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資訊·市場(chǎng)_藝訊

2017-05-19 07:49:18
藝術(shù)品 2017年3期
關(guān)鍵詞:張大千美術(shù)館文明

資訊·市場(chǎng)_藝訊

大英博物館100件文物中的世界史

“100件文物中的世界史”展覽借助大英博物館豐富藏品中精選出的100件(套)文物,以一種獨(dú)特的方式—借助文物的視角—遨游世界歷史。這個(gè)展覽不僅彰顯了“以物述史”的獨(dú)特魅力,而且啟迪我們思考自身與人類(lèi)創(chuàng)造物之間微妙的關(guān)系。這些文物跨越了200萬(wàn)年的歷史,涵蓋了世界所有地區(qū)的文明。

展覽平等地看待人類(lèi)曾經(jīng)存在和當(dāng)代仍然存在的各個(gè)文明,力圖發(fā)現(xiàn)每個(gè)文明自身的價(jià)值及其對(duì)人類(lèi)歷史的貢獻(xiàn)。那些沒(méi)有留下文字記錄的消亡的族群,我們可以憑借文物遺存復(fù)原他們的生活,探尋他們的精神世界。這些歷史文物能帶來(lái)歡欣和愉悅、好奇和挑戰(zhàn),能提出問(wèn)題,也能解答疑惑。最重要的是,這些文物能講故事,它們聚集一處,共同講述了一個(gè)最偉大的故事—世界歷史!展覽于2017年3月2日至5月31日在國(guó)家博物館展出。

水墨家園·近觀可意—李小可作品展

展覽由中央文史研究館、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)、全國(guó)政協(xié)書(shū)畫(huà)室、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)、北京畫(huà)院、李可染藝術(shù)基金會(huì)主辦,深圳市關(guān)山月美術(shù)館承辦。作為關(guān)山月美術(shù)館建館20周年系列學(xué)術(shù)展的開(kāi)篇之展,于2017年3月2日至4月2日在關(guān)山月美術(shù)館展出。

“水墨”是李小可先生藝術(shù)生涯選擇的主要語(yǔ)言方式,承載著東方文化的特征?!凹覉@”是我們所處時(shí)代、賴以生存的自然和具有東方特征的傳統(tǒng)文化。展覽以“水墨家園”為主線,展出李小可先生近年創(chuàng)作的百余幅水墨作品,共分為“水墨家園”“雪域藏跡”“山水黃山”“師法自然”四個(gè)篇章,比較全面的展示了畫(huà)家關(guān)注的北京、西藏、黃山的三個(gè)主題以及他遍訪大自然的大量寫(xiě)生作品,更系列、全面的展示李小可先生創(chuàng)作面貌。

千年馬約里卡精粹—意大利法恩扎國(guó)際陶瓷博物館典藏

馬約里卡(majolica)是意大利錫釉陶的統(tǒng)稱,15世紀(jì)馬約里卡裝飾陶傳入意大利著名的陶瓷重鎮(zhèn)法恩扎,從此法恩扎的馬約里卡裝飾陶逐步發(fā)展和繁榮并享譽(yù)當(dāng)今世界。

此展是在中國(guó)舉辦的首次大規(guī)模、系統(tǒng)展示意大利法恩扎馬約里卡陶藝的歷史發(fā)展、藝術(shù)內(nèi)涵及工藝變革的專題展。150余件(組)意大利法恩扎國(guó)際陶瓷博物館收藏的陶藝珍品,遠(yuǎn)渡重洋來(lái)到瓷器故鄉(xiāng),向中國(guó)觀眾詮釋這段在意大利生息流傳千年的晶火傳奇。展覽于2017年3月25日至5月25日在浙江省博物館武林館區(qū)展出。

中國(guó)美術(shù)館藏路德維希夫婦捐贈(zèng)國(guó)際藝術(shù)作品選展

彼得·路德維希教授是德國(guó)著名的企業(yè)家和社會(huì)活動(dòng)家,他和他的夫人伊蕾娜·路德維希教授都是著名的藝術(shù)收藏家。幾十年來(lái),他們向世界各地的幾十家博物館捐贈(zèng)了收藏,為國(guó)際間文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)。1996年3月27日,路德維希夫婦在自己豐殷的藝術(shù)收藏中精選82位歐美藝術(shù)家的89件117幅20世紀(jì)70年代以后的藝術(shù)作品,捐贈(zèng)給中國(guó)美術(shù)館,這也是我國(guó)首次大量收藏西方藝術(shù)品。作為捐贈(zèng)的受益者,中國(guó)美術(shù)館多年以來(lái)致力于這份文明的傳遞與溝通,讓更多的人享受到這份文明的饋贈(zèng)。此展將從中遴選出約50件作品,以饗觀眾。展覽于2017年2月24日至4月2日在中國(guó)美術(shù)館展出。

春風(fēng)伊人—女·浙江美術(shù)館藏作品展

展覽分為四個(gè)部分:“女容”為女性肖像,“女姿”為女性人體,“女韻”為當(dāng)代都市女性形態(tài),“女思”為女性藝術(shù)家作品,反應(yīng)女性思想。試圖在本次展覽中探究女性題材和女性藝術(shù)家創(chuàng)作的相關(guān)題材,如吳冠中《岸》、董希文《女青年肖像》、趙延年的《張志新烈士》、宋忠元的《閑庭消夏》,以及王公懿的《秋瑾組畫(huà)》、李震堅(jiān)的《人體》等。這是多大的空間,密與疏,纖細(xì)與粗獷,冷峻與詩(shī)意……同時(shí),版畫(huà)、油畫(huà)、中國(guó)畫(huà),也讓不同年代不同技法不同風(fēng)格的作品在這個(gè)空間無(wú)限延伸,漸深漸遠(yuǎn)。這些作品,也以其特有的繪畫(huà)語(yǔ)言與藝術(shù)樣式,或者細(xì)膩鮮活,或者從容堅(jiān)韌,或者蒼翠欲滴,或者清冷孤寂,或者華美飽滿,亦或者,艱辛而百感交集,呈現(xiàn)了更深層的精神世界,以及宏大的歷史中藝術(shù)創(chuàng)造的可能。展覽于2017年3月8日至3月24日在浙江美術(shù)館展出。

風(fēng)流清逸 蕭疏奔放—吉林省博物院藏“南張北溥”書(shū)畫(huà)特展

張大千和溥心畬是我國(guó)近現(xiàn)代兩位著名的繪畫(huà)大師,被譽(yù)為“南張北溥”。兩位大師的友誼,有如俞伯牙和鍾子期,高山流水,終身不棄。張大千在自己40年回顧展的自序中有贊:“柔而能健,峭而能厚,吾仰溥心畬?!倍咝漠屧趶埓笄米约旱恼掌箢}詩(shī)時(shí)曰:“滔滔四海風(fēng)塵日,宇宙難容一大千?!睆埓笄Ш弯咝漠尩臅?shū)畫(huà)作品是吉林省博物院的重要收藏之一,無(wú)論數(shù)量還是質(zhì)量都在國(guó)內(nèi)博物館中位居前列,這得益于20世紀(jì)60年代張伯駒先生擔(dān)任吉林省博物館常務(wù)副館長(zhǎng)期間,從各地廣為征集兩位先生的作品。本次展覽遴選的作品具有極高價(jià)值,如溥心畬一部分帶有“嘉榞”上款的繪畫(huà)作品,是作者渡海前客居杭州時(shí)為了報(bào)答時(shí)任浙贛鐵路局局長(zhǎng)侯嘉榞的供養(yǎng)庇護(hù)而作的一批繪畫(huà)精品,可以避免世傳其代筆之嫌,直可以作為鑒定其繪畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)件;而張大千作品則以其早中期為主,涵蓋花鳥(niǎo)、山水、人物、工筆、寫(xiě)意各個(gè)門(mén)類(lèi),為研究張大千晚年以前繪畫(huà)風(fēng)格的演變提供了重要的線索和軌跡。展覽于2017年3月12日至4月24日在陜西歷史博物館展出。

文明之?!獜墓虐<暗桨菡纪サ牡刂泻N拿髡?/h2>

本次展覽為我們開(kāi)啟一段探索之旅,從地域和文明延續(xù)的角度,分為“地中海的歷史和神話”“埃及人:法老的輝煌”“地中海航線沿途的古文明:邁錫尼、塞浦路斯與腓尼基”“希臘人”“大希臘地區(qū)的文明”“伊特魯里亞文明”“羅馬時(shí)代”“蠻族之主和拜占庭皇帝”八個(gè)部分,匯集了意大利20余家博物館和文博單位的500余件套藏品,包括大理石雕塑、壁畫(huà)、青銅器、陶器、金銀器等。本次展出既包含對(duì)地中海文明的現(xiàn)實(shí)理解,又重現(xiàn)了其象征意義(地中海是西方文明起源的象征)。地中海航線途經(jīng)之處遺留下的物質(zhì)遺存見(jiàn)證了地中海沿岸各地文明交流與碰撞的歷史,精美的藝術(shù)品講述了各種文化生與死的方方面面:權(quán)力、財(cái)富、美貌、時(shí)尚、手工藝、祭祀儀式、哲學(xué)、詩(shī)歌、文學(xué),以及精心設(shè)計(jì)的用于接納今生和來(lái)世的所有人類(lèi)生命形式的空間。展覽于2017年2月24日至5月22日在湖北省博物館展出。

“百家講壇”于鐘華論語(yǔ)書(shū)法巡展遼報(bào)美術(shù)館開(kāi)幕

“百家講壇”于鐘華論語(yǔ)書(shū)法巡展于2017年3月7日至3月11日在遼寧日?qǐng)?bào)美術(shù)館展出。于鐘華博士是有著深刻知見(jiàn)和修養(yǎng)的學(xué)者、書(shū)家。他以精彩講座與聽(tīng)眾分享了他的書(shū)學(xué)理論實(shí)踐、探索、構(gòu)建的過(guò)程。追本溯源,以永字八法為例,講解了書(shū)法回歸本源書(shū)寫(xiě)的可操作性,也即筆法的實(shí)質(zhì)是什么。尤其講到發(fā)揮內(nèi)能、生發(fā)而出的書(shū)法作品具個(gè)人風(fēng)貌與自然的心性表達(dá)。筆法與心性的自然發(fā)揮成為本真書(shū)寫(xiě)的大道,并以書(shū)寫(xiě)論語(yǔ)內(nèi)容的書(shū)法作品展覽來(lái)表達(dá)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)、研究與身體力行的傳播、弘揚(yáng)。

云篆龍章—龔鵬程書(shū)法

此次展覽主要以書(shū)法作品以及相關(guān)文獻(xiàn)、著述的形式展示當(dāng)代國(guó)學(xué)通儒龔鵬程近年來(lái)的思與行,近百余幅書(shū)法作品涵蓋多種書(shū)體,其中云篆是本次展覽展出重點(diǎn)。云篆,篆書(shū)的一種,也是所謂的元始天書(shū)、仙人篆。字體似篆文而非李斯之小篆,其筆畫(huà)多而盤(pán)曲,用筆圓勁綿長(zhǎng),內(nèi)蘊(yùn)太古高逸之氣。云篆與道家符箓有交叉,因而古今書(shū)家涉獵者甚少。此次展出龔先生新近創(chuàng)作的十幾件大尺幅云篆,氣勢(shì)磅礴,為本次展覽的亮點(diǎn)。展覽于2017年3月10日至4月2日在銀座美術(shù)館(濟(jì)南)展出。

品竹·寶善堂珍藏中國(guó)歷代竹畫(huà)展

品竹,是中國(guó)特有的文化現(xiàn)象,這得益于中國(guó)宜竹生長(zhǎng)的環(huán)境和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。上古先民因用竹制器逐獸而有最早的詠竹詩(shī)—彈歌。最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的《衛(wèi)風(fēng)?淇奧》不但記述了竹在中國(guó)北部黃河支流淇水的生長(zhǎng)情況,更是將君子比德于竹。竹子也因虛心勁節(jié)的特征而被賦予“君子竹”的美譽(yù)。六朝時(shí)期七賢“常集于竹林之下,肆意酣暢”,其清峻通脫的品格與竹化為一體,被后人稱之為“竹林精神”。此番精選了寶善堂主人所藏明至當(dāng)代的竹畫(huà)作品中的240幅,由浙江省博物館專業(yè)人員編撰成《品竹—寶善堂珍藏中國(guó)歷代名家竹畫(huà)集萃》一書(shū)付梓出版,以饗廣大藏友和書(shū)畫(huà)愛(ài)好者。展覽于2017年3月15日至5月1日在浙江博物館西湖美術(shù)館展出。

責(zé)編/楊元元

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