摘要：本研究通過世界對話平臺WinC發(fā)起的世界對話模式，結(jié)合對話實踐，直觀了解中美文化差異，并深入了解跨文化關(guān)系中的沖突與合作。關(guān)鍵詞：世界對話平臺；中美文化差異

On the Sino-American Cultural Differenc-es

based on a World Conversation Platform

Zou Defeng World ZHANG YuanyuanI，YANGXinyun，TAO Menglu，YE Menghao，LI Jieping

（′School of Foreign Languages of Wuhan Institute of Technology，Wuhan，430205）

Abstract：Based on the World Conversa-tion Model launched by WinC，the cultural differences between China and America have been discussed and studied profoundly.

Key words：World conversation platform；Sino-American Cultufal Differenaes

1前言

文化深入人的內(nèi)在，影響人的生活，是社會屬性的一個重要組成部分。文化因地域不同而產(chǎn)生差異，這種差異在互相尊重時能體現(xiàn)出雙方文化獨有的特色與精彩，但也會在互相歧視時造成雙方溝通中難以逾越的壁壘與鴻溝。不少學(xué)者從從語音、語法、地域、宗教、社會習(xí)俗等不同側(cè)面來分析英漢語言的不同，進而闡述中美文化的相似性和差異性。（肖麗，2016：171-174；）

中美兩國因歷史的原因在近代數(shù)十年里關(guān)系微妙難解，中美學(xué)生在對對方文化認知上存在很多主觀和客觀的誤解與偏激，但可惜中美學(xué)生因為主觀（主要表現(xiàn)為語言障礙）與客觀（缺乏有效交流的溝通平臺與適當?shù)脑掝}引導(dǎo)）原因，一直難以尋求到對話，進而去真正了解并理解對方的人和文化。

本文試圖從研究中美文化的一些差異著手，通過中西兩種文化之間的比較研究，求同存異，相互借鑒，認識他人，豐富自身。本次中美文化差異研究借助由美國賓州州立大學(xué)（Pennsylyania State Uni-versity，簡稱PSU）公共外交中心（World in Con-versation，簡稱為WinC）發(fā)起的世界對話模式，中美學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)視頻通話的方式就雙方預(yù)先準備好的話題進行直接面對面的討論與交流，通過有促進意義的對話中的觀點和思維的碰撞，開闊中美同齡大學(xué)生看待兩國文化的視野，直觀體驗跨文化關(guān)系中的沖突與合作。

2世界對話平臺WinC以及對話實踐

2.1 WinC簡介

美國賓州州立大學(xué)（Pennsylvania State University）公共外交中心（WinC）是一個由學(xué)生推動參與，致力于通過有促進意義的對話去擴展交流者認知和視野的活動團隊。WinC的工作人員和志愿者每年舉百余場對話，在對話中去學(xué)習(xí)和傾聽有爭議的觀點和帶有不同文化印記的思維，所有非極端的分歧見解都能被鼓勵和平等對待。WinC現(xiàn)有90多名工作人員，成功組織了13個國家將近3000場對話，每年招收64名新的學(xué)生協(xié)調(diào)員，幫助世界各國的年輕人直接了解世界其它各地人民的生活情況，希望破除媒體和種族偏見，建立真實真誠的對話，搭建國際友誼，化矛盾沖突為友好合作。

2.2本校的世界對話實踐

本校中美文化差異研究團隊是從2015年3月開始與Winc的美方團隊接觸。當時小組作為志愿者負責(zé)接待一支美國賓州州立大學(xué)（PSU）遠道而來的學(xué)生交流團，與3名美方成員在武漢游覽了近一周。在這一過程中，我們成員深入的了解了Winc和他們的理想，也被感染自愿投入?yún)⑴c其中。在他們返回PSU后，本小組與對方繼續(xù)保持了聯(lián)系，并在校內(nèi)組織了數(shù)十場與Wine美方學(xué)生的遠程視頻交流對話，對話包含了“大學(xué)校園，教育制度，幸福理念，氣候問題”等各方面直關(guān)生活的話題。我們組織的中美學(xué)生每次對話大約持續(xù)90分鐘，首先由話題協(xié)調(diào)員引導(dǎo)雙方學(xué)生進行自我介紹，并通過提問的形式逐步引入對話的主題，在之后深入的主題時間，雙方既可以像學(xué)術(shù)研究一樣互相提問和探討，也可以像朋友聚會那樣聊天和對話，最后整個對話接近尾聲時，雙方會有一個近10分鐘的回顧與總結(jié)，重新回味和思考之前的整個對話，交換雙方對話的新心得和收獲。

本研究在校內(nèi)開展過程中遇到很多困難，客觀條件上我們?nèi)狈Ψ€(wěn)定的教室和網(wǎng)絡(luò)支撐我們的遠程視頻連接，同時主觀上大多數(shù)參與對話的新生在面對真正的“老美”同齡人時都會因語言和環(huán)境的影響而顯得過于緊張和拘謹，在項目開展初期進行的對話收效并不十分明顯，中方很多學(xué)生明顯話太少或根本不愿意開口，這些問題我們直到中后期將當年的新成員變成老成員后才有所改善。

通過整理與美方學(xué)生之間的對話，總結(jié)了中美文化上兩點較為明顯的差異，分別通過我們已經(jīng)進行過的幾場對話來例證。

3基于世界對話平臺的中美文化差異研究

在中美觀念文化的結(jié)構(gòu)中，中國學(xué)生更偏向集體主義，即以集體為中心、主要表現(xiàn)在對家庭和組織的忠誠和責(zé)任心，愿意去服從集體利益，傾向于保持集體的和諧與穩(wěn)定，甚至可以為了集體去犧牲個人的一些追求和權(quán)益。而美國學(xué)生則崇尚自由，要求高度的個人主義，強調(diào)相信自己的能力與控制力，鼓勵個人去超越自我，全面發(fā)展自己的潛能去挑戰(zhàn)未知。在對話：“Happiness\"中，問題“What kind of moments will make you feel happy？”（人生哪種時刻會讓人感受到幸福），美方學(xué)生的回答：“自己通過課外打工掙得獨立的薪水來承擔學(xué)費”；中方學(xué)生的回答：“自己在學(xué)校取得的卓越成績能與自己的家人與遠方的親友即時的分享”。同一提問，兩者的回答揭示了中美觀念文化對“幸?！崩斫獾牟町?，“舍小家為大家”和“修行在個人”的文化碰撞最終體現(xiàn)在兩類性格與思想完全不同的兩類青年的塑造。求同存異方能取長補短，中國人以集體為中心、主要表現(xiàn)在對家庭和組織高度聯(lián)系的情感體驗和行事風(fēng)格使我們自身的成更容易接到來自周圍環(huán)境和集體的支持與鼓勵，而美國人崇尚的個人至上，細化到社會文化中最基本的單位是個體，也能無時無刻激勵我們?nèi)ネ晟疲阶晕?，通過自我能力的增強來實現(xiàn)自己渴望的社會價值。

3.2制度文化

在教育文化形態(tài)的探索上，中國學(xué)生相對于美國學(xué)生缺乏課外實踐和活動的擴展，只關(guān)注學(xué)校作業(yè)和教育，學(xué)生的個性和才能無法得到充分發(fā)展（李揚楚，2011：205-206），但美國的很多理科上的教學(xué)進度大大落后于中國（大學(xué)高中預(yù)科僅相當于中國初中內(nèi)容），只有美國文科在分析能力，獨立思考，人文素質(zhì)，綜合素質(zhì)，批判思維等方面對學(xué)生潛移默化的熏陶上比中國傳統(tǒng)的“讀記背”教育更甚一籌。在對話：“Cross Culrural Examinatioff'中，美方學(xué)生欽佩中國的“高考”制度在取才與考核上的公平公正，但同時我們也體會到了在多元化和人文發(fā)展上我們與美國SAT更遜一籌。“How does your education system teach you to learn？”和“How does your educa-tion system teach you to think？，倆個問題讓我們的中方學(xué)生難以回答，我們在升學(xué)重壓下對于分數(shù)的渴求已經(jīng)徹底擠壓了對學(xué)習(xí)思維的思考，不得不引起我們深入的反思。在對話：“Collage student”中，“大學(xué)有何用？”這個問題不僅是我們當時對話的雙方在思考，當代的學(xué)者和學(xué)生還有社會也一同在思考和質(zhì)疑這樣一個話題。美國學(xué)生們普遍認為上大學(xué)并非成功的必經(jīng)之路。他們舉例比爾蓋茨就曾大學(xué)輟學(xué)，然而他仍成為世界首富。反對大學(xué)成功論者認為大學(xué)里的學(xué)習(xí)要花掉一大筆錢，而且大學(xué)里學(xué)不到很多真正有用的知識。而中國學(xué)生對于大學(xué)和研究生學(xué)習(xí)則更加現(xiàn)實和嚴肅一些，中國社會特殊的競爭環(huán)節(jié)，迫使大學(xué)的高等教育成為改變社會階層流動的最佳途徑，中國學(xué)生們不太在乎大學(xué)里一定要學(xué)到什么，高等學(xué)歷在社會上的敲門磚意義才是真正吸引他們的地方。簡而言之，在社會擇才考量的標尺中，中方更多衡量的是門檻和學(xué)歷，美方更多衡量的是能力和實踐。對話的最后，中美學(xué)生還是一同發(fā)出了令人欣慰的總結(jié)：上大學(xué)還是有用的！大學(xué)雖然賺不了快錢，但能讓生活更有意義，并且能為人類和社會多做一些事情。大學(xué)能讓人更好地了解其他人的想法，明白自己應(yīng)該為社會做出什么貢獻以及自己的行為會對別人產(chǎn)生怎樣的影響；上什么大學(xué)，在哪上大學(xué)不重要，重要的是學(xué)以致用；教育最大的作用是傳授人文精神，教會學(xué)生敢于質(zhì)疑老師的觀點。

4結(jié)論

回首當今世界，文化與經(jīng)濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。而文化傳播的橋梁是青年，這也正是我們這一項目啟動的原因，我們希望通過文化交流的平臺來影響青年學(xué)生對世界其他文化和自身的認知，通過對比差異發(fā)掘文化中值得學(xué)習(xí)和傳承的優(yōu)良精華，豐富自身，造福社會。