摘要：我國的文化歷史源遠流長，傳統(tǒng)的圖案題材非常地豐富多樣，而且具有很深的寓意和民族特點；中國傳統(tǒng)圖案在設(shè)計領(lǐng)域中的應(yīng)用非常地廣泛，首飾設(shè)計、服裝設(shè)計以及現(xiàn)代平面設(shè)計中都有所應(yīng)用。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們對于個性化以及平民化的首飾設(shè)計更加青睞，貴族化以及高檔化的首飾設(shè)計已經(jīng)被取代，中華文明的文化傳承也在現(xiàn)代首飾設(shè)計中得到體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：中國 傳統(tǒng)圖案 現(xiàn)代首飾設(shè)計

一、中國傳統(tǒng)圖案的歷史

我國歷史文化悠久，傳統(tǒng)的圖案在不斷的沉淀過程中體現(xiàn)出了不同的風格，圖案的種類多樣，精美的、粗獷的、素樸的以及自然的，圖案的變化不僅體現(xiàn)出了時代的變遷，還體現(xiàn)出了我國的歷史文明。我國的傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代的圖案以及西方的圖案都有著很大的區(qū)別，其非常注重圖案的完整性以及裝飾性，圖形之間的相互呼應(yīng)、組織結(jié)構(gòu)對稱等特點在現(xiàn)代平面設(shè)計和首飾設(shè)計以及服裝設(shè)計上都有廣泛的應(yīng)用。

中國主要的傳統(tǒng)圖案有龍鳳瑞獸、圖騰吉祥、十二生肖以及花鳥，這些圖案傳承了華夏的文明，在不斷衍生變化的過程中，成為我國傳統(tǒng)圖案的代表花紋樣式。龍鳳瑞獸是中國先民崇拜的虛擬生物，是幸福和美麗的象征，其圖案最開始應(yīng)用于新石器時代的彩陶上，后廣泛應(yīng)用于商周時期的青銅器。圖騰圖案具有很深的宗教色彩，在原始民族中的應(yīng)用很普遍，這種原始的圖案是原始社會的象征和標志，深刻地體現(xiàn)出了原始社會的血緣與團結(jié)的密切性。吉祥圖案代表了我國獨有的文化現(xiàn)象，有很深的民俗性質(zhì)，吉祥圖案的起源是先民對美好生活的幻想。吉祥圖案主要的核心內(nèi)容就是吉、福、祿、壽、喜等吉瑞主題。十二生肖圖案的起源也要追溯到原始社會時期，原始先人把動物與人之間的關(guān)系看作是血緣相近的，所以十二生肖動物的圖騰也是先民對動物膜拜的體現(xiàn)，具有非常濃厚的時代氣息，多體現(xiàn)于裝飾，并不注重寫實。十二生肖圖案在現(xiàn)代生活中所體現(xiàn)出來的文化氣息也是人們喜愛的原因，不僅豐富了我們的生活內(nèi)容，還體現(xiàn)出了別樣的趣味性?；B圖案是中國人格風范的代表，相關(guān)的裝飾圖案體現(xiàn)出了生命的寓意，運用抽象和具體的綜合表現(xiàn)，展現(xiàn)給我們的是理想的境界。

二、中國傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代首飾設(shè)計

（一）現(xiàn)代首飾設(shè)計的基本現(xiàn)狀

首飾象征著權(quán)力和財富，也象征著力量，不僅能夠彰顯出個人的氣質(zhì)，還能陶冶人們的情操，而首飾設(shè)計經(jīng)過時代的變遷也具有了不同的特色。隨著人們生活水平和審美水平的不斷提高，首飾設(shè)計從原有的貴族化逐漸趨向平民化，從高檔化逐漸趨向于個性化，更加注重其獨特性，也成為了現(xiàn)代人的前衛(wèi)象征。首飾設(shè)計中的圖案紋樣能夠展現(xiàn)出不同的特點，傳統(tǒng)的圖案紋樣、圖騰、青花瓷等裝飾都傳達出了傳統(tǒng)的中國文化氣息，不僅給首飾提供了更加明顯的特點，還傳承了中國的歷史文化，具有獨特的魅力。

（二）中國傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代首飾設(shè)計中的應(yīng)用

首飾不僅僅是人們用來裝飾的物品，更是一種具有文化氣息的產(chǎn)品，特有的文化特色能夠使首飾更加具有民族特色性，也是文化的一種凝聚方式?，F(xiàn)代的首飾設(shè)計創(chuàng)意更加注重的是個人情感的傳達以及展示特有的文化魅力，也是作為一種交流的媒介存在著。具有代表性的首飾設(shè)計很多都是將傳統(tǒng)的圖案作為設(shè)計的主要理念，以圖騰和吉祥的傳統(tǒng)圖案為例，很多首飾設(shè)計以這兩種圖案為主要設(shè)計元素，甚至很多獲獎的設(shè)計作品都將傳統(tǒng)的圖案紋樣與現(xiàn)代的一些元素結(jié)合起來進行設(shè)計，獲獎的原因也正是因為所設(shè)計的首飾不僅具有傳統(tǒng)的東方韻味，還不失現(xiàn)代的特色。

（三）在現(xiàn)代首飾設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)圖案的重要性

在現(xiàn)代首飾設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)圖案進行設(shè)計需要了解其真正的藝術(shù)含義，在了解的基礎(chǔ)上進行發(fā)掘和改變，對傳統(tǒng)的圖案藝術(shù)進行加深以及改造，這樣就會讓所涉及的首飾在傳統(tǒng)圖案藝術(shù)上更新穎，更具有創(chuàng)新意義。在進行首飾設(shè)計的過程中，將傳統(tǒng)圖案的寓意進行保留并簡化，要將圖案的精神進行維持，再通過現(xiàn)代的設(shè)計觀念進行精簡，在保留原創(chuàng)的基礎(chǔ)上展示出新的特色。中國傳統(tǒng)的圖案都比較注重寫實以及細膩，在運用傳統(tǒng)圖案進行設(shè)計的時候，也會將寫實的部分進行運用，所設(shè)計的首飾也會將圖案的細膩和寫實更加直接地體現(xiàn)出來，更好地滿足人們的審美需求。中國的傳統(tǒng)圖案所表現(xiàn)出來的各種形式給現(xiàn)代的首飾設(shè)計提供了更多的設(shè)計空間，并且在很大程度上提升了首飾的設(shè)計層次，將中國傳統(tǒng)圖案的風貌進行呈現(xiàn)，傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代的造型進行了完美的融合，在理解寓意的同時也能欣賞到現(xiàn)代的潮流趨勢。

三、結(jié)語

首飾是展示美的一個載體，也是文化的一種體現(xiàn)，在現(xiàn)代首飾設(shè)計中應(yīng)用中國傳統(tǒng)的圖案，不僅傳播了民族特有的文化，還提升了首飾的文化特色，在提升首飾文化特色的同時還傳承了我國的文化，對于現(xiàn)代首飾設(shè)計來說，這是一條有個性、有風格的特色設(shè)計之路。

參考文獻：

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[2]繆妙.論中國傳統(tǒng)吉祥紋樣在現(xiàn)代首飾設(shè)計中的運用[J].南京藝術(shù)學院，2013（03）.

（作者簡介：蔣瑩，女，碩士，德宏師范高等專科學校，助教，研究方向：美術(shù)學）（責任編輯 宋倩）