熊輝

〔摘要〕抗戰(zhàn)時期，很多作家因大片國土的淪喪而內(nèi)遷到西南大后方。內(nèi)遷作家在三個層面上導(dǎo)致了中國抗戰(zhàn)文學(xué)的轉(zhuǎn)變：一是中國抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作中心的轉(zhuǎn)變，內(nèi)遷作家促進了大后方文藝事業(yè)和抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作的興盛，使該地區(qū)取代了昔日京滬的文學(xué)中心地位；二是中國抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作熱情的轉(zhuǎn)變，內(nèi)遷作家受大后方物質(zhì)條件的限制而出現(xiàn)了創(chuàng)作的“滑坡”，在整體上影響了中國抗戰(zhàn)文學(xué)的熱情；三是中國抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，內(nèi)遷作家從昔日的激情創(chuàng)作轉(zhuǎn)向?qū)?zhàn)爭和歷史的冷靜思考。

〔關(guān)鍵詞〕內(nèi)遷作家；抗戰(zhàn)文學(xué)；大后方；戰(zhàn)時語境

〔中圖分類號〕I2066〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕1000-4769（2017）03-0183-05

日本侵略勢力的急劇膨脹引發(fā)了侵華戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)，國土的淪陷壓縮了中國人民的生存空間。無奈之下，民國政府、工業(yè)廠房、各類院校、報紙雜志以及來自四面八方的難民等歷盡艱辛，懷著求生的渴望紛紛遷往西南大后方，形成了中國歷史上少有的遷徙潮流。重慶、桂林、成都、昆明和貴陽等地在戰(zhàn)時成為中國經(jīng)濟、文化和政治的避難之所，是內(nèi)遷人群聚集最多的地區(qū)，自然也吸引了眾多高校、文學(xué)期刊和作家隊伍的駐足停留。在促進大后方戰(zhàn)時文化生活豐富繁榮的同時，受大后方自然物質(zhì)條件和戰(zhàn)爭因素限制，內(nèi)遷作家的創(chuàng)作不同程度地遭遇了諸多負面影響，導(dǎo)致中國抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作出現(xiàn)了諸多明顯變化。

一、抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作中心的轉(zhuǎn)變

抗戰(zhàn)時期作家內(nèi)遷是一次求生存的遷徙活動，給抗戰(zhàn)時期大后方的工業(yè)生產(chǎn)、文學(xué)創(chuàng)作等帶來了極大改變。與此同時，內(nèi)遷作家引發(fā)的整個中國抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變也是不容忽視的事實，在抗戰(zhàn)文學(xué)史上具有十分重要的意義。大批作家因避戰(zhàn)亂而內(nèi)遷至大后方，為昔日僻靜的西南邊陲文化發(fā)展揭開了嶄新篇章，也帶動了中國抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作中心的西遷。大后方抗戰(zhàn)文學(xué)也在這次內(nèi)遷潮流中獲得了良好發(fā)展機遇，尤其是“文協(xié)”和大量報刊等文藝組織機構(gòu)搬遷到大后方，帶動了西南地區(qū)抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作的繁榮。

抗戰(zhàn)時期的作家普遍具有鮮明而炙熱的愛國情懷，他們在全民族抗日洪流中身體力行，肩負起了一代知識分子的社會責(zé)任。很多作家因戰(zhàn)亂避居大后方之后，舉辦并參與了一系列的文化活動，在推動全民族抗戰(zhàn)文學(xué)發(fā)展的同時，也帶來了大后方文藝的全面繁榮。也即是說，抗戰(zhàn)引起的作家向大后方的撤退在客觀上促進了大后方文化的繁榮。這種促進作用主要體現(xiàn)在兩個層面上：一是改善了大后方落后的文化設(shè)施，恰如郭沫若先生所說，在大量人員向后方轉(zhuǎn)移的時候，“近代都市的文化設(shè)備也多向后方移動，后方的若干據(jù)點便迅速地受了近代化的洗禮，印刷技巧的普及是驚人的事。大后方的城市如重慶、桂林、成都、昆明……等地，都很迅速地骎骎乎達到抗戰(zhàn)前某些大城市的水準?！薄?〕二是帶動了作家與大眾的交流，不僅使作家獲得了更多的創(chuàng)作資源，而且也增多了后方群眾與文學(xué)媒體接觸的機會，改變了他們的文化生活生態(tài)，有助于提高他們的文化素養(yǎng)?！皯?zhàn)前集中于都市的少數(shù)作家們，現(xiàn)在大批地分散到了民間，到了各戰(zhàn)區(qū)的軍營，到了大后方的產(chǎn)業(yè)界，到了正待墾辟的邊疆，文藝生活和大眾生活漸漸打成了一片。作家由生活中得到資源，大眾由文藝中得到提煉”。〔2〕在內(nèi)遷潮流中，隨作家隊伍一起搬到大后方的代表性報紙雜志有《抗戰(zhàn)文藝》《新華日報》《中央日報》《大公報》和《時事新報》等數(shù)十種。在紙媒盛行的年代，文學(xué)雜志及報紙副刊在傳播抗戰(zhàn)文學(xué)方面具有無法比擬的優(yōu)勢，不僅起到了鼓勵民眾積極參加或聲援抗日的宣傳效果，而且有助于文學(xué)創(chuàng)作和受眾的良性互動，演繹了抗戰(zhàn)文學(xué)史和大后方地域文學(xué)史上光彩奪目的風(fēng)景。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，新建的高等院校加上內(nèi)遷的知名大學(xué)，使西南地區(qū)形成了多個文化相對集中的區(qū)域，為抗戰(zhàn)文藝的推廣起到了鋪墊作用。這些高校的教師和學(xué)生通過開展形式多樣的文學(xué)活動，為大后方民眾的文藝生活增添了新鮮而豐富的內(nèi)容。隨著內(nèi)遷人數(shù)的增加和大后方戰(zhàn)略地位的提升，重慶、桂林和昆明等地新建了許多高等院校，僅以當(dāng)時的陪都重慶為例就可窺見一斑：“重慶及其周邊巴縣、江津、璧山、萬縣又新設(shè)高校有教育部特設(shè)大學(xué)先修班、私立中國鄉(xiāng)村建設(shè)育才院、國立邊疆學(xué)校、國立女子師范學(xué)院、私立求精商業(yè)專科學(xué)校、國立社會教育學(xué)院、國立體育師范?？茖W(xué)校、私立中華工商專科學(xué)校、私立重輝商業(yè)專科學(xué)校、私立儲才農(nóng)業(yè)專科學(xué)校、私立輔成法學(xué)院等?！薄?〕這些新成立的學(xué)校為大后方和全國培養(yǎng)了大量的文化人才，帶動了西南地方文化的發(fā)展。除了這些新成立的大學(xué)之外，大后方作為抗戰(zhàn)時期相對安全的居所，在中國高等院校紛紛內(nèi)遷的潮流中，自然吸引了很多高校。比如1938年4月，從北方南遷的南開大學(xué)、清華大學(xué)和北京大學(xué)離開長沙，再度搬遷到昆明后組建成了聞名中外的“國立西南聯(lián)合大學(xué)”。再以重慶為例，從抗戰(zhàn)爆發(fā)到抗戰(zhàn)勝利前的1944年，遷到重慶的高等院校達31所之多，占內(nèi)遷高?？偭康?/3〔4〕，從而使戰(zhàn)時重慶高等院校的數(shù)量居于全國之首。重慶高等院校分布在主城區(qū)的較少，除沙坪壩、北碚等距離市區(qū)較近便外，多數(shù)在江津、璧山、巴縣和萬縣等偏僻的地方選址，有的甚至在重慶邊遠的鄉(xiāng)村辦學(xué)，從而給昔日閉塞的鄉(xiāng)村帶去了文化火種。

內(nèi)遷高校師生舉辦了形式多樣的校園文化活動，不僅活躍了抗戰(zhàn)文學(xué)，而且促進了其在鄉(xiāng)村的傳播和接受。比如西南聯(lián)大的文學(xué)活動異常活躍，“文學(xué)社團”可謂群星璀璨，最初有蒙自的“南湖詩社”，后文法學(xué)院從蒙自遷回昆明后，南湖詩社擴大改名為“高原社”。隨后有“群社”“冬青社”“聯(lián)大文藝社”“聯(lián)大劇團和戲劇研究社”“聯(lián)大劇藝社”“南荒社”“耕耘社”“文聚社”等文學(xué)社團蜂擁而出。每個文學(xué)社團都通過各種方式出版文學(xué)刊物，有條件的社團則可能發(fā)行印刷品，經(jīng)濟稍微困難的社團則自制壁報。西南聯(lián)大校門口有一面“民主墻”，常常是貼滿了各社的壁報，據(jù)聯(lián)大學(xué)生回憶：“木板上貼著30多種不同的壁報。那里有《純文藝的文藝》、《新詩》、《冬青》等，……真是琳瑯滿目，美不勝收?！薄?〕又比如遷到重慶北碚夏壩的復(fù)旦大學(xué)校園內(nèi)就有多種壁報社、文學(xué)窗社、文種社、詩墾地社等，在校園內(nèi)開展了豐富多彩的詩歌活動，為重慶戰(zhàn)時詩歌的繁榮增添了亮色?！皬臏S陷區(qū)內(nèi)移的廣大師生，有深刻的國破家碎的亡國之痛，他們與廣大的內(nèi)地師生一起，為喚起民眾而奔走呼號，積極參加抗日救亡運動?！薄?〕內(nèi)遷高校的師生們主要以演劇、朗誦詩歌和唱歌等形式向內(nèi)地的廣大群眾宣傳抗日精神，在宣傳民族抗戰(zhàn)的同時，也促進了戲劇、詩歌和音樂等文學(xué)藝術(shù)的傳播，使西南地區(qū)民眾受到了文學(xué)感染和熏陶，建構(gòu)了地區(qū)文學(xué)發(fā)展的最佳時期。

此外，中華全國文藝界抗敵協(xié)會自1938年底遷到重慶以后，在昆明、成都等地設(shè)立了分會，并創(chuàng)辦了文學(xué)期刊《抗戰(zhàn)文藝》《筆陣》和《戰(zhàn)歌》等，通過組織開展一系列文學(xué)活動如座談會和文學(xué)晚會等，起到了豐富大后方文學(xué)活動的作用。而且“文協(xié)”還針對當(dāng)前的文學(xué)創(chuàng)作實際展開討論，產(chǎn)生了很多有價值的建設(shè)性意見，很好地指導(dǎo)了大后方抗戰(zhàn)文學(xué)的發(fā)展。

作家內(nèi)遷不僅促進了西南地區(qū)文學(xué)創(chuàng)作的空前興盛，而且就整個中國抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作而言，大后方在抗戰(zhàn)中后期逐漸取代了北京、上海乃至武漢的戰(zhàn)時文學(xué)地位，成為中國抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作的中心。

二、抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作熱情的轉(zhuǎn)變

地處西南的大后方及其周邊地區(qū)是丘陵多山地貌，物產(chǎn)并不豐富。戰(zhàn)時各類人員的大舉內(nèi)遷，導(dǎo)致大后方主要城市的交通擁堵和物質(zhì)供給短缺。內(nèi)遷作家在促進大后方抗戰(zhàn)文學(xué)繁榮的同時，其自然物質(zhì)條件局限在一定程度上又限制了內(nèi)遷作家的創(chuàng)作，導(dǎo)致作家在疲于生存的同時難以集中精力從事文學(xué)創(chuàng)作，從而使抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作整體水平難有明顯提高。

在抗戰(zhàn)最艱苦的時期，西南大后方以它特有的文化包含心理容納了大批作家，最大限度地從物質(zhì)上幫助他們度過了戰(zhàn)亂歲月。美國人凱普《中國國民黨與大后方：戰(zhàn)時的四川》對四川在整個抗戰(zhàn)時期的重要性作了這樣的分析：“在戰(zhàn)時，四川在這個國土泰辦淪喪的國家中的主要功能，是供應(yīng)一切必要的人力物力以維持中央政府于不墜。雖然在1938年末期以后，就很少有大的戰(zhàn)爭，但沿著日軍前線的軍隊仍然要補充，給糧、給餉；大量入川避難的政府官員亦需要給予薪水，維持溫飽；流亡的大學(xué)教職員生也需要養(yǎng)活；而且在1940年后，在大后方的都市人口更加需要便宜的事物以對付人為的短缺現(xiàn)象及都市市場上高漲的糧價?！薄?〕四川是大后方的中心區(qū)域，社會經(jīng)濟和文化的發(fā)展略高于周邊的云南和貴州，因此凱普所分析的內(nèi)容雖然針對的是四川，卻能代表大后方的整體情況。從這段話中我們不難看出大后方在抗戰(zhàn)時期因為內(nèi)遷人群的增加所面臨的各種困難，也反映出該區(qū)域在維系國民政府抗戰(zhàn)需要等方面扮演了重要角色。當(dāng)然，大后方的重要性不只是停留在人力和物力上，在文化上也有體現(xiàn)。比如大量高等院校的師生員工和作家隊伍來到大后方，這里既成了他們的避難所，又成了給他們提供生活必需品的“給養(yǎng)場”，在“教室里放不下一張書桌”的烽火連天的歲月里，西南地區(qū)給作家們提供了相對安定的寫作環(huán)境，一大批作家的重要作品得以在抗戰(zhàn)時期誕生。

大后方抗戰(zhàn)文學(xué)的發(fā)展必然受制于客觀物質(zhì)生存環(huán)境?？谷諔?zhàn)爭進入相持階段以后，抗戰(zhàn)詩歌的發(fā)展開始走向理性思考和情感提煉，不再像抗戰(zhàn)初期那樣洋溢著澎湃的激情。作家的創(chuàng)作于是顯得比較沉悶，以至于人們認為1941年以后的抗戰(zhàn)詩歌走向了低谷?！拔膮f(xié)”曾召開“一九四一年文藝運動的檢討”的座談會，參加會議的作家分析了1941年文藝發(fā)展出現(xiàn)低谷的原因：“我們知道文藝工作需有自由的環(huán)境，才能夠發(fā)展，如表現(xiàn)現(xiàn)實受的限制太大，是能夠影響到它的發(fā)展的。其次是交通的困難，各地所出東西，無法自由流通?！薄?〕該意見明顯是針對大后方交通不便給文藝工作帶來的負面影響，除此之外，很多人還對大后方物質(zhì)條件提出了看法，認為這也是影響抗戰(zhàn)文學(xué)發(fā)展的主要原因之一：“從前大后方有重慶、桂林、上海等三大文化據(jù)點，現(xiàn)在在重慶的文化人因為環(huán)境困難很多呆不下去，紛紛走開了，上海也不能立足。留下的只有桂林一大據(jù)點。現(xiàn)在雖然又增加了香港這個據(jù)點，但因為交通及種種關(guān)系，香港這一據(jù)點對內(nèi)地的影響卻很少。整個文化工作朝低潮的路走，文藝當(dāng)然也受了影響。過去文藝運動蓬勃時出版的許多文藝刊物，這時也相繼停刊。”〔9〕

除了以上分析的客觀原因之外，文藝工作者自身的不足也是造成文藝運動走向低潮的原因。首先是“文藝理論和文藝批評不曾建立”，沒有理論為作家的創(chuàng)作指明方向，也沒有批評文章為作家創(chuàng)作中的不足進行規(guī)勸，“文藝理論、文藝批評的貧乏，使創(chuàng)作朝衰落的路走?！钡诙恰拔乃嚬ぷ髡呱畹臎]有保障”，抗戰(zhàn)開始以后，作家的稿費不斷下跌，“在抗戰(zhàn)前可以有職業(yè)作家，到現(xiàn)在就不可能有了，寫作成了一種副業(yè)?！北热绨徔箲?zhàn)前是一個職業(yè)作家，但是抗戰(zhàn)開始后由于生活所迫而不得不去教書，作家從事第二工作自然會把寫作的時間和經(jīng)歷分散，沒有時間去創(chuàng)作。第三是“作家跟現(xiàn)實接觸的機會少”，抗戰(zhàn)開始的時候，有大批作家到戰(zhàn)地去訪問，“文協(xié)”還專門組織了戰(zhàn)地訪問團，但隨后很多作家出于自身安?？紤]的原因紛紛遷到了后方。大后方的生活與抗戰(zhàn)現(xiàn)實隔離，作家的“生活自然平凡，便難于寫出有血有肉的作品，就是勉強寫了，也未免失之于概念化。因為在前方的許多事情，是我們在后方的人無法理解的。”〔10〕根據(jù)以上分析可以看出，內(nèi)遷作家因為大后方物質(zhì)生活條件的限制，以及遠離抗戰(zhàn)前線等原因，導(dǎo)致他們的創(chuàng)作實際面臨很多困難，也遭遇了諸多質(zhì)疑。

大后方遠離戰(zhàn)火，加上抗戰(zhàn)相持階段的到來消除了民族危亡的緊迫感，使很多內(nèi)遷作家失去了初期的抗戰(zhàn)豪情，對抗戰(zhàn)文學(xué)的創(chuàng)作也相應(yīng)減少，質(zhì)量也與之前存在很大差距。關(guān)于內(nèi)遷作家的這一創(chuàng)作態(tài)勢，《新華日報》曾在1944年4月發(fā)表社論文章，批評后方作家創(chuàng)作的“滑坡”，認為他們在后方的小天地里失去了民族抗戰(zhàn)的全局觀念。該社論文章指出：“現(xiàn)在我們的文藝作家，局促在后方的小天地之中，被阻塞了和人民大眾接觸的路子，出版事業(yè)瀕于窒息，文藝不當(dāng)作整個抗日戰(zhàn)爭的一環(huán)而被視為‘娛樂的手段，于是而風(fēng)花雪月的風(fēng)氣抬頭，消閑獵奇，談狐說鬼的‘文藝繼起，文藝變成了少數(shù)人茶余飯后的消遣，健康而有益于抗戰(zhàn)的文藝反受了阻抑與冷遇。”〔11〕這種對抗戰(zhàn)文藝的認識具有一定的合理性，但卻沒有考慮作家的實際處境，抗戰(zhàn)文藝的蕭條不僅只是與作家呆在大后方“消遣”有關(guān)，也與當(dāng)時作家的實際處境有關(guān)。這是對內(nèi)遷潮流弊端的最早認識，在很多人看來，作家應(yīng)該深入到敵后而不應(yīng)該“隱居”在大后方，只有這樣才能更好地從事抗戰(zhàn)詩歌的創(chuàng)作。

其實早在1939年4月，針對大批作家內(nèi)遷大后方的潮流，《新華日報》在名為《用筆來發(fā)動民眾捍衛(wèi)祖國——紀念全國文協(xié)成立一周年》的社論中就提出了不同看法，建議作家從大后方反遷到敵后建立新的文化據(jù)點。此社論對“文協(xié)”接下來的工作提出了如下建議：第一，動員后方廣大的作家隊伍到抗敵前線或敵人的后方去，進行敵后文化工作。第二，加強“文章入伍”的工作，補充軍隊中的精神糧食。第三，實現(xiàn)“文章下鄉(xiāng)”的口號，以進一步動員廣大的同胞積極參加抗戰(zhàn)。第四，在偉大的民族抗戰(zhàn)中，廣大的文藝工作者既要創(chuàng)作出反映中華民族英勇精神的作品，同時也要創(chuàng)作出暴露日寇暴行的作品?！?2〕這四點建議對“文協(xié)”的工作起到了很好的指導(dǎo)性作用，有助于推動和提升全中國人民的團結(jié)抗敵精神。尤其是第一點建議對抗戰(zhàn)文藝策略的調(diào)整和被人們忽視的敵后區(qū)域文藝的建設(shè)起到了關(guān)鍵性的提示效果，因為在這之前很少有人意識到敵后文化工作建設(shè)的重要性和必要性。如果沒有中國自己的文藝工作者深入到敵后，日本人很快就會以卑鄙的文化侵略來麻醉民眾。雖然當(dāng)時有很多作家分布在淪陷區(qū)，但大多數(shù)作家仍然居住在與廣大農(nóng)民相距甚遠的城市，因此“文協(xié)”應(yīng)該組織和發(fā)動大批作家遷到敵人的后方去，建立起新的文化據(jù)點。

在民不聊生的戰(zhàn)亂歲月里，內(nèi)遷作家與所有的中國人民一樣為著生存而奔波，“活著”成為災(zāi)難生活中人們的唯一渴求。因此，內(nèi)遷作家為著生活而“逃難”到西南大后方，創(chuàng)作激情的減退應(yīng)在意料之中；但作家創(chuàng)作熱情和創(chuàng)作數(shù)量的減少并不意味著創(chuàng)作質(zhì)量的下降。

三、抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變

客觀而論，內(nèi)遷作家的確帶動了西南地區(qū)文學(xué)事業(yè)的發(fā)展，使大后方迎來了現(xiàn)代文學(xué)史上少有的“嘉年華”時期。站在民族抗戰(zhàn)文學(xué)立場上，戰(zhàn)爭卻又給中國抗戰(zhàn)文學(xué)帶來了嚴重的阻礙，但抗戰(zhàn)文學(xué)總體上仍在緩慢發(fā)展進步。

盡管有人批評內(nèi)遷作家創(chuàng)作出現(xiàn)了停滯狀態(tài)，但也有人認為內(nèi)遷作家的創(chuàng)作并未停止。1945年老舍《文協(xié)七歲》回應(yīng)了1944年4月《新華日報》社論文章《?！拔膮f(xié)”成立六周年》對“文協(xié)”及部分作家的批評，認為“文協(xié)”只是“打了個盹”，并沒有停止活動，從1938年3月27日成立到1945年快7年的時間里，它不斷地做著與抗戰(zhàn)有關(guān)的工作，其會刊《抗戰(zhàn)文藝》也一直持續(xù)了7年之久?！拔膮f(xié)”在武漢時，作家們碰面的時間很多，所以都知道“作協(xié)”昨天做了什么，明天將要做什么。但是到了重慶以后情況就有所不同了，以至于《新華日報》的社論把“文協(xié)”在武漢和在重慶時期的工作進行對比后得出“文協(xié)”后來安頓于大后方而“不思進取”的結(jié)論。老舍解釋說，在武漢時，作家們因為民族災(zāi)難而初次團結(jié)在一起，嘗到了團結(jié)抗戰(zhàn)的樂趣，都愿意將自己的時間、精神和錢力貢獻一些給團體，那時候政府也支持“文協(xié)”的各種活動；但是到了重慶以后，“文協(xié)”面對的環(huán)境就發(fā)生了一些變化，由此影響了人們的工作，讓人覺得“文協(xié)”的工作量減少了，作家沒有以前勤勉了。但事實上，隨著內(nèi)遷作家的到來，大后方的文藝刊物和文學(xué)出版業(yè)得到了飛速發(fā)展，作家在艱苦環(huán)境中堅持文藝創(chuàng)作的民族立場和抗戰(zhàn)方向，寫出了一系列飽含民族深情的作品，創(chuàng)造了中國抗戰(zhàn)文學(xué)史上沉甸甸的精神財富。

那些認為內(nèi)遷作家創(chuàng)作“滑坡”的批評者其實是對作家現(xiàn)實生活困難的忽視，對內(nèi)遷作家作品表現(xiàn)方式和內(nèi)容的漠視。老舍客觀地分析了作家創(chuàng)作不佳和“文協(xié)”活動減少的幾個客觀原因：一是山城及周邊地區(qū)的交通不便，作家聚在一起開會不方便；二來是物價高漲，大家的口袋里不再像從前那么寬裕，團結(jié)在一起干事的激情自然就會降低。但“文協(xié)”只是“打個小盹”而已 〔13〕，并不意味著“文協(xié)”和作家的活動就停滯了，內(nèi)遷作家由于在大后方生活的窘迫，出現(xiàn)創(chuàng)作上的松動也是情有可原的?！拔膮f(xié)”并沒有死，作家們還是一如既往地開展了很多文化活動，有力地支持著民族解放戰(zhàn)爭。

抗戰(zhàn)進入后期階段，隨著作家戰(zhàn)爭體驗的豐富和民族精神的升溫，加上抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗的積累，內(nèi)遷作家創(chuàng)作出了很多優(yōu)秀的長篇敘事文學(xué)和史詩，從更加宏大和深縱的角度表現(xiàn)出中國人民不屈不撓的抗戰(zhàn)精神。也正是從這個意義上講，內(nèi)遷作家的創(chuàng)作并未因為客觀條件的限制而停止，只是作家的創(chuàng)作減少了幾分激情而多添了幾分冷靜和熟思。郭沫若的話更能說明內(nèi)遷作家并未停止創(chuàng)作，中國抗戰(zhàn)文學(xué)也并沒有因為作家的內(nèi)遷而荒蕪，作家的內(nèi)遷至多只是反映出抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格的演變?？箲?zhàn)初期，作家因暴風(fēng)驟雨般的民族抗戰(zhàn)而變得狂熱和興奮，創(chuàng)作難免口號化和標語話，而“等到戰(zhàn)爭時間延長，刺激就漸漸稀微，于是作家們也慢慢重返靜觀，在創(chuàng)作上有較為周詳?shù)挠^察，較有計劃有組織的活動，因此風(fēng)格與形式，抗戰(zhàn)初期和現(xiàn)在有著顯著的差異?！薄?4〕所以，內(nèi)遷作家創(chuàng)作激情的降低和創(chuàng)作作品的減少只是導(dǎo)致了中國抗戰(zhàn)文學(xué)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變，并不意味著中國抗戰(zhàn)文學(xué)整體水平的下降，作家的創(chuàng)作從昔日的激情進入了后期的冷靜，從昔日空洞的吶喊轉(zhuǎn)變成后期藝術(shù)性的表達。

就大后方文學(xué)而言，抗戰(zhàn)時期始終是西南地區(qū)文學(xué)史上的黃金階段，從來沒有如此多的作家如此集中地在此生活并進行抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作。同時，大后方交通和物質(zhì)局限導(dǎo)致作家創(chuàng)作激情和數(shù)量的下降并不意味著抗戰(zhàn)文學(xué)的凋敝，而僅僅體現(xiàn)出抗戰(zhàn)文學(xué)創(chuàng)作中心、創(chuàng)作激情和創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。不管是內(nèi)遷作家前期的激情創(chuàng)作還是后期的理性思考，不管是他們寫于抗戰(zhàn)前線還是大后方的作品，都真實地記錄了中國人民追求解放的心路歷程，為我們今天重新體驗災(zāi)難歲月中的民族生活留下了清晰的記憶。

〔參考文獻〕

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（責(zé)任編輯：潘純琳）