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嘗試創(chuàng)新紀(jì)實(shí)人生

2017-04-19 18:57:44王衛(wèi)華
雪蓮 2017年3期
關(guān)鍵詞:青海母親

王衛(wèi)華

軒錫明是青海省創(chuàng)作成就很高的一位作家,對(duì)他的作品,我讀得很廣,從小說到散文,還有民間故事、文史資料等。雖然讀得多,但讀得不透不深,充其量只能說讀過,也曾經(jīng)寫過幾篇不痛不癢的接近評(píng)論的讀后感。他的小說,讀后讓人觸摸到一個(gè)個(gè)活生生的藝術(shù)形象,欣賞一幅幅社會(huì)風(fēng)情畫,作家所表達(dá)的深刻的思想內(nèi)涵啟迪著我。也許是受個(gè)人的閱讀愛好和欣賞慣性的驅(qū)使,讀過他的小說,我總會(huì)尋找蕩氣回腸的激情和振聾發(fā)聵的沖擊力。滿足我的機(jī)會(huì)終于來了,今年年初有一天,在軒錫明住處,他送我一本新作《生死家譜》,正要問他句什么,他卻先開口了,他說,為這本書,醞釀了很長(zhǎng)時(shí)間,斷斷續(xù)續(xù)寫了有9年,他是嘗試著用一種新的樣式寫就了它。

我回到家,捧起它,我?guī)缀跏窃趲滋鞎r(shí)間一口氣從頭讀到尾。在讀的過程中,我有時(shí)掩卷沉思,有時(shí)拍案叫絕,但更多的是游走于《生死家譜》所描寫的真實(shí)的生活場(chǎng)景中,被軒錫明筆下斑駁的眾生相感染得長(zhǎng)淚難抑。是《生死家譜》滿足了我挑剔的渴求,更為關(guān)鍵的是,它帶著我走進(jìn)了軒錫明少為人知的甘苦人生,走進(jìn)了軒錫明母親、父親和兄弟姐妹以及他岳父母一家往日的生活。在閱讀的日子里,我被作品反映出來的人生百態(tài)煎熬著,反復(fù)咀嚼和揣摩著,諸多的感覺便奔涌而出。

一、在寫實(shí)中展示家庭的苦樂命運(yùn)

《生死家譜》著實(shí)是一部分量很重的力作,在這里面,我找到了酣暢淋漓,找到了震撼的力量。作者用自己的人生歷程翻閱了一個(gè)移民家庭從1956年開始的苦樂現(xiàn)實(shí),然后用一枝飽蘸苦辣酸甜的筆記載了一幕幕生活場(chǎng)景、一個(gè)個(gè)人物故事、一場(chǎng)場(chǎng)矛盾沖突。作品是寫一個(gè)家庭,但為讀者鋪開了幾個(gè)重要?dú)v史時(shí)期的背景。作品讓母親、父親、弟弟、妹妹、岳父母,還有相濡以沫的妻子通過家庭這個(gè)人生舞臺(tái),一個(gè)個(gè)走出來,把處世的艱辛、生活的甘苦、人情的冷暖,以及政治運(yùn)動(dòng)的無情訴說得與生活一樣真實(shí),沒有造作,沒有泡沫式夸張,更沒有無病呻吟。這樣的家史,是時(shí)代的產(chǎn)品。我這樣說,是因?yàn)椋乙苍悄莻€(gè)時(shí)代幼小的旁觀者。軒錫明從1956年10月離開老家河南臨穎到達(dá)青海貴德,從此成為移民,從成為移民開始,他把他的家譜一直寫到2009年年底。53年的時(shí)間跨度,把他們這家“哇嗒啦”移民到青海貴德這地方后的苦樂命運(yùn)娓娓道來,有辛酸,有逆來順受,有屈辱,有抗?fàn)?,有榮耀。人性、人格、人情,真、善、美、丑躍然紙上。我的感覺,這部紀(jì)實(shí)性文學(xué)作品雖然不是小說,但在情節(jié)推進(jìn)上,矛盾沖突的展現(xiàn)上,懸念的自然出現(xiàn)中,也讀出來許多小說的味道。我這是說它吸引人。特別是人物的描寫,個(gè)個(gè)性格特點(diǎn)鮮明突出,呼之欲出。故事的推進(jìn)跌宕起伏,懾人心魄,我確實(shí)找到了自己所奢求的那種閱讀感覺。

二、在透視人生中展示人性

既然是生死家譜,就要全面鋪開家庭的林林總總,就要從家庭的主要成員說起。于是,母親就成為最重要的角色。軒錫明的母親(以下稱軒母),如同千千萬萬個(gè)母親一樣,性格中充滿了善良、忍耐、厚道、熱情。除了這些共性之外,軒母身上還有一些普通農(nóng)村婦女所不具備的稟賦,比如果敢剛毅、智慧善斷、包容大度。作者這樣白描他的母親:“母親是個(gè)小腳女人,腿脖骨細(xì)如麻桿。她背負(fù)重?fù)?dān),勾頭弓腰,搖搖晃晃地走路,但不倒下去,總會(huì)向前?!避幠概c軒父帶著兒女隨著移民潮來到青海貴德這個(gè)陌生的地方后,開始了家庭的重新創(chuàng)業(yè),從1956年初到貢拜村落腳,開始了長(zhǎng)達(dá)十余年的寄住生活,先是在房東家,后來住在村里的文昌廟,他們一家人掙扎著度過了饑荒,聊以全部活下來。那年頭,軒母“帶著妹妹和二弟回老家住,心里又牽著青海,來來回回跑過幾趟生意。她是從青海把棉花弄回去,又從河南帶來針頭線腦。那時(shí)物資匱乏,政府嚴(yán)禁棉花等物資私下流通,又有打擊投機(jī)倒把之說,所以母親是冒著風(fēng)險(xiǎn)。”一個(gè)羸弱的農(nóng)婦,在那樣的年代,能用自己的小生意支撐死亡線上的家庭,實(shí)屬難得。在建家問題上,軒母表現(xiàn)出了異常的堅(jiān)決,軒父沒做到的事,軒母做到了。軒父死后,軒母馬上打定主意,要把家修起來。于是,1968年,批了宅基地,晝夜苦干,很快把莊廓墻打了起來,1969年,建起了屬于自己的家。這在農(nóng)村不僅是一樁浩大工程,而且是揚(yáng)眉吐氣的事。對(duì)此,作者說道:“是父親叫我們到了青海,是母親叫我們?cè)嗪!<?,你望定這個(gè)字眼聯(lián)想一番吧,可以把吃苦享樂,可以把悲歡離合,可以把生老病死,可以把好多東西裝進(jìn)去。”“母親給了我們家,有家是我們軒家移民生活的新開端?!避幠傅臒崆槟芨梢彩且话銒D女所達(dá)不到的,“母親在新土地上有很好的人緣,村里人男女老少都叫她大娘,殺豬宰羊,有了好吃的都愿意叫她嘗嘗。她針線好,經(jīng)常幫一些人縫衣縫褲,她做的嬰幼兒衣服和尚領(lǐng)兒,好看,得體,特別得人喜歡。她用石灰、胡麻油做材料,土法給好幾個(gè)人治好了燒傷、燙傷。”軒母在對(duì)待軒父留下的孽債上,體現(xiàn)出一個(gè)女人極大的寬容。在軒母回老家河南的幾年間,軒父不僅有了婚外情,并且與她人有了孩子。對(duì)此,軒母發(fā)現(xiàn)后,與軒父有過激烈的爭(zhēng)吵甚至打斗,捍衛(wèi)過自己的尊嚴(yán)。但軒父死后多年,軒母在對(duì)待自己曾經(jīng)的情敵和軒父留下來的兩個(gè)孩子方面,表現(xiàn)出難得的寬容與接納。作者有這樣的描述:“夫妻糾紛,理全在母親這邊,她蒙受著女人最大的恥辱。但她尋找過出路,提出過解決問題的方案:父親的孩子可以抱回來由她拉扯,只要他斷了與和芳英的來往?!薄澳赣H的忍讓和寬容是無限度的,父親死后,她很快和和芳英阿姨關(guān)系正常,并且指出和家的孩子與我們也算是兄弟。”對(duì)待軒父與那個(gè)女人生的孩子,軒母還支持作者去關(guān)心照顧,經(jīng)濟(jì)上給予接濟(jì)。對(duì)待那個(gè)女人,“有時(shí)候母親還使喚我們?nèi)タ赐桶⒁棠?,拿去她好吃的?!避幠笡]上過學(xué),目不識(shí)丁,但她講述民間故事的能力和水平,讓作者驚訝,也讓讀者驚訝。她講生活經(jīng)歷,“娓娓道來,大處簡(jiǎn)約,細(xì)處鋪排,輕重緩急,記錄下來即是文章”。她講民間故事,“講出來滴水不漏,有條不紊”,甚至對(duì)一些文縐縐的韻文,竟一字不差地背出來。她的童謠,繞口令,顯示她的智慧與聰明。對(duì)軒母這方面的天賦,作者歸結(jié)為她有一個(gè)教書先生的父親和家庭的熏陶。軒母的與眾不同,更表現(xiàn)在她的忍辱負(fù)重。1966年,軒父因受不了“四清”運(yùn)動(dòng)工作組的恐嚇而自尋短見,他的死,讓軒母承擔(dān)起了家庭的所有重量。一個(gè)女人帶著四個(gè)孩子,一路磕磕絆絆,趔趔趄趄,一門心思往前走,終于走出了苦難,其滋味讓現(xiàn)在的人們難以想象。作者這樣寫道:“母親因小腳而柔弱,卻走了一條坑坑洼洼、水深火熱的路?!薄澳赣H不屈不撓地走過她的人生之路,也教會(huì)我們走路?!蔽覀儚囊粋€(gè)普通的母親身上看到了人性的光輝。

軒父是屬于在農(nóng)村有點(diǎn)思想的人,也曾經(jīng)是一條漢子,直率仗義,熱情樂施,人緣好,是個(gè)能干的人。在作者的心目中,父親的形象雖然也很高大,但不鮮亮。他寫道:“父親以病身子奔赴青海,一路上我沒他什么印象,落戶后他也沒有留給我多少愛看的場(chǎng)景?!焙髞?,由于父親對(duì)母親的不忠和不負(fù)責(zé)任地自戕,使作者心中的成見成為一種陰霾。在寫父親婚外情這一部分之前,作者糾結(jié)了很長(zhǎng)時(shí)間,他認(rèn)為:“我在不諱的路上走得更遠(yuǎn)?!钡髞?,作者似乎為父親找到了諒解父親婚外情的理由,他這樣寫道:“我發(fā)現(xiàn)就是在那個(gè)年代,在貴德農(nóng)村,起碼是在我們落戶的貢拜村吧,卻綻放過一種奇特的愛情之花,并且爍爍灼人。那是一種婚外之戀,當(dāng)時(shí)的農(nóng)民很特別,或者說很文雅地把它稱作找朋友、交朋友,相好的男女雙方就是朋友?!边€認(rèn)為,那種愛情還是朋友間的救災(zāi)幫助,是互相攙扶,父親在母親遠(yuǎn)去河南的情況下,實(shí)際肩負(fù)了兩個(gè)家庭。這就等于諒解了父親,在諒解的同時(shí),很有點(diǎn)無所顧忌地寫出了父親與那個(gè)女人的生活故事。寫完后他說:“因?yàn)槲艺J(rèn)為這是對(duì)父親的大尊?!蔽艺J(rèn)為,作者能寫出父親的那段愛情故事,按常理說,是自揭家丑,是對(duì)亡故父親的大不尊,是有顧忌的,是需要勇氣的,作者能這樣做,并不是為了賺取情節(jié)的精彩,而是在說實(shí)話,是在講述人性的殘缺,這本身就是對(duì)父親的負(fù)責(zé)任,對(duì)事實(shí)的尊重,是對(duì)世俗的挑戰(zhàn)。軒父的不軌,盡管讓做兒子的耿耿于懷,但父親給兒子的愛,是磨滅不了的。所以筆鋒一轉(zhuǎn),寫了父愛的方式。軒父平時(shí)看起來很嚴(yán)酷,但“其實(shí)父愛的光輝怎么著也光顧過我,光顧過我們兄妹?!痹谶@里,作者以輕松的筆觸,描繪了一種不顯山露水的父愛方式。軒父在家庭成員面前,平常絕少言笑,“總是黑喪著臉,像誰欠了他幾斗黑豆錢”(軒母言),孩子們害怕和他靠近,但有幾件事,使作者感觸很深。在1960年那樣的形勢(shì)下,軒父始終沒有拽過作者上學(xué)的后腿。在最困難的日子里,作者要是在街上遇到父親,向他要買書買筆買紙的錢時(shí),他總會(huì)摸出幾張零票。有一次,軒父半夜起來,用自己藏起來的一點(diǎn)面和油,為作者做青海人的燙面餅,做得很講究,讓饑餓難捱的兒子美餐了一頓。有一次,軒父津津有味地聽完作者給家人讀的故事后,喜不自禁地稱贊,并且露出難得的微笑。作者在總結(jié)父親的愛時(shí)寫道:“父親是愛我們的,并寄希望于我們,這是我漸漸長(zhǎng)大起來以后的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在我的認(rèn)識(shí)更進(jìn)了一步:人的思維方式有差異,決定人的表達(dá)方式有差異,人的行為方式有差異,父親愛我們,就是他的那種愛法”。

作者在書中也寫了妹妹艱難的人生過程,對(duì)她第一次婚姻及婚姻變化著墨很多,分析了生活逼迫下妹妹性格的變化,道出了深深的兄妹之情和憐惜無奈,讀來令人心情沉重。作者還用一個(gè)章節(jié)寫了他的岳丈一家,道出了他們一家人先前多舛的命運(yùn)和后來的發(fā)展變化,認(rèn)定岳丈一家是他生活中重要的一部分。

對(duì)于妻子石生梅,作者用“青海媳婦”一章做了記敘,從這一章我不僅讀出了當(dāng)作家的矛盾與糾結(jié)、汗水與淚水、失敗與成功、痛苦與歡樂,還讀出了夫妻爭(zhēng)吵中的和諧,平淡日子中的相濡以沫。軒錫明成功背后的強(qiáng)大精神支撐就是那個(gè)既要教學(xué),又要帶孩子,還要辛勤持家,為丈夫分憂解愁的石生梅,這使我想起那句“一個(gè)成功的男人后面必定站著一位偉大的女性”這句話,石生梅的所作所為再一次詮釋了這句話的真諦。

三、在真誠(chéng)的紀(jì)實(shí)中提煉樸素的哲理

作為一部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué),軒錫明用創(chuàng)新的思維,用譜牒的大樣式文學(xué)創(chuàng)作,這種新的文學(xué)樣式令人眼前一新。記敘,描寫,抒情貫穿于整體,作品語言雖然質(zhì)樸但縝密清新,特別撞人眼球的是一些富含哲理的語言,讓人從中受到啟發(fā),甚至在對(duì)一些事理的認(rèn)識(shí)上大徹大悟。這些哲理,往往通過生活的艱辛來總結(jié),用人生的經(jīng)歷來提煉,有的堪稱經(jīng)典。開卷讀來,俯拾皆是,精彩不斷。我認(rèn)為,這也是本書的與眾不同的寫作特點(diǎn)之一。

作者在寫母親帶領(lǐng)他們建家時(shí),對(duì)“家”有一段精辟的概括:“家,你望著這個(gè)字聯(lián)想一番吧,可以把吃苦享樂,可以把悲歡離合,可以把生老病死,可以把好多好多東西裝進(jìn)去?!逼綍r(shí)我們把家掛在嘴上,但家到底是什么,思考往往是膚淺的,他的這一論斷很得體也很豐滿。作者的母親去世后,寫到墳堆壘起來后,他如此感慨:“我以為,這里每隆起一座母親這樣的人的墳,都意味著移民者又在這土地上扎下了一條根須。因?yàn)檫@根須上還有樹干,樹干往高長(zhǎng),會(huì)緊緊地把握住地底,再也不能拔去?!弊髡邽槲覀冎v了移民扎根貴德,生生不息的精神傳承,使人心生敬佩?!案F困者的一間泥土草房,和富有者的一座豪華大廈一樣寶貴”,多么樸實(shí)而又富含深意啊。寫母親的小腳,與母親坎坷的命運(yùn)聯(lián)系在一起,在這里寫母親的小腳,也是為寫她的一生。因小腳而柔弱,卻走了坑坑洼洼、水深火熱的路,在這里,路和小腳合在一起可以被視為一種隱喻?!扒嗪5貏?shì)高低不平,又塄坎多,她一小腳跌跌撞撞,不經(jīng)過一段時(shí)間,肯定難走好?!焙竺孢@一句,與魯迅先生關(guān)于路的經(jīng)典論述有異曲同工之妙。在總結(jié)他妹妹的生活之路時(shí),這樣寫道“生活之路上是個(gè)個(gè)不同的,一帆風(fēng)順的人很難體會(huì),而對(duì)于經(jīng)歷坎坷的人來說,平坦道路的到來該是可歌可泣!他是應(yīng)該珍惜的,要走得小心翼翼,又步履輕捷,神清氣爽,并細(xì)心體味?!比松褪沁@樣的,特別是有過坎坷經(jīng)歷的人,格外珍惜生活中的幸福與快樂,但快樂的背后卻有著多少痛苦鋪墊啊!對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作,軒錫明平時(shí)很少談及感受,但在本書中,他說了心里話:“孤寂、清苦是文學(xué)創(chuàng)作的享受,你自由著,但不輕松。創(chuàng)作這撒旦很蠱惑人,叫你寫起來恨得咬牙,不寫又心里發(fā)慌?!薄拔沂潜蝗龅┟{迫著,依舊朝前走,這可視為倔強(qiáng),也可以視為愚蠢?!笔堑?,在文學(xué)創(chuàng)作的道路上,軒錫明同所有的作家們一樣,飽嘗了甘苦的滋味。

這部長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué),在嘗試中獲得了巨大成功,成功的背后一定有隱藏的艱辛,我為軒錫明的成功點(diǎn)贊!

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