【摘 要】 法國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂的著作 《21世紀(jì)資本論》自2013年問世以來(lái)，在全球范圍內(nèi)引起了廣泛的關(guān)注。2014年其中文版一經(jīng)出版，至今長(zhǎng)居各大暢銷書榜，在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界和出版界也引發(fā)了熱烈的討論。本文從出版意義與出版價(jià)值這一視角評(píng)析《21世紀(jì)資本論》一書，認(rèn)為其出版至今廣受熱議的主要原因在于托馬斯·皮凱蒂關(guān)于財(cái)富分配問題有其獨(dú)特的分析方法和觀點(diǎn)。這本飽含爭(zhēng)議與關(guān)注的專著提出了與馬克思相近的觀點(diǎn)，即進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著慢增長(zhǎng)時(shí)代的到來(lái)，世襲中產(chǎn)階級(jí)快速崛起，新型承襲制資本主義將會(huì)出現(xiàn)，世界范圍內(nèi)各國(guó)均會(huì)出現(xiàn)貧富差距擴(kuò)大的現(xiàn)象。

【關(guān) 鍵 詞】托馬斯·皮凱蒂；《21世紀(jì)資本論》；出版價(jià)值；出版意義

【作者單位】崔曉露，中共上海市委黨校第五分校（上海市經(jīng)濟(jì)管理干部學(xué)院）。

近幾年國(guó)際上最引人關(guān)注的經(jīng)濟(jì)學(xué)者要數(shù)法國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂。皮凱蒂本人的經(jīng)歷具有十分濃厚的傳奇色彩，他1971年生于法國(guó)上塞納省，22歲即以一篇關(guān)于財(cái)富分配的論文獲得博士學(xué)位，2006年回到法國(guó)創(chuàng)辦了巴黎經(jīng)濟(jì)學(xué)院并擔(dān)任第一任院長(zhǎng)，2013年榮獲Yrjo-Jahnsson獎(jiǎng)，并于同年出版其著作《21世紀(jì)資本論》。這本著作一經(jīng)問世，立刻引發(fā)學(xué)術(shù)界和出版界的高度關(guān)注，至今長(zhǎng)居各國(guó)暢銷書榜。該書英文版2014年2月出版后短期內(nèi)銷量就超過30萬(wàn)冊(cè)，成為亞馬遜網(wǎng)站最暢銷的書籍，創(chuàng)造了哈佛大學(xué)出版社成立一百多年來(lái)第一本在面世一年內(nèi)即賣到10萬(wàn)冊(cè)的記錄。《經(jīng)濟(jì)學(xué)文獻(xiàn)》稱此書是“過去幾十年經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域最好的一本著作”；《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論的標(biāo)題是“與斯密和馬克思一比高下”；諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主保羅·克魯格曼一個(gè)月內(nèi)寫了四篇評(píng)論文章，并稱該書引發(fā)了“皮凱蒂狂熱”。

一、《21世紀(jì)資本論》的出版價(jià)值

自2008年金融危機(jī)后，全球經(jīng)濟(jì)普遍陷入低增長(zhǎng)、高失業(yè)的新常態(tài)中，人們?cè)絹?lái)越關(guān)注未來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)將走向何方？決定財(cái)富積累和收入分配的因素有哪些？貧富差距是正在擴(kuò)大還是正在縮??？財(cái)富是否越來(lái)越集中于少數(shù)人手中？囿于缺乏完備的數(shù)據(jù)和權(quán)威的理論指導(dǎo)，人們一直苦于找不到這些關(guān)乎國(guó)計(jì)民生焦點(diǎn)問題的答案。而法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家托馬斯·皮凱蒂以其開創(chuàng)性的工作，填補(bǔ)了這項(xiàng)空白。在《21世紀(jì)資本論》這本著作中，皮凱蒂試圖通過對(duì)數(shù)百年來(lái)世界各國(guó)豐富的歷史資料與經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的梳理，以歷史的眼光和經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析，解釋收入和財(cái)富分配動(dòng)態(tài)的長(zhǎng)期演化特征，由此汲取經(jīng)驗(yàn)并提出其政策建議。

1.21世紀(jì)全球經(jīng)濟(jì)慢增長(zhǎng)的新常態(tài)

皮凱蒂在《21世紀(jì)資本論》一書中，通過對(duì)多個(gè)國(guó)家數(shù)百年經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的梳理發(fā)現(xiàn)，21世紀(jì)整個(gè)世界的人口增長(zhǎng)和人均產(chǎn)值增長(zhǎng)都很有可能重回慢增長(zhǎng)模式，而增長(zhǎng)（特別是人口增長(zhǎng)）的放緩是資本勢(shì)力卷土重來(lái)的根源。皮凱蒂預(yù)測(cè)21世紀(jì)全球人口增長(zhǎng)率最終會(huì)降至0.1%—0.2%，全球人均產(chǎn)值增長(zhǎng)率最終會(huì)降至略高于1%的水平。由此他得出了一個(gè)重要結(jié)論，即進(jìn)入21世紀(jì)，整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)都會(huì)進(jìn)入慢增長(zhǎng)這樣的一種新常態(tài)；單個(gè)國(guó)家或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)僅發(fā)生在其加速趕超其他先進(jìn)地區(qū)的發(fā)展階段，具有過渡性質(zhì)和時(shí)期限制，當(dāng)其追趕實(shí)現(xiàn)后這種高速增長(zhǎng)自然就會(huì)面臨終結(jié)。

隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)（特別是人口增長(zhǎng)）的放緩，資本收益率和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的差距在21世紀(jì)會(huì)再次擴(kuò)大，《21世紀(jì)資本論》一書認(rèn)為這是財(cái)富分配在長(zhǎng)期內(nèi)出現(xiàn)巨大不平等的主要原因。眾所周知，收入由資本收入和勞動(dòng)收入共同構(gòu)成，勞動(dòng)收入的增長(zhǎng)往往與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)狀況緊密相關(guān)。那么在經(jīng)濟(jì)增速放緩時(shí)，資本收益率就很有可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，這意味著富裕階層即使沒有勞動(dòng)收入，只需將過去積累的財(cái)富再資本化就可以比經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)快得多，顯然這會(huì)導(dǎo)致財(cái)富分配的極度不公平和嚴(yán)重的貧富差距，并且資本市場(chǎng)越完善，這種可能性就越大。用中國(guó)的俗語(yǔ)來(lái)講即“錢自己會(huì)生錢”，財(cái)富會(huì)自我生長(zhǎng)并自我膨脹，初始財(cái)富規(guī)模的不同會(huì)帶來(lái)不同的資本收益率，由此不斷強(qiáng)化這種不平等的演進(jìn)。一旦資本收益率顯著且持久地超過經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率，財(cái)富積累和擴(kuò)張的動(dòng)態(tài)機(jī)制將自動(dòng)導(dǎo)向資本高度集中的分布。

2.關(guān)注財(cái)富分配不平等問題

《21世紀(jì)資本論》一書中提到20世紀(jì)中葉以前，歐洲的財(cái)富不平等程度比美國(guó)要高。皮凱蒂將之稱為超級(jí)世襲社會(huì)（或食利者社會(huì)），其與簡(jiǎn)·奧斯汀和巴爾扎克作品中的描寫相類似。20世紀(jì)中葉以后，經(jīng)歷兩次世界大戰(zhàn)后的歐洲發(fā)生了徹底的社會(huì)轉(zhuǎn)型，財(cái)富不平等降到了前所未有的低水平，低到近一半人口可以得到一定數(shù)量的財(cái)富并首次擁有了一定比重的資本。然而，皮凱蒂根據(jù)稅收數(shù)據(jù)的研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)歐洲資本所有權(quán)的不平等還是很嚴(yán)重，歷史上的財(cái)富不平等下降并沒有人們普遍認(rèn)為的那么顯著，1900—1910年和1950—1960年，全球勞動(dòng)收入的不平等始終沒有呈現(xiàn)出結(jié)構(gòu)性遞減的趨勢(shì)，工資收入分配在長(zhǎng)期來(lái)看是相當(dāng)穩(wěn)定的。皮凱蒂發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)中歐洲最富裕的前10%人群失去的比重基本是由“世襲中產(chǎn)階層”（即收入層級(jí)的中間40%）承接了，而沒有流向最窮的那50%；最富有的1%人群失去的比重通常也是流向前10%人群中其余那9%的人。平民階層并未如人們所料想的那樣從戰(zhàn)爭(zhēng)和危機(jī)中獲得更多的財(cái)富占比。

美國(guó)（白人）世襲中產(chǎn)階層在19世紀(jì)已經(jīng)存在，這一階層在“鍍金時(shí)代”遭受挫折，20世紀(jì)中葉重獲新生。隨著美國(guó)戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，以美國(guó)為代表的超級(jí)精英社會(huì)（或超級(jí)經(jīng)理人社會(huì)）逐漸形成。與食利者社會(huì)不同，超級(jí)精英社會(huì)的富裕階層其收入層級(jí)頂端是非常高的勞動(dòng)收入而非繼承財(cái)富收入，是一種新型的遵循了“精英邏輯”的不平等社會(huì)，即《21世紀(jì)資本論》一書中提出的“新型承襲制資本主義”。以美國(guó)的精英主義為代表，部分崇尚精英主義的人認(rèn)為巨額薪酬差距是正當(dāng)?shù)?，即因精英階層的才能、教育和社會(huì)作用造成的貧富差距要比由繼承財(cái)富造成的差距更具合理性。皮凱蒂對(duì)此持有不同觀點(diǎn)，認(rèn)為走向極端的精英主義很容易產(chǎn)生企業(yè)高管和食利者之間的賽跑，最終受損者仍是在旁觀賽的普通大眾。隨著超級(jí)經(jīng)理人在發(fā)達(dá)國(guó)家的崛起，收入不平等在逐漸擴(kuò)大。而21世紀(jì)人口和經(jīng)濟(jì)的慢增長(zhǎng)帶來(lái)的財(cái)富不平等的演進(jìn)，意味著過去的財(cái)富積累比產(chǎn)出和工資增長(zhǎng)要快，資本一旦形成，其收益率將高于產(chǎn)出的增長(zhǎng)率，過去積累的財(cái)富要遠(yuǎn)比未來(lái)的收入所得重要得多，因此精英經(jīng)理人（或企業(yè)家）不可避免地會(huì)漸漸變?yōu)槭忱?，并加劇?cái)富分配不平等程度。雖然隨著精英階層的發(fā)展，世襲中產(chǎn)階層在快速崛起，但社會(huì)不公平的自然結(jié)構(gòu)似乎依然偏向于食利者而非高級(jí)管理者。不論財(cái)富是掙來(lái)的還是繼承來(lái)的，只要財(cái)富的規(guī)模超過了相應(yīng)的界限，那么資本就會(huì)不斷自我復(fù)制并開始加速累積，這意味著每個(gè)創(chuàng)業(yè)者最終都會(huì)變成食利者，企業(yè)家們的努力最終還是強(qiáng)化并鞏固了一個(gè)食利者社會(huì)。特別是當(dāng)經(jīng)濟(jì)增速放緩而資本收益率高于經(jīng)濟(jì)增速時(shí)，財(cái)富將會(huì)集中于排名最前的資本所有者，其財(cái)富將會(huì)大大超過勞動(dòng)收入榜上的尖端人群。這是因?yàn)椴煌?guī)模資產(chǎn)組合所產(chǎn)生的不平等收益也會(huì)造成富人的財(cái)富懸殊，中產(chǎn)階層和中上階層的財(cái)富將更多地流向超級(jí)富豪。

二、《21世紀(jì)資本論》的出版意義

《21世紀(jì)資本論》一書的出版，使人們意識(shí)到21世紀(jì)的財(cái)富不平等狀況越來(lái)越需要從全球化的視角進(jìn)行測(cè)度，皮凱蒂利用美國(guó)、法國(guó)等國(guó)上百年的稅收數(shù)據(jù)（包括收入退稅、財(cái)產(chǎn)稅等），作為其完成這部專著的數(shù)據(jù)支撐。作者的切入角度非常巧妙，同時(shí)這也使得其研究方法克服了既往研究的一些缺點(diǎn)，因此《21世紀(jì)資本論》一書在全球范圍內(nèi)獲得了較大的成功。

1.提出全球范圍內(nèi)繼承財(cái)富將再現(xiàn)

根據(jù)西方國(guó)家的相關(guān)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)資本收益率長(zhǎng)期明顯高于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率時(shí)，繼承財(cái)富（過去累積的財(cái)富）必然會(huì)變得比儲(chǔ)蓄財(cái)富（當(dāng)下累積的財(cái)富）更重要。這種不平等從某種意義上來(lái)說意味著“過去對(duì)未來(lái)的吞噬”：富裕階層過去積累的財(cái)富無(wú)須勞動(dòng)即可自我增長(zhǎng)，其增速還高于廣大民眾辛苦工作掙來(lái)的用于儲(chǔ)蓄的財(cái)富，而這種過去形成的不平等具有持續(xù)性和特殊重要性，即繼承財(cái)富在“慢增長(zhǎng)”時(shí)代顯得更為重要。

重回歷史上的低增長(zhǎng)制度，尤其是人口零增長(zhǎng)或負(fù)增長(zhǎng)，將會(huì)導(dǎo)致“資本的回歸”：在停滯不前的社會(huì)里，以前積累的財(cái)富自然會(huì)變得十分重要。通過對(duì)1970—2010年發(fā)達(dá)國(guó)家私人資本和公共資本的測(cè)算，皮凱蒂發(fā)現(xiàn)其猜想被現(xiàn)實(shí)所印證：1970年以來(lái)私人資本在發(fā)達(dá)國(guó)家強(qiáng)勢(shì)回歸，出現(xiàn)了新型的承襲制資本主義，即在停滯不前的社會(huì)里，以前積累的財(cái)富變得越來(lái)越重要。

皮凱蒂提出繼承財(cái)富現(xiàn)象在全球范圍的再現(xiàn)將是21世紀(jì)的重要特征，但在未來(lái)幾十年內(nèi)受影響程度最深的可能還是歐洲及美國(guó)。根據(jù)測(cè)算，2010年美國(guó)富裕階層的10%人口占有50%的社會(huì)財(cái)富，其中最富有的1%人口占有20%的社會(huì)財(cái)富；中產(chǎn)階層的人口占比達(dá)40%，財(cái)富占比僅有30%；平民階層的人口占比雖高達(dá)50%，財(cái)富占比卻僅有20%，和最富有的1%人口占有的社會(huì)財(cái)富總量是一樣的。皮凱蒂認(rèn)為這意味著承襲制資本主義正卷土重來(lái)，平民階層的人口占比是最富裕階層的50倍，兩者的財(cái)富占比卻都是全社會(huì)財(cái)富的20%。這與1910年歐洲的數(shù)據(jù)相近，說明2010年的美國(guó)貧富差距問題已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)峻，新型承襲制資本主義正在形成與壯大。與此同時(shí)，皮凱蒂也很關(guān)注新興國(guó)家的財(cái)富分配狀況，通過測(cè)算發(fā)現(xiàn)，1980年后，隨著新興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，其富裕階層的財(cái)富占比也在迅速增加。隨著中國(guó)20世紀(jì)80年代實(shí)行改革開放，以及近年來(lái)的經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，中國(guó)的收入差距也在快速增加，據(jù)測(cè)算，2010年中國(guó)收入前1%的人口占國(guó)民收入的比重約為10%，優(yōu)于美國(guó)和歐洲的情況。

2.提出征收全球范圍累進(jìn)資本稅解決財(cái)富分配不平等問題

《21世紀(jì)資本論》使人們首次意識(shí)到，均等化機(jī)制不一定能保證全球人均收入的趨同，而全球人均產(chǎn)出的趨同也并不意味著全球人均收入的趨同。資本流動(dòng)性并不是推動(dòng)發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家趨同的主要因素，當(dāng)發(fā)展中國(guó)家能靠自身開展投資時(shí)其發(fā)展成果會(huì)更好；其從商品和服務(wù)的開放市場(chǎng)及有利的貿(mào)易條件中得到的好處遠(yuǎn)比資本自由流動(dòng)來(lái)得多。

21世紀(jì)隨著全球人口增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)進(jìn)入“慢增長(zhǎng)”時(shí)代，財(cái)富分配問題及貧富差距問題將是各國(guó)在今后所面臨的共同難題。隨著世襲中產(chǎn)階層的崛起，新型承襲制資本主義正在快速發(fā)展?！?1世紀(jì)資本論》一書的出版，使人們認(rèn)識(shí)到財(cái)富不平等可以向任一方向發(fā)展變化，關(guān)鍵問題并不是不平等的程度，而是不平等的合理性，即不平等的結(jié)構(gòu)。資本導(dǎo)致的不平等比勞動(dòng)導(dǎo)致的不平等更嚴(yán)重，資本收入的不平等大于資本不平等本身，這一機(jī)制會(huì)使不平等成倍地加速擴(kuò)大。而當(dāng)今社會(huì)的不平等正達(dá)到新的歷史高度，不僅僅是一部分上層社會(huì)對(duì)比大眾，還有一種滲入各人口階層的普遍的不公平。當(dāng)前財(cái)富不平等主要存在于同齡人之間，推動(dòng)更進(jìn)一步平等的主要力量仍是知識(shí)和技能的擴(kuò)散。代際沖突并沒有取代階級(jí)沖突，資本集中度之所以非常高，主要原因是繼承財(cái)產(chǎn)的重要性及其累積效應(yīng)。

現(xiàn)代西方民主的基礎(chǔ)認(rèn)為源于個(gè)人天賦和勤奮的不平等比其他不平等更合乎情理。民主社會(huì)的根基在于崇尚奮斗的世界觀，財(cái)富不均更多應(yīng)當(dāng)是由能力和努力程度決定，而不是遺產(chǎn)和租金。然而，現(xiàn)實(shí)卻是權(quán)利和機(jī)會(huì)的平等并不能確保財(cái)富的平均分配。在當(dāng)代西方民主體制中，全體公民都享有平等的權(quán)利與實(shí)際生活條件的不平等形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。在《21世紀(jì)資本論》一書的最后部分，皮凱蒂提出了防止貧富差距無(wú)限制拉大以及重新實(shí)現(xiàn)對(duì)財(cái)富積累控制的最理想政策就是：在高度透明的國(guó)際金融環(huán)境下征收全球范圍累進(jìn)資本稅。這需要世界范圍內(nèi)各國(guó)政府聯(lián)合起來(lái)，針對(duì)富裕階層征收累進(jìn)資本稅。盡管皮凱蒂?gòu)睦碚撋险撟C了這一政策的有效性，然而可以預(yù)見在現(xiàn)實(shí)中這一政策是難以實(shí)現(xiàn)的。這個(gè)接近烏托邦的設(shè)想也正是《21世紀(jì)資本論》至今廣受爭(zhēng)議的主要原因，不僅學(xué)界對(duì)這部分觀點(diǎn)持保留意見，政界及各國(guó)讀者對(duì)書中這部分內(nèi)容也持有不同看法。

三、《21世紀(jì)資本論》在世界范圍內(nèi)暢銷的啟示

《21世紀(jì)資本論》在世界范圍內(nèi)的暢銷主要是由于它正好解答了2008年金融危機(jī)后人們對(duì)于財(cái)富差距拉大這一現(xiàn)實(shí)的疑惑。皮凱蒂揭示了資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下貧富差距不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)，認(rèn)為對(duì)貧富差距起決定性作用的是是否占有資本。皮凱蒂不是馬克思主義者，但他的結(jié)論卻與馬克思主義不謀而合，皮凱蒂的書名也有意引用了馬克思的著作。皮凱蒂是名非常聰明的作者，其著作在世界范圍內(nèi)的暢銷很大程度上也與其書名密切相關(guān)，該書在中國(guó)的暢銷則很大程度上由于其中文版譯名《21世紀(jì)資本論》與國(guó)人所熟知的馬克思《資本論》書名類似，因而在國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)界引發(fā)了高度關(guān)注。

雖然與馬克思的《資本論》名稱相似，但無(wú)論研究方法還是研究重心均有所不同。馬克思的研究重心在資本主義體系內(nèi)在邏輯矛盾的分析上，馬克思當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代資本主要是工業(yè)設(shè)備，故而忽視了持久技術(shù)進(jìn)步的可能性以及穩(wěn)定增長(zhǎng)的生產(chǎn)率，這些在一定程度上可以作為平衡私人資本積聚進(jìn)程的重要因素；而皮凱蒂則主要是基于多國(guó)家、多年的數(shù)據(jù)整理，總結(jié)出一般性的發(fā)展規(guī)律，他認(rèn)為資本的主要表現(xiàn)形式從以前的土地變成了如今的工業(yè)資產(chǎn)、金融資產(chǎn)和房地產(chǎn)，考慮到技術(shù)進(jìn)步及生產(chǎn)率的持續(xù)增長(zhǎng)，長(zhǎng)期結(jié)構(gòu)性增長(zhǎng)是有可能的，這在一定程度上可以平衡私人資本積累，但它并沒有改變資本的深層結(jié)構(gòu)，也沒有真正降低資本在宏觀經(jīng)濟(jì)中的重要性，財(cái)富集中度依然很高。就此皮凱蒂肯定了馬克思的預(yù)見，即“資本主義的集中化趨勢(shì)”：社會(huì)資源和資本未來(lái)將越來(lái)越集中在少數(shù)人的掌握之中。他將馬克思的經(jīng)濟(jì)理論概括為“無(wú)限積累原則”，即資本將不可逆轉(zhuǎn)地不斷積累并最終掌握在小部分人手中，富裕階層積累了越來(lái)越多的資本，他們要么在阻止利潤(rùn)率下降的絕望戰(zhàn)斗中相互毀滅，要么強(qiáng)迫廣大平民階層接受國(guó)民收入中越來(lái)越小的財(cái)富占比，最終資本將因其內(nèi)在矛盾而遭到破壞。

實(shí)際上，在國(guó)際金融危機(jī)發(fā)生后，由于馬克思對(duì)資本主義制度分析和批判的深刻性，人們開始重新認(rèn)識(shí)馬克思，《資本論》曾一度脫銷，西方一些學(xué)者對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了深刻反思，重新肯定了馬克思的理論。在這一背景下，《21世紀(jì)資本論》沿用了和《資本論》相似的名稱，同時(shí)探討了人們密切關(guān)注的財(cái)富分配問題，可以說其在世界范圍內(nèi)的暢銷是有一定必然性的。

在《21世紀(jì)資本論》一書中，皮凱蒂提出其“中國(guó)模式的構(gòu)想”，即認(rèn)為由于中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)體制的特殊性加上中國(guó)政府反腐的決心，某些方面中國(guó)比歐洲更有能力迎接挑戰(zhàn)，更有可能實(shí)現(xiàn)其通過稅收實(shí)現(xiàn)收入分配公平的構(gòu)想。21世紀(jì)隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵期，十八屆五中全會(huì)中央提出“十三五”期間“全面脫貧”的發(fā)展目標(biāo)，如何在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下深化改革實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)全面”，皮凱蒂的《21世紀(jì)資本論》給我們帶來(lái)了很多的啟示與思考。