楊穎

戲曲被稱為日益邊緣化的“國故”，戲曲藝術(shù)家被視為“孤獨(dú)的守護(hù)者”，深入推進(jìn)“戲曲進(jìn)校園”已成為保護(hù)傳承發(fā)展戲曲藝術(shù)的必然趨勢

戲曲是中國民族文化的瑰寶，具有悠久的歷史、獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深厚的群眾基礎(chǔ)，是傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。黨的十八大以來，黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。習(xí)近平總書記深刻指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”，是中華民族的“精神命脈”。戲曲作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中的璀璨明珠，積淀著中華民族深沉的精神追求，在中華民族漫長的歷史長河中綻放著絢麗光彩。然而，隨著經(jīng)濟(jì)全球化以及文化多元化發(fā)展，當(dāng)前我國戲曲藝術(shù)面臨活力不足、人才斷檔、市場萎縮等困境，戲曲被稱為日益邊緣化的“國故”，戲曲藝術(shù)家被視為“孤獨(dú)的守護(hù)者”，深入推進(jìn)“戲曲進(jìn)校園”已成為保護(hù)傳承發(fā)展戲曲藝術(shù)的必然趨勢。

戲曲藝術(shù)育人載道

中華戲曲文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，在廣袤的中國大地上有360余個戲曲劇種，古今劇目浩如煙海，名人名曲層出不窮，扎實(shí)開展“戲曲進(jìn)校園”活動，推動戲曲藝術(shù)融入校園文化建設(shè)，將對戲曲事業(yè)振興和青少年精神培育同時產(chǎn)生深刻影響。

一是提升審美素養(yǎng)?！叭宀阶弑樘煜?，六七人千軍萬馬”，戲曲藝術(shù)融合了詩詞歌賦、口頭文學(xué)、音樂舞蹈、書法美術(shù)、舞美服飾、武術(shù)雜技等傳統(tǒng)藝術(shù)精華，是中華民族最富有特色的文化形式，凝聚著中國傳統(tǒng)文化的美學(xué)思想精髓，以其優(yōu)美動聽的唱腔旋律、惟妙惟肖的人物形象、豐富多彩的舞臺造型、引人入勝的故事情節(jié)，使廣大青少年置身于美的情境之中，在扮演“生旦凈末丑”和學(xué)習(xí)“唱念做打舞”中提升審美水平。

二是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。“文人之筆，勸人善惡”，戲曲積淀著深沉的人生哲理和豐富的思想內(nèi)涵，通過講述是與非、善與惡、忠與奸的故事，生動地傳遞出中國人講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的崇高價值追求，比如《趙氏孤兒》中的程嬰揚(yáng)善懲惡、伸張正義，《四進(jìn)士》中的宋士杰剛正不阿、為民請命，《鍘美案》中的包公不徇私情、深明大義等等，對青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀有著積極的引導(dǎo)作用和重大的教育意義。

三是堅(jiān)定文化自信?！坝宋鹨桑叵茸孕拧?，增強(qiáng)文化自覺和文化自信是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信的題中應(yīng)有之義?！皯蚯M(jìn)校園”就是把優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)根植于廣大青少年的成長經(jīng)歷，是培養(yǎng)民族情懷、增強(qiáng)民族自豪感、樹立民族自信的教化過程，使不同年齡段的學(xué)生通過與戲曲的“零距離”接觸，牢記自己的文化根脈，深切感受到祖國傳統(tǒng)文化的無窮魅力，切實(shí)增強(qiáng)青少年學(xué)生的文化自覺和文化自信。

戲曲教育初見成效

地方戲曲是城市歷史文化的傳承和延伸，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。遂寧的戲曲發(fā)展源頭可追溯到公元初年，東漢時期已達(dá)到相當(dāng)繁榮的程度，千百年來積淀了豐厚的地方戲曲藝術(shù)。長期以來，我市緊緊圍繞建設(shè)“文化強(qiáng)市”的戰(zhàn)略目標(biāo)，成功創(chuàng)建了全國唯一以市命名的“中國曲藝之鄉(xiāng)”，在全市深入實(shí)施戲曲振興“三大工程”，“戲曲進(jìn)校園”取得一定成效。

一是戲曲文化惠民工程。出臺遂寧市人民政府辦公室《關(guān)于支持地方戲曲傳承發(fā)展的實(shí)施意見》，市縣兩級財(cái)政共投入近千萬元資金，為戲曲傳承保護(hù)、演出活動、惠民活動等提供了有力保障，切實(shí)加強(qiáng)中小學(xué)校戲曲通識教育，編寫《川劇知識讀本》《川劇校本教材》，市川劇團(tuán)每年派出300余人次深入中小學(xué)校傳授川劇基本知識。目前“戲曲進(jìn)校園”活動已覆蓋全市157所中小學(xué)，2016年開展戲曲惠民演出266場次，參與學(xué)生30萬人次。

二是戲曲人才培養(yǎng)工程。從2002年開始重點(diǎn)推進(jìn)“川劇進(jìn)校園工程”，先后創(chuàng)建10所戲曲特色學(xué)校，成立遂寧市少兒業(yè)余川劇藝術(shù)學(xué)校、遂寧市青少年業(yè)余川劇藝術(shù)學(xué)校，形成了小學(xué)——初中——高中的川劇傳承發(fā)展鏈條；2006年，長樂街小學(xué)與四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院合作，掛牌成立了“四川藝術(shù)職業(yè)學(xué)院少兒川劇后備生基地”；2014年，遂寧四中被四川省藝術(shù)研究院命名為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)·川劇中小學(xué)傳承普及基地”，為川劇傳承發(fā)展培育后備人才。

三是戲曲精品創(chuàng)作工程。自“戲曲進(jìn)校園”開展以來，長樂街小學(xué)創(chuàng)排的川劇《梨園長樂》《川劇娃娃》連續(xù)兩年榮獲全國少兒藝術(shù)展一等獎；新鹽市小學(xué)創(chuàng)排的四川清音《遂寧廣柑甜又香》榮獲第二屆全國少兒曲藝大賽“新苗獎”；遂寧四中創(chuàng)排的川劇《盛世霓裳》榮獲第七屆“校園時代”全國青少年才藝電視展演活動金獎，川劇聯(lián)唱《拷紅·問病·耍水》《變臉·吐火》《紅梅贊》等作品被央視戲曲頻道“快樂戲園”欄目拍攝為“暑期快樂遂寧行”專題片在央視滾動播出。

戲曲傳承任重道遠(yuǎn)

開展“戲曲進(jìn)校園”活動，是培育和踐行社會主義核心價值觀的必然要求，是堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針的重要舉措，是增強(qiáng)廣大青少年文化自覺和文化自信的現(xiàn)實(shí)需要，對于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳、實(shí)現(xiàn)文藝事業(yè)大繁榮大發(fā)展具有十分重要的意義。

戲曲傳承具體來講，一要不忘本根，辯證取舍?！奥淦鋵?shí)者思其樹，飲其流者懷其源”，要固本浚源，延續(xù)根脈，全力做好傳承和創(chuàng)新兩篇文章，系統(tǒng)梳理和傳承中國戲曲的藝術(shù)精華、美學(xué)精神和價值精髓，有鑒別地對待傳統(tǒng)戲曲，做到“取其精華、去其糟粕”，在尊重傳統(tǒng)、保持底色的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持因時而變、創(chuàng)新發(fā)展，創(chuàng)作新編一批反映時代精神、群眾喜聞樂見的戲曲精品，做到百花齊放，推陳出新，保持藝術(shù)創(chuàng)作常新，藝術(shù)生命常青。二要多點(diǎn)開花，滋養(yǎng)童心?！爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，戲曲傳承關(guān)鍵在于提升青少年對戲曲文化的興趣，要加強(qiáng)學(xué)生戲曲素養(yǎng)的熏陶、戲曲知識的普及、戲曲技能的學(xué)習(xí)，利用好音樂課堂、社團(tuán)活動、社會實(shí)踐等平臺，通過建立戲曲興趣小組或戲曲社團(tuán)、創(chuàng)建戲曲特色學(xué)校、舉辦戲曲夏令營和與戲曲專業(yè)院團(tuán)、藝術(shù)名家結(jié)對子等方式，做到課堂教學(xué)和課外活動相結(jié)合、普及教育與專業(yè)教育相促進(jìn)、學(xué)校教育和社會教育相銜接，讓青少年因親近戲曲而變得高雅，讓戲曲因青少年學(xué)習(xí)而得以傳承。三要春風(fēng)化雨，潤物無聲?！胺沧鱾魇乐恼撸叵扔锌梢詡魇乐摹?，要通過戲曲傳藝、傳神、傳德，褒揚(yáng)傳統(tǒng)美德、家國情懷、優(yōu)秀品格，用戲曲的方式把文明“留下來”“唱出來”“舞起來”，傳承好地方文化，講述好百姓故事，傳播好時代聲音，要通過形式多樣的戲曲文化傳承活動，積極引導(dǎo)廣大市民特別是青少年積極踐行社會主義核心價值觀，培育和增進(jìn)愛國之情、報(bào)國之志、強(qiáng)國之心，引導(dǎo)全市干部群眾向真、向善、向美，讓戲曲舞臺成為傳播先進(jìn)文化和社會主義精神文明的重要陣地。

“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”。中華傳統(tǒng)文化博大精深、歷久彌新，華夏文明與時俱進(jìn)、生生不息，戲曲傳承發(fā)展時不我待、只爭朝夕！讓我們以“丈夫志四海，萬里猶比鄰”的志氣，“鷹擊天風(fēng)壯，鵬飛海浪春”的勇氣，“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”的豪氣，守住根，留住魂，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，唱響文化復(fù)興大戲，為偉大的中華民族屹立于世界之巔做出積極貢獻(xiàn)?。ㄗ髡呦抵泄菜鞂幨形Ｎ?、宣傳部部長）