程貴濤

“天下水皆東，唯汀獨南。”

依依南流的江水，悠悠穿城而過。江兩岸，是起伏的臥龍山、烏石山、羅漢嶺、朝斗巖：是蜿蜒的古城墻、古城門以及高矗山巔倒影江心的云驤古閣；是錯落在古街與新區(qū)間，明珠般點綴的文廟、天后宮、汀州試院、辛耕別墅、福音醫(yī)院、瞿秋白紀(jì)念碑、楊成武將軍廣場……城中有山，山中有城，城中有水，水中有山，這個被著名國際友人路易-艾黎贊譽為“中國最美的兩個小城”之一的山城，就是這樣讓你流連忘返。

你流連于它的古韻，也流連于它的新姿；你流連于她夢一般美麗謎—般撲朔的身世。就說它的得名吧：城因水而名，水依八卦而名。江水南流，依八卦，南方屬“丁”位，“水”合“丁”為汀，江便叫了“汀江”，而汀江最早擁抱的城市，便叫了“汀州”。

或許，更讓你流連的是這座小城的獨特氣質(zhì)，是它截然不同于另100余座國家歷史文化名城的特點。那是什么呢？如果要用簡單的幾個字來表述，你可能會脫口而出：客家與革命。長汀是與客家人緊密地聯(lián)系在一起的。唐開元二十四年（公元736年），福州長史唐循忠在福建西部查悉避役百姓3000余戶，因而上奏朝廷，“開福撫二州山峒置汀州”。其時的汀州總?cè)丝?600余戶，原住民不過1000余戶，占絕大多數(shù)的正是從戰(zhàn)亂中原輾轉(zhuǎn)南遷而來的客家先民。此后一千余年直到民國，長汀一直是州、郡、路、府所在地，數(shù)百年間源源不斷涌入汀州的客家先民以及他們的后裔，將中原先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)運用于這片曾經(jīng)的蠻荒地區(qū)，在與土著的融合中，把長汀打造成了福建西部首屈一指的重鎮(zhèn)，成了海內(nèi)外客家游子魂牽夢縈的“客家首府”?！笆f人家溪兩岸，綠楊深鎖濟川橋”，那是經(jīng)濟繁榮的寫照；而文廟、朱子祠、汀州試院，以及令大名鼎鼎的紀(jì)曉嵐也深深折服、迄今依然矗立在試院中的唐代雙柏，則是此地文風(fēng)鼎盛的證明。

當(dāng)然，僅僅客家，長汀還難有今日的風(fēng)采，而客家與革命的完美結(jié)合，才是這座小城流光溢彩的原因。1929年，歷史的機遇讓紅四軍與古老的汀州結(jié)緣。長汀成為中央蘇區(qū)的經(jīng)濟中心，遐邇聞名的“紅色小上?！薄Ｖ泄哺＝ㄊ∥?、省蘇維埃政府、省軍區(qū)設(shè)在長汀，蘇區(qū)國家銀行福建省分行、中華貿(mào)易公司、中華紙業(yè)公司、中華商業(yè)公司也相繼在此設(shè)立，毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德、瞿秋白、鄧小平、陳云、陳毅、劉伯承、葉劍英、羅榮桓、聶榮臻……一大批赫赫有名的無產(chǎn)階級革命家，先后在此留下了光輝的足跡。走在長汀街頭，不經(jīng)意間，你就會邂逅一處又一處的革命舊址。

民國末年，閩西政治經(jīng)濟中心轉(zhuǎn)移之后，長汀陷入了深深的失落。巨大的反差讓長汀人震驚而尷尬，經(jīng)歷了長久的失落之后，長汀人重新振作起來，弘揚客家精神、老區(qū)精神，努力甩開欠發(fā)達(dá)的帽子，與此同時，它也逐漸成為國內(nèi)外眾多游客向往的旅游勝地。

羅漢嶺下，瞿秋白的目光從雕像的鏡片中射出，安詳而深情地注視這片浸染著他鮮血的土地。這是一片多么令人魂牽夢縈的熱土??！在他告別人世的前夕，他說：“中國的豆腐也是很好吃的東西，世界第一。永別了！”他說的當(dāng)然是長汀的豆腐。