關(guān)振東

高爾基的短篇小說《丹柯》，為我們塑造了一個(gè)頂天立地的英雄形象。在民族生死存亡關(guān)頭，是丹柯挺身而出，帶領(lǐng)大家踏上新路。在探索新路處于困境，遭到眾人的懷疑、抱怨、指責(zé)、圍攻時(shí)，是丹柯掏出自己火熱的心，照亮了黑暗，繼續(xù)帶領(lǐng)族人走上通往光明幸福的征途，這就是英雄的丹柯！當(dāng)他最終帶領(lǐng)族人踏上自由的土地時(shí)，“驕傲地笑了起來，隨后他倒下來——死了”。讓人寒心的是“充滿了希望的快樂的人們并沒有注意到他的死，也沒有看到丹柯勇敢的心還在他的尸首旁燃燒”。更可悲的是一個(gè)“仔細(xì)的人注意到這個(gè)，有點(diǎn)害怕，拿腳踏在那顆驕傲的心上……那顆心裂散開來，成了許多火星，熄了……”這就是丹柯的悲劇！

悲劇就是將美好的東西撕裂給人看。高爾基熱情謳歌了丹柯的偉大，也讓我們看到了丹柯的悲劇。丹柯的遭遇不能不引起我們深深地思索：究竟是什么造成了丹柯的犧牲？又是什么原因讓丹柯死后被人們遺忘，甚至遭一個(gè)“仔細(xì)的人”踐踏？如何才能避免丹柯的悲劇重演？

造成丹柯悲劇的原因，無外乎內(nèi)外兩個(gè)方面。從丹柯自身來看，主要有以下三個(gè)因素：

1.丹柯沒有統(tǒng)一大家的思想，平時(shí)不注重激勵(lì)大家的斗志。雖然，他自己很有遠(yuǎn)見和信心，但他的遠(yuǎn)見和信心沒有變成大家的遠(yuǎn)見和信心。特別是在遇到困難時(shí)，除了掏心，沒有其它有力的思想武器來統(tǒng)一族人們的思想，激勵(lì)大家的斗志。在這一點(diǎn)上，曹孟德就顯得聰明多了，在酷暑難耐，士兵們行軍口干舌燥，身心疲乏時(shí)，他至少懂得善意地欺騙大家，一句“前面有梅林”讓士兵們口舌生津，渡過難關(guān)。要善于傳播自己的思想，這也許是思想超前者必須具備的素質(zhì)之一。

2.丹柯沒有注重過程管理，不注意體察民情，脫離了群眾。他根本沒有注意到大家的思想和步伐沒有跟上，“人們開始抱怨起丹柯來，說他年輕沒有經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)把他們領(lǐng)到哪里去的?？墒撬€在他們前面走著，他快樂而又安詳?！敝钡酱蠹野阉麌饋恚瑢弳査?，甚至想要弄死他時(shí)，他才意識(shí)到問題的嚴(yán)重性。

3.丹柯沒有有效地組織起大家，沒有讓大家緊密團(tuán)結(jié)在他的周圍，他探索新的自由幸福之路的事業(yè)缺少組織保障。盡管剛開始人們?cè)敢庖运麨轭I(lǐng)導(dǎo)，但他沒有建立有戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊(duì)。這就導(dǎo)致了他始終都是孤軍作戰(zhàn)。所以在眾人懷疑他，圍攻他，甚至準(zhǔn)備弄死他時(shí)，沒有一個(gè)人站在他的一邊。這是多么的可悲啊！

但造成丹柯悲劇的根本原因還是在客觀方面。除去外族的入侵、險(xiǎn)惡的生存環(huán)境，問題主要出在丹柯的族人身上。族人很膽怯軟弱，族人的意志不堅(jiān)定，容易動(dòng)搖，“這條路的確很難走，人們給弄得疲乏透頂，勇氣全失”。族人缺少智慧，在困境中看不到希望，在黑暗中看不到光明。他們經(jīng)受不住惡劣環(huán)境的考驗(yàn)，處于困境時(shí)，不是與自己推選出來的領(lǐng)導(dǎo)人一起勇敢面對(duì)，積極想辦法，反而把一切責(zé)任都推到領(lǐng)導(dǎo)者身上，是族人的無情逼丹柯掏出了自己的心！雖然，這壯舉也讓我們看到了丹柯的赤誠，他的心具有何等的感召力。實(shí)際上，只要族人們跟隨他，哪里還需要丹柯掏出心來？

如果說以上因素只能導(dǎo)致丹柯身體的死亡，那么下面的因素是族人們有意無意想要丹柯精神死亡！族人們很健忘，缺少感恩的心，丹柯死后，“充滿了希望的快樂的人們沒有注意到他的死”，更可怕的是一個(gè)“仔細(xì)的人”，看到了還在丹柯尸首旁邊燃燒的心，他“有點(diǎn)害怕，拿腳踏在那顆驕傲的心上”。他為什么會(huì)害怕？他到底怕什么？因?yàn)榈た隆澳穷w勇敢的心還在道旁燃燒”，那顆心能映照出他們丑陋的過去：他們的軟弱、他們的無能、他們的愚蠢、他們的錯(cuò)誤。所以即使丹柯死了，他們也要再踏上一腳。這個(gè)人的行為，實(shí)際上代表了族人中的“有識(shí)之士”，他們比其他族人更心細(xì)，他們要徹底地消除丹柯的影響，因?yàn)榈た碌膫ゴ?，只能照耀出他們的渺小?/p>

丹柯的悲劇提醒我們反思，那最后的一腳提醒我們，英雄即使為眾人死了，可忘恩負(fù)義的眾人還會(huì)想進(jìn)一步毀滅英雄。郁達(dá)夫在《懷魯迅》中說：“沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦?！蔽覀儜?yīng)該擁戴英雄，崇仰英雄，銘記英雄，而不應(yīng)該懷疑英雄，否定英雄，踐踏英雄。

遺憾的是，丹柯式的悲劇依然出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中。生活中丑陋的“族人”還很多，像那個(gè)踏碎丹柯心的“仔細(xì)的人”還不少，不是嗎？很多人打著將某個(gè)英雄“趕下神壇”的旗號(hào)，其出發(fā)點(diǎn)絕不是想讓其他人覺得這個(gè)英雄更可親一些，只是想證明英雄只是一般人而已，跟你我沒有什么兩樣，不值得崇仰！

如何避免再出現(xiàn)丹柯式的悲劇，還需要做很多事情，首先要建立保護(hù)、崇仰英雄的機(jī)制。社會(huì)要有包容精神，要包容英雄的不足，甚至要允許英雄犯錯(cuò)誤。改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平，在帶領(lǐng)大家摸著石子過河時(shí)，深知探索新道路的艱難。他提出的“允許改革犯錯(cuò)誤，但不允許不改革”的著名觀點(diǎn)，不知鼓舞了多少改革的英雄們奮然前行！

大江東去，淘不盡，千古風(fēng)流人物！想從精神上殺死丹柯的奸計(jì)，最終還是沒有得逞。丹柯的心，最終變成了在雷雨到來之前出現(xiàn)在“草原上的藍(lán)色火星”。但我還是真誠地祈禱：愿丹柯式的悲劇永遠(yuǎn)別重演！

[作者通聯(lián)：湖北潛江園林高中]