人需求，一個老人要保持自我的清靜當(dāng)然要采取這樣的措施，這是我的理解。

記者：這本書也增添了楊絳身邊親朋對她生活起居的記述。楊先生晚年生活低調(diào)，關(guān)于她性格習(xí)慣，書中有哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)？

周絢?。何覀€人十分推崇楊絳晚年的兩部作品——《走到人生邊上》和《坐在人生邊上》，前者探討了人生一些本質(zhì)性的問題，尤其是關(guān)于修身之道那一章她表達(dá)得非常好。對此，她的晚年可以說是一半在思索一半在實(shí)踐。

比方說，她在編全集的時候，把她早年編過的一些篇目刪去了，我記得她當(dāng)時講了這么一句話：凡是與人發(fā)生過爭執(zhí)，對人不利、揚(yáng)人之惡的文章全部拿掉，不管當(dāng)年的是非如何，包括當(dāng)年和林非的恩怨。就是說，一個老人到了生命的最后時刻，她對人生的本質(zhì)有了非常深刻的認(rèn)識?！蹲叩饺松吷稀芬恢痹谒妓魅嘶钪谋举|(zhì)，其實(shí)這也是她送走丈夫、女兒之后必須面對的問題，在不斷地面對人生終點(diǎn)后，作為一個知識人，她沒有糊涂地度過自己的后半生，這是我覺得楊先生非常了不起的一點(diǎn)。

本刊整理自《南方都市報》