黃方毓

五行學(xué)說肇始于夏商之際，完善于春秋戰(zhàn)國，雖隸屬于中國古代自然哲學(xué)的范疇，卻廣泛地滲透到了中國的社會(huì)制度、思想文化、自然科學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域。近年來，五行文化在教育領(lǐng)域也開辟出一片“處女地”，脫胎于傳統(tǒng)五行學(xué)說的五行教育逐漸落地生根，并呈現(xiàn)健康發(fā)展的態(tài)勢。湖北省武漢市光谷第五小學(xué)就是“五行教育”的先行者之一。“五行教育”萃取了中國傳統(tǒng)文化精髓，把握了時(shí)代發(fā)展的脈博，結(jié)合教育發(fā)展規(guī)律，賦予“金、木、水、火、土”五行元素全新的內(nèi)涵，并形成了“五行和諧，平衡發(fā)展”的辦學(xué)格局。五行教育的核心理念是平衡與和諧，學(xué)校緊緊圍繞這一理念，在學(xué)校管理方面進(jìn)行了一些卓有成效的探索和實(shí)踐。

點(diǎn)石成金：以管理創(chuàng)新激發(fā)生命力

“金曰從革”，所謂從革者，變革，創(chuàng)新之意也。學(xué)校管理的支撐點(diǎn)在創(chuàng)新，創(chuàng)新是學(xué)校管理的原動(dòng)力。因此，五行教育的管理理念將創(chuàng)新放在首位。根據(jù)五行教育“平衡”的理念，學(xué)校管理要對(duì)人、財(cái)、物、事、時(shí)間、空間、信息等要素進(jìn)行有機(jī)的整合，達(dá)到一種動(dòng)態(tài)的平衡。各個(gè)要素往往處于此消彼長的變化之中，所以學(xué)校的管理不能一成不變。本校從2012年推行五行教育以來，在管理上不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了學(xué)?？缭绞桨l(fā)展。例如在管理機(jī)制上，學(xué)校實(shí)現(xiàn)了反轉(zhuǎn)式管理模式的“破冰”。學(xué)校大力實(shí)施“教師執(zhí)行校長”工程，構(gòu)建起“校級(jí)”和“年級(jí)組”兩級(jí)“教師執(zhí)行校長”管理模式?！敖處焾?zhí)行校長”擁有了相應(yīng)的人事權(quán)、財(cái)務(wù)權(quán)和事務(wù)權(quán)，參與學(xué)校管理。通過管理機(jī)制的創(chuàng)新，讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師之間形成相互合作又彼此制衡的良好局面，教師的積極性得以調(diào)動(dòng)，年級(jí)組的凝聚力和執(zhí)行力得到很大的提升。

木直中繩：以制度建設(shè)提高執(zhí)行力

“木曰曲直”，曲就是彎曲，直就是筆直。木有一種生發(fā)功能，因?yàn)闃淠旧l(fā)而正直。準(zhǔn)確地說，木的功能是可以把曲的東西變直。五行管理中的“木”就是制度管理、制度治校，學(xué)校要用制度這把“直尺”實(shí)施規(guī)范化管理。通過實(shí)踐，學(xué)校逐漸形成了以學(xué)校章程為指導(dǎo)、以文化建設(shè)為引領(lǐng)、以制度建設(shè)為核心、以綠色評(píng)價(jià)為抓手、以特色打造為重點(diǎn)的現(xiàn)代化學(xué)校制度體系。學(xué)校從章程出發(fā)，在加強(qiáng)文化建設(shè)的基礎(chǔ)上，不斷優(yōu)化校園管理制度。學(xué)校通過組織全體教職工廣泛參與，從行政管理、校務(wù)公開、師德建設(shè)、人事財(cái)務(wù)、績效考核等方面進(jìn)行了規(guī)范化的整理，編撰并出版了《五行教育文化手冊》一書，形成了“墻上無制度，心中有規(guī)則”的制度文化和“以制度管理人”的管理格局。

包容如水：以人本理念增進(jìn)凝聚力

“水曰潤下”，即包容喚醒，具有容納的特性。五行教育中的水元素，在學(xué)校層面上體現(xiàn)了“以人為本”的理念，在教師個(gè)體層面上則體現(xiàn)了對(duì)上下級(jí)人際關(guān)系的悅納。在制訂各種管理制度過程中，管理者要始終做到“換位思考”，在管理上體現(xiàn)以下原則：一是激勵(lì)為主、懲罰為輔的原則；二是尊重個(gè)體差異的原則；三是體現(xiàn)民主的原則。尊重教師的主體地位，維護(hù)職業(yè)尊嚴(yán)。充分激活教師的自我意識(shí)和自主精神，激發(fā)廣大教職工的積極性和創(chuàng)造性，通過教代會(huì)、校務(wù)公開等制度，切實(shí)維護(hù)教師的合法權(quán)益。讓全體教職工在尊重與民主的氛圍中，更好地完成本職工作，從而形成以制度塑造人、以機(jī)制發(fā)展人、用情感凝聚人的科學(xué)管理局面。

激情如火：以辦學(xué)特色增強(qiáng)競爭力

“火曰炎上”，炎就是火熱，上就是向上?！把咨稀本褪菬崆?、熱烈、外向、高昂，喜歡往上走，不喜歡往下行。學(xué)校管理中的“火”就是學(xué)校追求精品與特色的理念。學(xué)校圍繞“用平衡的理念，做最好的教育”這一中心，以“人無我有，人有我精”的工作要求，將閱讀教育、足球教育、科技教育、書畫教育四項(xiàng)工作特色作為重點(diǎn)，力爭把五小建成花園、書苑、藝海、網(wǎng)域和樂土。幾年來，校園里書香飄溢，師生閱讀蔚然成風(fēng)，自主閱讀、勤奮寫作的良好習(xí)慣漸漸養(yǎng)成。學(xué)校已完成《五行教育探新》等五部著作，師生的文章也多登載于報(bào)刊雜志。校園足球在各級(jí)賽事中摘金奪銀，成功入選全國青少年特色學(xué)校。學(xué)校科技和書畫氛圍濃厚，機(jī)器人、3D打印、航?？漳５壬鐖F(tuán)受到了學(xué)生的熱捧。

踏實(shí)如土：以校園文化提升發(fā)展力

“土爰稼穡”，是指土有種植和收獲農(nóng)作物的作用，因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬于土。五行教育認(rèn)為，“土”廣博厚重，象征扎實(shí)的根基，而文化則是一個(gè)學(xué)校發(fā)展的基石。學(xué)校一直將“文化立?！睘楦?，五行校園文化則是五行教育重要組成部分，核心是營造和諧的育人文化環(huán)境，讓活躍的生命和純凈的心靈浸染在五行和諧平衡感情之中。學(xué)校水文軒、本土堂、火景苑、金石閣和木尚坊等五行園浸潤了五行文化的精髓。校園一草一木、一梁一柱和墻面中格言警句，都賦予人生理義，蘊(yùn)含著五行文化底蘊(yùn)，日復(fù)一日，如流泉滲入師生心靈深處。學(xué)校相繼出版《五行教育新探》等五部五行系列叢書，先后被評(píng)為市校園文化建設(shè)先進(jìn)學(xué)校、省學(xué)校文化建設(shè)百強(qiáng)校，特別是被光明日報(bào)雜志社評(píng)選為全國學(xué)校文化創(chuàng)新校，這標(biāo)志著五行教育開始走出光谷、走向全國。

管理是一門藝術(shù)，五行教育將平衡與和諧的理念運(yùn)用學(xué)校管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，讓學(xué)校管理日臻完善，讓學(xué)校師生如沐春風(fēng)，也讓學(xué)校在和諧的氛圍中實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展。

（作者單位：湖北省武漢市光谷第五小學(xué)）