嚴(yán)偉婷

摘 要：小學(xué)語(yǔ)文具有大量的古詩(shī)詞鑒賞，同時(shí)古詩(shī)詞涉及的范圍較光，這樣對(duì)于學(xué)生來說，就要求他們具有良好的理解鑒賞能力以及較強(qiáng)的書面表達(dá)能力。所以難度比較大，這也是在考試中，學(xué)生失分比較多的地方。但是這些題目并不是無規(guī)律可循的，而是有一些技巧可以使用的，所以下面我們就來介紹古詩(shī)詞鑒賞的一些技巧。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)詞 鑒賞技巧

一、什么是古詩(shī)詞鑒賞

古詩(shī)詞鑒賞就是對(duì)古詩(shī)詞中的語(yǔ)言，形象，手法，意境等等進(jìn)行賞析的具體通稱。按照教學(xué)大綱的考試說明來說就是，鑒賞文學(xué)作品中的形象，語(yǔ)言和特殊的表達(dá)方式，評(píng)價(jià)文學(xué)作品中得思想感情和作者自身的觀點(diǎn)態(tài)度等。其中“形象”就是文學(xué)作品中得主要人物的精神面貌和性格特點(diǎn)，詩(shī)詞中得形象就是整首詩(shī)的意境。而“語(yǔ)言”通常指的是語(yǔ)言的總體風(fēng)格和語(yǔ)言的魅力性。同時(shí)也指語(yǔ)言的形象性，生動(dòng)形，含蓄性等等。“鑒賞表達(dá)技巧”就是分析作品中運(yùn)用了什么樣的表達(dá)技巧，并且需要說明這些技巧在文中都起到了什么樣的作用，表達(dá)了什么樣的內(nèi)容，同時(shí)達(dá)到了原本想要達(dá)到的什么樣的效果，“思想內(nèi)容”指的是表現(xiàn)的具體內(nèi)容，以及作者自身的思想情感和人生觀，古詩(shī)詞的內(nèi)容反映的是時(shí)代特點(diǎn)，社會(huì)習(xí)俗，人物形象以及其反映的社會(huì)意義等。比如，“春風(fēng)又綠江南岸”，“綠”字用的好，那好在哪里呢？這就是鑒賞語(yǔ)言。[1]

二、怎么鑒賞古詩(shī)詞

1.研究題目蘊(yùn)含，了結(jié)時(shí)代背景

閱讀古詩(shī)詞，首先就應(yīng)該看好題目，可以從題目的內(nèi)容探究整首詩(shī)歌蘊(yùn)含的內(nèi)容，以便更好的理解全詩(shī)。如果我們不看題目，往往就會(huì)因自己的思維缺陷導(dǎo)致整首詩(shī)歌理解的不充分，導(dǎo)致自己的理解產(chǎn)生錯(cuò)誤，從而導(dǎo)致鑒賞詩(shī)歌這個(gè)過程的失敗，但是，我們了解了題目，就會(huì)從整體上把握整首詩(shī)，站在高的角度理解詩(shī)，從而展開了想象，聯(lián)想，最后抓住了整首詩(shī)的主題。其次，我們也要了解詩(shī)人的生活背景與詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景，優(yōu)秀的詩(shī)作不是現(xiàn)實(shí)生活的高度概括，如果我們不了解社會(huì)背景，就很難準(zhǔn)確的，有深度的理解詩(shī)的內(nèi)容。比如王維的《山居秋螟》，詩(shī)人僅用淡淡的幾筆就勾畫出了一副平靜的雨后安靜的村莊圖，清新，寧?kù)o，而又充滿這和平安樂的氣氛，我們我們對(duì)王維的生平?jīng)]有了解的話，特別是對(duì)他后期的意志消沉，活著半官半隱圣火這一背景缺乏理解，就很難把握這首詩(shī)的主題是，表現(xiàn)作者對(duì)隱士生活的向往。[2]

2.掌握詩(shī)詞的句法，章法和格律

詩(shī)詞中的句法與散文中的句法有很大的區(qū)別，明顯不同的是，詩(shī)詞中出現(xiàn)很多的倒裝句，比如，“素衣莫十起岡塵嘆”，意思就是風(fēng)中吹起衣服，而“多情應(yīng)笑我”就是笑我多情的意思，這一類的倒裝句都是簡(jiǎn)單的句子，有的詩(shī)句還有比較復(fù)雜的倒裝句。想這一類倒裝句，不僅是為了句式的美麗，而是為了適應(yīng)格律的要求，更是還有加強(qiáng)作品藝術(shù)效果的作用，很是值得品味的。詩(shī)歌中也有一些不完全倒裝的句子，比如，“人道是，三國(guó)周郎赤壁”，意思就是，這個(gè)就是那個(gè)三國(guó)周郎作戰(zhàn)的赤壁，等等詩(shī)句都有這種不完全倒裝的句式。前人讀詩(shī)，最講究的是對(duì)這種不合理的句式也用意會(huì)之發(fā)。同時(shí)詩(shī)詞的章法是有一定的規(guī)定的，叫做“起，承，轉(zhuǎn)，合”。絕句的四個(gè)詩(shī)句，所以律師的四聯(lián)便是這樣形成的，盡管如此，這個(gè)章法在實(shí)際的運(yùn)用中也是千變?nèi)f化的，例如李白的《越中覽左》與《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，前者表明戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，戰(zhàn)士衣錦還鄉(xiāng)，轉(zhuǎn)而詩(shī)人得勢(shì)，最后說明今世衰弱，而后者說明作者憂患的心情，沒有任何的喜悅之情，由此可見，題材不同，即使是同一個(gè)詩(shī)人，其起結(jié)也有所不同，我們讀詩(shī)詞想想他們的章法，也有利于我們的背誦與賞析。

3.熟悉詩(shī)詞中的渲染與烘托

什么是渲染？顧名思義，渲染就是一種藝術(shù)手法通過對(duì)環(huán)境景物或者人們的思想等多方面的描述，烘托，以突出其形象，加強(qiáng)藝術(shù)效果，比如，柳永《雨霖鈴》，上片描寫道別時(shí)候的情景，聲音凄涼，寒蟬凄切。作者濃墨重彩，極力的渲染一種凄涼的氣氛，加重了離別的痛苦之情。可見，渲染就是在需要強(qiáng)調(diào)的部分濃墨重彩，層層鋪敘，使描寫的更加生動(dòng)。一個(gè)事件既可以在正面進(jìn)行渲染，在背面進(jìn)行烘托，好比畫家畫花，如果一個(gè)孤零零的花就會(huì)顯得不好看，如果紅花旁邊有幾片綠葉，以葉襯托花，花就會(huì)顯得出色，格外有神，這種畫葉托花的手法就是烘托。

4.把握詩(shī)詞中的常見典故

欣賞古詩(shī)詞，往往會(huì)接觸到作品中用典故的藝術(shù)技巧，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用人們熟知易懂的典故，能用少數(shù)的字?jǐn)?shù)表達(dá)比較豐富的思想，以人們具體的形象，加強(qiáng)作品的表現(xiàn)能力與感染能力。辛棄疾的詞多用典故，比如他在《永遇樂 京口北固亭懷古》就用了關(guān)于孫權(quán)，劉裕，廉頗等人的典故。這些故事都是跟詩(shī)歌有關(guān)的典故，典故與詩(shī)歌緊密聯(lián)系，詩(shī)的上片懷戀孫權(quán)，劉裕。孫權(quán)對(duì)抗曹操，劉裕北伐，滅南燕等。其中最為重要的是有一些詩(shī)人喜歡典故反用的手法，就是一個(gè)正面的典故，在作者的手里就是一個(gè)反的典故，這樣的詩(shī)歌鑒賞就需要學(xué)生細(xì)細(xì)的體會(huì)作者的思想內(nèi)容，與作者想要表達(dá)的內(nèi)容。這種手法也很好把握，這種方法的運(yùn)用往往會(huì)使作品顯得突兀，但是這是一種突兀美，所以學(xué)生體會(huì)這種突兀美就可以很好的把握作者的思想情感。

結(jié)語(yǔ)

詩(shī)詞鑒賞能力是學(xué)生必備的基礎(chǔ)能力，這種能力離不開教師的指導(dǎo)與培養(yǎng)和學(xué)生自身的實(shí)踐積累，因?yàn)?，教師要將?shī)歌教學(xué)方法的指導(dǎo)貫穿到詩(shī)歌教學(xué)過程的始終，學(xué)生要注意滲透與注重積累。學(xué)生在平時(shí)的訓(xùn)練過程中，量的積累和方法的指導(dǎo)相同重要，我想只要教師的方法正確，精講精練，就一定可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)化繁為簡(jiǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，從而提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。最終小學(xué)生就有一個(gè)良好的語(yǔ)文詩(shī)歌基本素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)

[1]石慧. 淺談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)鑒賞的技巧[A]. 《現(xiàn)代教育教學(xué)探索》組委會(huì).2015年9月現(xiàn)代教育教學(xué)探索學(xué)術(shù)交流會(huì)論文集[C].《現(xiàn)代教育教學(xué)探索》組委會(huì)：，2015：2.

[2]王素云. 滬教版高中語(yǔ)文新教材古詩(shī)詞“思考與練習(xí)”部分的認(rèn)知維度分析[D].華東師范大學(xué)，2011.