朱桂花

【摘要】學(xué)生時代是形成社會責(zé)任感的關(guān)鍵時期，但是通過調(diào)查問卷發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前學(xué)生的社會責(zé)任主體意識淡薄，缺乏社會參與和承擔(dān)社會責(zé)任的主動性。文章提出，學(xué)生社會責(zé)任意識缺失的主要因素是社會、家庭和學(xué)校三位一體責(zé)任教育的缺位。家庭教育是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的關(guān)鍵，學(xué)校教育是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任意識的重要環(huán)節(jié)，而學(xué)生要通過社會實踐去體驗自身的責(zé)任。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生；社會責(zé)任意識；學(xué)校；家庭

中圖分類號：G625.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2016）33-0133-02

社會責(zé)任意識指尊重他人和社會的勞動，維護社會正常秩序、參與社會公共事務(wù)管理的一種理性意識。而學(xué)生正處于人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期，在身心健康發(fā)展的特殊階段。由基礎(chǔ)教育向高等教育的過渡時期，其社會責(zé)任感的培養(yǎng)顯得尤為重要和迫切。

當(dāng)今時代，學(xué)生屬于一個有獨立意識和獨立地位的政治權(quán)利主體，盲目追求自由和個性是其顯著特征，他們都懂得追求自己的權(quán)利，但對于自己應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任往往缺乏正確的認(rèn)識。筆者認(rèn)為，權(quán)利與責(zé)任是統(tǒng)一的，缺一不可，為了對學(xué)生的社會責(zé)任意識進行客觀分析，我們針對部分學(xué)生設(shè)計了一個調(diào)查問卷。

一、問卷調(diào)查——切準(zhǔn)問題的脈搏

學(xué)生社會責(zé)任感調(diào)查問卷

親愛的同學(xué)：

您好，我們正在進行有關(guān)學(xué)生社會責(zé)任感的相關(guān)調(diào)查，來了解當(dāng)代學(xué)生的社會責(zé)任感現(xiàn)狀，進而對提升學(xué)生社會責(zé)任感的途徑、方法進行研究。本問卷采用匿名原則，您所提供的數(shù)據(jù)，我們將嚴(yán)格保密并且只用于本研究。您真實的回答將為我們提供最寶貴的信息，謝謝您的配合！

請同學(xué)們在相應(yīng)的題目后的數(shù)字中選出您所認(rèn)為最合理的答案（在相應(yīng)的數(shù)字上面打“√”即可）。

性別：男（ ）女（ ） 年級：（ ）

本次問卷調(diào)查共發(fā)放了400份問卷。收回389份，主要目的是了解學(xué)生當(dāng)前的社會責(zé)任意識狀況。主要是從學(xué)生日常的生活行為習(xí)慣來了解他們對社會秩序的維護狀況、參與公益活動的熱情以及參與公共事務(wù)管理的意識。

二、把準(zhǔn)病灶——分析問題的成因

1.學(xué)生責(zé)任意識淡薄、社會責(zé)任感欠缺的表現(xiàn)

第一，責(zé)任主體意識淡薄。公民權(quán)利和責(zé)任是統(tǒng)一的，權(quán)利與義務(wù)或責(zé)任從來都是對等的。只有權(quán)利與義務(wù)或責(zé)任有機地結(jié)合起來，才能構(gòu)成一個符合社會發(fā)展要求的公民社會。在這份問卷調(diào)查中，我們可以看到，近三分之一的學(xué)生不遵守公共秩序，而百分之八十多的學(xué)生卻非常介意別人不遵守公共秩序。公共秩序本應(yīng)該是每個人自覺遵守的，但很多學(xué)生卻把這種本應(yīng)有的責(zé)任推給其他人，希望別人尊重自己，卻不能以禮待人，對社會要求很高，對自己要求很低。

第二，社會參與意識欠缺。公民參與是和諧社會建設(shè)中公民責(zé)任意識的重要體現(xiàn)，公民應(yīng)對參與公共事務(wù)和國家管理持主動關(guān)心、積極參與的態(tài)度，而不是作為現(xiàn)存體制的消極服從者。在問卷中我們可以看到，幾乎每個人都參與過社會愛心活動或慈善活動，但是百分之七十多的學(xué)生表示不會參與定期的社會愛心活動或者慈善活動，有一半以上的學(xué)生表示不會參與社會管理。

第三，承擔(dān)社會責(zé)任具有被動性。社會公共領(lǐng)域需要每個公民公平地承擔(dān)起創(chuàng)造和維系正義制度的責(zé)任，積極參與公共生活，主張其政治權(quán)利，培育自律精神和公共精神。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，雖然大部分學(xué)生都參與過慈善活動，但是當(dāng)問及為什么參與，只有百分之四的學(xué)生表示是主動參與，并認(rèn)為這是自己的社會責(zé)任，而絕大部分學(xué)生則是被動接受，認(rèn)為這是教師的要求或者是為了班集體的榮譽。

2.學(xué)生社會責(zé)任感淡漠的原因

第一，網(wǎng)絡(luò)社會的虛擬性沖擊了學(xué)生社會責(zé)任感的基礎(chǔ)。當(dāng)前，人們會經(jīng)常通過網(wǎng)絡(luò)了解社會信息，進行社會交往，開展網(wǎng)上交易，發(fā)表個人見解。但網(wǎng)上信息泛濫可能導(dǎo)致學(xué)生信仰缺失，從而影響他們正確人生觀和價值觀的形成。此外，互聯(lián)網(wǎng)上信息接收和傳播的隱蔽性，也可能導(dǎo)致學(xué)生道德意識弱化，社會責(zé)任感下降。

第二，家庭教育的后勁不足。當(dāng)前，學(xué)生大部分是獨生子女，他們自幼在以自我為中心的環(huán)境中生活，習(xí)慣于接受他人的關(guān)心和愛護，視別人的關(guān)心為理所當(dāng)然，而不知道去關(guān)心他人，對他人和社會表現(xiàn)出明顯的漠視傾向。他們的親情觀念相對淡薄，自戀意識較強，注重個人發(fā)展，社會責(zé)任意識、服務(wù)意識淡薄。還有些家長對子女往往只重視滿足他們的物質(zhì)需求，而輕視其精神上的教育，甚至認(rèn)為教育是學(xué)校的事情，而與子女缺乏情感和心靈上的互動交流，長此以往，學(xué)生與外界的溝通也會產(chǎn)生困難，這就極有可能導(dǎo)致其責(zé)任感淡薄甚至缺失。此外，學(xué)生隨著年齡的增長，逐漸進入青春期，他們開始出現(xiàn)自我封閉傾向，會對道德規(guī)范產(chǎn)生錯誤的認(rèn)識，遇事不能控制自己的情緒和行為。

第三，學(xué)校德育的弱化。雖然國家早就提出要對學(xué)生進行全面培養(yǎng)，但大多數(shù)學(xué)校更注重的是學(xué)生的成績，而忽視了對他們責(zé)任感的培養(yǎng)。同時，由于深受“應(yīng)試教育”的影響，有的學(xué)校還給教師下達(dá)教學(xué)指標(biāo)、升學(xué)率指標(biāo)，等等，受功利思想的驅(qū)使，教師沒有精力和興趣去培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，慢慢地，學(xué)生就變成“分?jǐn)?shù)的巨人”“情商的矮子”。此外，越來越多的學(xué)校搞封閉式教學(xué)，學(xué)校德育僅限于“上墻”“會議”，落實不力，其結(jié)果也造成學(xué)生普遍缺乏社會實踐經(jīng)驗，缺乏接觸和了解社會的機會，這樣就勢必導(dǎo)致學(xué)生社會責(zé)任感的缺位。

三、對癥下藥——解決問題的對策

針對學(xué)生當(dāng)前社會責(zé)任意識淡薄的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，應(yīng)該從以下幾個方面培養(yǎng)他們的社會服務(wù)意識和社會責(zé)任感：

1.家庭教育是社會責(zé)任意識培養(yǎng)的關(guān)鍵

在孩子的成長過程中，家長不能過分寵愛，而應(yīng)改變一切包辦代替的做法，要有意識地培養(yǎng)他們的社會責(zé)任意識，讓他們從小就懂得每一個社會成員都有自己應(yīng)盡的社會義務(wù)和應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。家庭教育是學(xué)生的人生觀、世界觀和性格品質(zhì)形成的關(guān)鍵，家長的日常行為對子女的品德發(fā)展具有重要的影響力，因此，家長要注重自身修養(yǎng)的提高，做孩子的好榜樣。

2.學(xué)校教育是社會責(zé)任意識培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)

進入學(xué)校后，學(xué)校影響相對于家庭影響而言。逐漸成為主要因素，學(xué)校必須要有切實可行的措施。首先，要把社會責(zé)任意識的培養(yǎng)滲透到各科教學(xué)中。每個教師都應(yīng)該認(rèn)識到教學(xué)不僅僅是知識的傳授，更應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀。其次，校園文化要與課堂教學(xué)相輔相成。校園文化是一門隱蔽課程，是學(xué)生社會責(zé)任意識教育的有機載體。學(xué)生在校除了接受課堂教學(xué)以外，其余大都在接受校園文化的影響和熏陶，而且多是在不知不覺中接受的。對此，學(xué)校應(yīng)針對中學(xué)生的實際情況，采取生動活潑、行之有效的教學(xué)形式。例如，開展以社會責(zé)任為主題的學(xué)習(xí)討論會、辯論賽或演講比賽；開展有關(guān)社會責(zé)任活動的圖文展覽、征文活動：開展有關(guān)社會責(zé)任意識的講座，等等。由此，可有效達(dá)成培育學(xué)生的社會責(zé)任意識，倡導(dǎo)責(zé)任文化，弘揚責(zé)任精神的目的。

3.通過社會實踐體驗自身的責(zé)任

責(zé)任意識的形成是認(rèn)識過程、行為過程和情感過程的統(tǒng)一，三者統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實踐。學(xué)生社會責(zé)任意識的培養(yǎng)和形成固然離不開家庭和學(xué)校的教育和引導(dǎo)，但歸根結(jié)底還是要依靠學(xué)生自身作用的發(fā)揮，要讓學(xué)生動態(tài)地觀察、體驗社會生活，通過社會實踐活動切身體驗社會的美好。

（編輯：朱澤玲）