近日，美國學(xué)者弗朗西斯·福山在英國發(fā)表了一篇題為《美國已成失敗國家》的文章，引起軒然大波。

福山說特朗普的當(dāng)選“雖然其影響尚不明朗，但在最壞情形下，可能造成美國完全放棄其全球領(lǐng)導(dǎo)地位，自由主義的世界秩序分崩離析”。

他還說：“民粹主義民主活生生地威脅到個(gè)人自由，甚至對(duì)西方所鐘愛的理念構(gòu)成更為根本性的麻煩?！?/p>

如果我們沒有忘記，這位日裔美籍學(xué)者，早在20多年前，不是說歷史已經(jīng)終結(jié)了么？資本主義在冷戰(zhàn)后將千秋萬代，一統(tǒng)江湖，而美國無疑是歷史終結(jié)后的明燈，怎么才那么久，就不行了，就成了失敗國家呢？

說到失敗國家，我們通常想到的是非洲的索馬里、剛果、蘇丹、盧旺達(dá)、津巴布韋等（其中有的國家按17世紀(jì)英國哲學(xué)家霍布斯的理論，不僅僅是治理失序的問題，而是已經(jīng)回到了“自然狀態(tài)”），美國是已經(jīng)暴露出它所面臨的一系列麻煩，但用“失敗國家”這類標(biāo)簽來概括它是非常不合適的。

我沒有諷刺福山先生的意思，而是想說他太喜歡一驚一乍了。像當(dāng)初那樣，他確實(shí)捕捉到了這個(gè)世界的巨大變化，可是，不是去分析原因，不是去梳理內(nèi)在的邏輯，而是按自己的抒情套路，把這個(gè)變化的表象，以夸張的方式描述出來，得出一個(gè)驚悚的結(jié)論。它在給人一種認(rèn)知上的震撼的同時(shí)，也造成了一種會(huì)影響到我們清醒的幻覺。

世界確實(shí)變了，包括美國、歐洲、東亞這些作為世界火車頭的地方，作出這個(gè)判斷，沒有一點(diǎn)問題，因?yàn)榧词共⒉幻舾械男撵`，也可以捕捉到它。

這個(gè)變化，大致包括五個(gè)醒目的方面：

第一，國際政治、經(jīng)濟(jì)秩序正經(jīng)歷著紊亂和巨大的調(diào)整，權(quán)力正在重構(gòu)，但未來會(huì)如何，并不清楚；

第二， 一些有冷戰(zhàn)背景，甚至“文明的沖突”背景的政治理念不再是政治、經(jīng)濟(jì)秩序的潤滑劑，大部分國家越來越不能依賴于這些政治理念“劃分?jǐn)秤选?，世界退回到以利益為邏輯原點(diǎn)來互動(dòng)和建構(gòu)秩序的狀態(tài)。大家越來越像是做生意的，甚至連情懷都不需要講了；

第三，變化是從每一個(gè)國家的社會(huì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部，從人的利益-欲望的裂變開始的，每一個(gè)國家的內(nèi)部情況，對(duì)它的對(duì)外交往影響越來越大；

第四，無論是國與國之間，還是一個(gè)社會(huì)內(nèi)部，長期在“正確”話語中壓抑的、原本似乎“匿名”的人開始了叛逆；

第五， 在世界的變化中，很多經(jīng)典的分析框架都過時(shí)或失靈了，既無力解釋新的情況，也無力規(guī)范接下來應(yīng)該如何，我們突然發(fā)現(xiàn)自己站在了一片空白之中，而新的分析框架還沒有出現(xiàn)。

整個(gè)世界似乎從來沒有像現(xiàn)在這樣，只是規(guī)范這個(gè)世界應(yīng)該怎樣，而不是提供辦法去應(yīng)對(duì)世界怎樣的理論，已經(jīng)找不到那么多的聽眾了。光環(huán)已經(jīng)轉(zhuǎn)移。

它必將投到能開創(chuàng)性地應(yīng)對(duì)并擔(dān)起這個(gè)世界變化的人身上。

按照經(jīng)典的分析框架，一個(gè)國家的“崛起”必然會(huì)挑戰(zhàn)到在既定的國際政治、經(jīng)濟(jì)秩序中占據(jù)主導(dǎo)權(quán)的“既得利益者”。其中的各種摩擦甚至?xí)Э兀ū热缫粦?zhàn)、二戰(zhàn)）?？墒乾F(xiàn)在不是這樣了。不用新“崛起”的國家去“挑戰(zhàn)”，在世界的變化中，國際政治、經(jīng)濟(jì)秩序本身就會(huì)因?yàn)槟承﹪业膬?nèi)部問題，它在自我利益和“擔(dān)當(dāng)”的權(quán)衡、糾葛中而進(jìn)行調(diào)整。

這個(gè)時(shí)候，國際政治、經(jīng)濟(jì)秩序如何演化，考驗(yàn)的已不僅僅是實(shí)力， 還有擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)已經(jīng)成為一個(gè)國家的 “軟實(shí)力”。如果美國在“美國優(yōu)先”中放棄更多的責(zé)任，那必然需要?jiǎng)e的國家以新的方式擔(dān)起來。因此，中國在國際政治、經(jīng)濟(jì)秩序中承擔(dān)更大的責(zé)任，是一個(gè)很自然的過程。

世界的這五個(gè)變化，實(shí)際上都有利于中國?？吹竭@幾點(diǎn)并抓住，是中華民族巨大的機(jī)遇。

第一個(gè)變化最考驗(yàn)實(shí)力和擔(dān)當(dāng)，尤其是擔(dān)當(dāng)。第二個(gè)變化，考驗(yàn)的也是擔(dān)當(dāng)。第三、第四個(gè)變化，考驗(yàn)的是一個(gè)社會(huì)的整合能力，而我們無疑沒有問題。第五個(gè)變化，考驗(yàn)的是一套超越特殊性經(jīng)驗(yàn)的文化-理念體系，它可以在一個(gè)新的世界格局中構(gòu)成強(qiáng)大的解釋力和規(guī)范力，并從而獲得吸引力。我們的文化傳統(tǒng)恰恰具有這樣的功能。

1月18日，國家主席習(xí)近平在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表了題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講。路透社第一時(shí)間以“習(xí)近平演講展現(xiàn)‘全球化世界領(lǐng)導(dǎo)者姿態(tài)”為主題進(jìn)行報(bào)道。美國《華盛頓郵報(bào)》引述美國智庫彼得森國際經(jīng)濟(jì)研究所前所長弗萊德·伯格斯坦的話說，“如果5年以后、10年以后回頭再看，你們會(huì)說這是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，就是從這時(shí)起，中國向全球領(lǐng)導(dǎo)者的方向邁進(jìn)。”

世界的變化，此消彼長。而中國已經(jīng)推開這扇變化之門。