中國非婚人口數(shù)量龐大，18歲以上非婚人口達2.49億，第四次單身潮的來臨已成為一個不可忽視的社會問題。中國適婚青年的婚戀狀況和心理也呈現(xiàn)出不同以往的發(fā)展趨勢。

近些年中國青年的婚戀問題異常吸引大眾關(guān)注，“單身”“相親”“逼婚”等相關(guān)詞持續(xù)火熱，尤其在節(jié)假日期間，總會引發(fā)一波熱度話題。如今，不少80后、90后還未解決婚姻大事，第一批00后就已在不知不覺中成為婚育預(yù)備軍。據(jù)中國國家人口計生委培訓(xùn)交流中心和中國最知名的互聯(lián)網(wǎng)交友平臺世紀(jì)佳緣聯(lián)合發(fā)布的報告顯示，中國非婚人口數(shù)量龐大，18歲以上非婚人口達2.49億，第四次單身潮的來臨已成為一個不可忽視的社會問題。中國適婚青年的婚戀狀況和心理也呈現(xiàn)出不同以往的發(fā)展趨勢。

脫單緣何困難

中國社會發(fā)展進程中曾出現(xiàn)過三次單身潮：或因第一部婚姻法頒布，或因知青返城，或因改革開放引起的自由思潮涌動，俱為大批人群離婚而引發(fā)。相比之下，如今第四次單身潮的人群構(gòu)成中，未婚者占了更大比例。

無論是農(nóng)村還是城市，適齡青年在與親朋好友見面時，總會被問及“有沒有對象”“何時結(jié)婚”，這讓一眾還未脫單的男男女女倍感無奈。面對日益龐大的需求，婚戀交友網(wǎng)站得到許多渴望找到另一半的單身人士的青睞。大批人群脫單困難的原因可以從網(wǎng)站客戶群中窺得一二。

孫曉亮是世紀(jì)佳緣的人氣感情顧問，被大家親切地稱為紅叔。憑借在婚戀行業(yè)4年的工作經(jīng)驗，紅叔認為，相當(dāng)一部分人長期不能脫單的原因在于過于追求完美。

殷瀾的父親是其行業(yè)的專家，受父親影響，她希望找到一個高學(xué)歷、在研究領(lǐng)域有所建樹的男士，最好身高也能和自己1.7米的個頭兒相匹配。經(jīng)過前期的大量溝通，紅叔介紹了一位身高1.8米的博士與殷瀾見面。兩人相談甚歡，很快確立了戀愛關(guān)系，并領(lǐng)證結(jié)婚。

“男方收入一般，并且是離異人士，但他在業(yè)界小有名氣，身高也符合標(biāo)準(zhǔn)。主要條件契合，能適當(dāng)降低其他要求是兩人成功牽手的關(guān)鍵?！奔t叔表示，現(xiàn)在很多人不知道自己到底追求什么，他們提出的每項條件都不算高，但是每點都想要。人無完人，紅叔建議單身男女要明確自身的核心訴求，在其他條件上適當(dāng)妥協(xié)。

據(jù)世紀(jì)佳緣公關(guān)部相關(guān)負責(zé)人介紹，大部分客戶不能脫單是因為沒有多余的時間和精力去尋找另一半?！昂艽蟊壤目蛻艉苋菀渍业胶线m對象，只是由于工作忙，交際圈較窄，需要借助我們平臺尋找資源。為此，我們通過了解客戶的要求來篩選出符合他們理想型的其他客戶，這樣不僅節(jié)省時間，而且提高了成功率?！?/p>

該負責(zé)人還補充道，客戶群里有一部分“困難戶”，究其原因是對另一半的要求脫離實際?！霸?jīng)有一個35歲，身家?guī)装偃f的女老板要求男方40歲左右并且身家至少比自己高一倍。女方想找比自己經(jīng)濟實力雄厚的男方無可厚非，但困難的是這類男士的目標(biāo)群體是20多歲的女性，并且對女方的資產(chǎn)并不在意，出現(xiàn)了雙方要求不對等的情況。這位女士最終也沒能找到合適人選?！背酥?，還有小部分客戶不善于和人交流，導(dǎo)致和異性不能正常交往。紅娘則會針對這部分客戶加強溝通指導(dǎo)，提供全程咨詢。

提到引發(fā)非婚人口增多的客觀環(huán)境，中華女子學(xué)院黨委書記、中國法學(xué)會婚姻家庭法學(xué)研究會副會長李明舜表示，單身人群包含未婚人士和離婚人群。僅就未婚人口來看，中國總體人口出生性別比較大，男性更難找到配偶。但在不同區(qū)域、不同人群中反映出的情況也不盡相同。他解釋，在農(nóng)村地區(qū)男多女少，性別比例嚴(yán)重失衡，極端的情況甚至出現(xiàn)了一個女性一天與幾十個男性相親。女方的搶手也導(dǎo)致了農(nóng)村彩禮奇高，機會少、成本高讓很多農(nóng)村男性望“女”興嘆。反之，城市地區(qū)中，男性在婚戀上的選擇余地比女性要廣，“剩女”一詞的流傳度比“剩男”要高得多。

主動單身人數(shù)增多

未婚人口數(shù)量急劇增加，這之中主動選擇單身的人群越來越多。

溫思文是上海某銀行的客戶經(jīng)理，今年30歲。在她的老家，這樣年紀(jì)的朋友們早已結(jié)婚生子，她卻仍然獨身一人。“父母很著急，但我還沒找男朋友的打算?！睖厮嘉牡坏卣f：“工作忙是一方面，更重要的是戀愛結(jié)婚對我來說并沒有那么重要。”溫思文的收入完全可以負擔(dān)房租和日?；ㄤN，平日也經(jīng)常和朋友聚會，并不感到孤單。“家里安排的相親我去過幾次，兩個陌生人硬湊到一起感覺太尷尬了，還是一個人的生活更自在?！?/p>

與溫思文情況相同的人不在少數(shù)。在高質(zhì)量問答分享型網(wǎng)站知乎中，“單身究竟有多好”的提問得到了近2500個答案，最有人氣的回答得到了6000多用戶的贊同。答題者的規(guī)律生活、專注工作、加強學(xué)習(xí)，同時保持健身、旅游等愛好的生活引起了眾多共鳴。答主最后總結(jié)自己的狀態(tài)為“不執(zhí)著于單身，也不執(zhí)著于戀愛，各自精彩?！?/p>

李明舜稱很多人受到“去家庭化”的社會思潮的影響，認為家庭是對自由權(quán)利的束縛和剝奪。改革開放以來，經(jīng)濟的發(fā)展、社會保障制度的完善使個人發(fā)展有了更多選擇。過去很多人結(jié)婚是為了保障基本生活，如今的社會條件為個人不再依賴于他人提供了客觀基礎(chǔ)，社會寬容度和自由度的加大也為人們隨心所愿地選擇生活方式提供了良好環(huán)境。并且我們現(xiàn)在處于信息化時代，交流渠道便利，娛樂形式繁多，現(xiàn)實世界的需要很容易被虛擬世界替代，年輕人對配偶的需求也就沒有那么強烈。

另外不可回避的一點是，現(xiàn)實婚姻存在越來越多的問題使人望而卻步，比如：結(jié)婚需要的豐厚經(jīng)濟基礎(chǔ)、婚后增加的更多家庭負擔(dān)、離婚率的升高等等。很多人權(quán)衡利弊后自然而然選擇了單身生活。

逼婚與反逼婚

現(xiàn)在的很多年輕人并不甘心重走上一輩早早結(jié)婚生子的生活軌跡，但思想相對保守的長輩卻依然為孩子婚事愁得坐臥不寧。

曾經(jīng)有記者在街頭采訪民眾對于“不?；丶铱赐先藢儆谶`法”的觀點持什么態(tài)度，本來笑呵呵的大爺突然情緒失控，咆哮著“不回家看我們違什么法？30歲了還不結(jié)婚才違法，該判刑！”該視頻在網(wǎng)絡(luò)中爆紅，引發(fā)大家熱議。在對單身人群越來越龐大的恐慌中，父母為了不讓孩子“剩下”，緊緊抓住相親這根稻草：發(fā)動所有的社會關(guān)系網(wǎng)羅合適人選、抓住孩子放假回家的每分每秒安排相親見面、大量印發(fā)簡歷和照片代替孩子參加公園相親角……曾經(jīng)作為校園一景的對小情侶的圍追堵截也轉(zhuǎn)身成為支持鼓勵，相親低齡化成為一大趨勢。這種背景下，“10天相親8場，女大學(xué)生逃回學(xué)?！毙侣劦某霈F(xiàn)就顯得不是那么的意外。

據(jù)世紀(jì)佳緣《2016-2017中國男女婚戀觀調(diào)研報告》顯示，2016年，近五成以上的單身男女都曾經(jīng)被父母逼婚，這一數(shù)字是2014年的2倍。父母各出奇招，子女也使出十八般武藝見招拆招?！胺幢苹楣ヂ浴薄按汗?jié)自救指南”等寶典秘籍流傳甚廣，搶占先機主動認錯、保證盡早脫單者有之，假期旅游不回家者有之，花錢雇對象者有之，逼婚與反逼婚的拉鋸戰(zhàn)每天都在各個角落上演。

李明舜認為，兩代人在婚戀問題中出現(xiàn)對立是很正常的。父母更關(guān)注的是婚姻這個形式，在意的是一段關(guān)系的成立、一種權(quán)利和義務(wù)的產(chǎn)生、一種穩(wěn)定的家庭生活，是父母在權(quán)衡利弊之后的決斷。而子女更在意的是愛情，他們關(guān)注感情需求，以自我感受為主。兩代人的關(guān)注點不同，導(dǎo)致雙方在這個問題上很難溝通，極易產(chǎn)生矛盾。

溫思文慶幸自己父母還算開明，并沒有進行過逼婚。“現(xiàn)在年輕人真的‘壓力山大，工作壓力、經(jīng)濟壓力，如果父母再繼續(xù)施加壓力的話真是一件很痛苦的事?！睖厮嘉谋硎咀约阂埠芾斫飧改傅男那椋骸拔覀儺吘共荒苣媚贻p人的思想去要求老人，父母都是擔(dān)心孩子一個人太辛苦。等遇見合適的人我會積極努力地去交往，爭取早日找個好老公，讓家人放心！”

壓力大、沒時間、沒合適的人選……年輕人選擇單身理由各異。李明舜認為，單身人士只是選擇了一種不同于大多數(shù)人的生存狀態(tài)，大眾不必過于苛責(zé)。但是，人類從出生就注定要承擔(dān)特定的社會責(zé)任、歷史責(zé)任和繁衍種族的責(zé)任，婚姻就是社會公認的、相對較好的承擔(dān)形式。走進婚姻必然要面臨更沉重的家庭責(zé)任和處理更復(fù)雜的人際關(guān)系，但是從總體來看，人只有尊重社會的主流價值觀，主動適應(yīng)社會，才能獲得更多利益，才能有更平穩(wěn)的生活。

同時，李明舜建議父母，一代人以自身的人生經(jīng)驗去要求下一代是很難被接受的，要考慮到子女和自己有不同的思想和經(jīng)歷，要承認自己和子女的差異；其次，婚姻自由是底線。父母要做的是在尊重子女意愿的前提下給予建議和適當(dāng)牽線，子女的婚姻最終還是要由自身來解決，切不可強制。對子女來說，父母的人生經(jīng)驗很可貴，嘗試多一條路、多一種可能性也未嘗不可，對父母的心情要報以理解，不能過于自我本位。