華角才讓

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是人類文明的傳播者和智力資源的開發(fā)者，教師的勞動(dòng)是維護(hù)人類生存和維持社會(huì)前進(jìn)的思想素質(zhì)，高尚的道德素質(zhì)、廣泛深厚扎實(shí)的文化素質(zhì)、較強(qiáng)的實(shí)際能力素質(zhì)和健全的身體心理素質(zhì)，并且是這諸種素質(zhì)的和諧、完善的結(jié)合。有了這樣一些素質(zhì)，教師才能順利地進(jìn)行組織教學(xué)，參與教育改革，提高教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)出德智、體美全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺悟的人才。

對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，提高學(xué)生的素質(zhì)，是教育工作者義不容辭的職責(zé)。要很好地履行這一職責(zé)，作為教師，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面提高自己的自身修養(yǎng)。

1 知識(shí)豐富、胸有成竹

一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展有社會(huì)主義覺悟，有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在于教師。可見，學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解能否達(dá)到一定的程度、廣度、很大程度上決定于教師本身是否見多識(shí)廣、知識(shí)豐富。而理解掌握教材，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，學(xué)生會(huì)提出許多問題，解答這些問題并非易事。如果教師見識(shí)廣，就能應(yīng)對(duì)自如，用自己豐富的知識(shí)做出解答，不斷提高學(xué)生的思維素質(zhì)。如果教師閱歷少，見解膚淺，甚至以“以后再告訴你”來敷衍學(xué)生，無疑會(huì)給學(xué)生潑冷水，既降低了自身形象，又挫傷了學(xué)生的求知欲。

所以，教師專業(yè)文化素質(zhì)的豐富與否，對(duì)學(xué)生具有重要的影響。教師專業(yè)文化素質(zhì)所涉及的面很廣泛，很復(fù)雜。其中包括：①處理教材的能力。②選擇教育，教學(xué)方法的能力。③調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的能力。④形成課堂教學(xué)良好狀態(tài)的能力。⑤表達(dá)能力（語言表達(dá)、書面表達(dá)、情感能力）。⑥組織能力。⑦因材施教的能力。⑧準(zhǔn)確評(píng)價(jià)自己和評(píng)價(jià)學(xué)生的能力。⑨收集及處理信息的能力。⑩交際能力。

而能否按邏輯思維方式，有的放矢地將上述能力運(yùn)用到教學(xué)課堂教學(xué)中，是教師能否形成良好的課堂教學(xué)及課堂教學(xué)成敗的關(guān)鍵，也是衡量教師課堂教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)志。

故此，教師要不斷地提高自己的知識(shí)水準(zhǔn)、要廣通博覽，在腦子中建立一個(gè)“活書庫”，以給學(xué)生提供豐富的知識(shí)。

2 駕馭教材，輕車熟路

應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的今天，愉快教學(xué)法，情境教學(xué)以及各種與素質(zhì)教育相適應(yīng)的教學(xué)手段.教學(xué)方法蓬勃發(fā)展。要想對(duì)各種教學(xué)方法運(yùn)用自如，首先必須具有駕馭教材的能力。①鉆研教材、由淺入深、由深而廣、既鉆得深、又站得高，了解教材目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)和關(guān)鍵、了解訓(xùn)練意圖。②根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律，設(shè)計(jì)新穎的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)有效的學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法，使課堂教學(xué)深入淺出.生動(dòng)有趣。

3 機(jī)智靈活，沉著應(yīng)變

素質(zhì)教育拋棄了應(yīng)試教育“教師為主體，學(xué)生為客體”的弊端，教師授課不再是單向信息傳遞？那種“量入而出，不冒風(fēng)險(xiǎn)，備有現(xiàn)貨，售完為止”的教學(xué)模式已不適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)。課堂教學(xué)應(yīng)該以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，教師引導(dǎo)的話學(xué)生就思維活躍，提出各種問題和想法。不同的問題，對(duì)達(dá)到教學(xué)目的的價(jià)值是不同的：?jiǎn)栴}一經(jīng)提出，教師就應(yīng)立即判斷它的課堂價(jià)值，即刻作出評(píng)定，要根據(jù)學(xué)生的反饋信息，不斷調(diào)整自己的信息輸入，主攻方向始終對(duì)著教學(xué)目標(biāo)。

如教學(xué)《烏鴉喝水》，有些學(xué)生會(huì)問：“老師，如果瓶子的水很少，填滿后小烏鴉也喝不到水怎么辦”？這個(gè)問題是始料不及的，聯(lián)系到石子密度確有這種現(xiàn)象，但這與中心內(nèi)容無關(guān)，因些作為教師應(yīng)這樣講解：這種現(xiàn)象確實(shí)存在，我們可以放在第二課堂上做實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了解，我們學(xué)習(xí)這篇課文的重要目的是學(xué)習(xí)小烏鴉的機(jī)智，肯動(dòng)腦筋的精神。

類似這種現(xiàn)象，教師是不可能全部備好的，這要靠教師的臨場(chǎng)發(fā)揮。只有機(jī)智靈活，沉著應(yīng)變，思維敏捷，才能見機(jī)行事，以不變應(yīng)萬變。具有了這種能力，就能把課上得活現(xiàn)而不亂，形散而神不散。

總之，素質(zhì)教育的今天給每一個(gè)教師提出了一個(gè)嚴(yán)峻的課題。即要想全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。首先應(yīng)該提高教師自身的修養(yǎng)和素質(zhì)，只有這樣，應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌才不會(huì)是一句空話。