李開周
當(dāng)下的娛樂(lè)圈,精彩程度自不必說(shuō):無(wú)論是素人趨之若鶩的選秀活動(dòng),還是各家電視臺(tái)絞盡腦汁花費(fèi)重金籌辦的各類綜藝節(jié)目,抑或明星藝人想方設(shè)法抬高身價(jià)聚攏人氣……樁樁件件都頗為吸引眼球。其實(shí),娛樂(lè)事業(yè),古已有之,幾百年前的大宋娛樂(lè)圈,同樣不遑多讓。
奇怪習(xí)俗不重生男重生女
很多人對(duì)于古代的生育習(xí)俗有一誤解,以為古人一直都是重男輕女,生了兒子愛(ài)如珍寶,生了女兒就想扔掉。這個(gè)看法并不完全符合史實(shí)。
以宋朝為例,北宋首都開封“中下之戶不重生男,生女則愛(ài)護(hù)如捧璧擎珠”(洪巽《旸谷漫錄》);南宋首都杭州“風(fēng)俗尚侈,細(xì)民有女則喜,生男則不舉”(陳郁《藏一話腴》)。由此可見(jiàn),無(wú)論北宋還是南宋,在京城生活的老百姓都偏愛(ài)女兒,女兒一生下來(lái)就被當(dāng)成掌上明珠,要是生了兒子反而會(huì)很不開心,有些狠心的爹娘甚至?xí)涯袐雭G掉(不舉)。
宋朝為什么會(huì)有這種奇特習(xí)俗呢?主要跟當(dāng)時(shí)的娛樂(lè)業(yè)有關(guān)。
宋朝娛樂(lè)業(yè)非常發(fā)達(dá),達(dá)官顯貴和富商大賈家里往往養(yǎng)著私人的娛樂(lè)班子,包括唱曲的歌伎、跳舞的舞伎、演劇的優(yōu)伶、說(shuō)書的先生。蘇東坡有一好朋友名叫陳季常(對(duì),就是那個(gè)怕老婆的“河?xùn)|獅吼”),既是官二代(其父親陳希亮做過(guò)風(fēng)翔知府,是蘇東坡的頂頭上司),又是大商人(常年販運(yùn)絲綢和藥材),家里非常有錢,晚年在湖北黃州定居,光歌伎就養(yǎng)了三十名。元兵攻宋以前,文天祥家里也養(yǎng)著一整套娛樂(lè)班子,《宋史》上說(shuō)他“性豪華,平生自奉甚厚,聲伎滿前”,意思就是非常懂得享受,吃飯的時(shí)候有丫鬟侍候,喝酒的時(shí)候有歌伎助興。豪放派詞人代表辛棄疾就更不用說(shuō)了,他連任高官,俸祿優(yōu)厚,在江西鉛山蓋別墅,小妾養(yǎng)了六個(gè),歌伎養(yǎng)了十一個(gè),舞伎養(yǎng)了三十六個(gè)。
小妾、歌伎、舞伎,自然都是女生,而且還得是能歌善舞多才多藝的女生。辛棄疾一個(gè)人就需要雇傭幾十個(gè)多才多藝的女生,宋朝那么多高官,那么多闊佬,總的需求量自然十分驚人。社會(huì)上有了需求,自然會(huì)出現(xiàn)供應(yīng),中下平民生了女兒,倘若姿色稍微好看一些,就送她去學(xué)歌學(xué)舞,以便長(zhǎng)大了去富人家里掙錢。
瓦舍勾欄 極為發(fā)達(dá)的娛樂(lè)場(chǎng)所
事實(shí)上不僅僅是富人家里需要歌舞伎,各大城市的公共娛樂(lè)場(chǎng)所也需要。早在北宋極盛時(shí)期,開封城里的大型娛樂(lè)場(chǎng)所共有十所;到了南宋中后期,杭州城里的大型娛樂(lè)場(chǎng)所竟然多達(dá)二十三所(參見(jiàn)《武林舊事》卷6《瓦子勾欄》)。這種大型娛樂(lè)場(chǎng)所在宋朝叫做“瓦舍”,一個(gè)瓦舍里又包括十幾個(gè)“勾欄”(劇場(chǎng)),而一個(gè)較大的勾欄就能容納幾千人同時(shí)觀看演出,歌舞伎倘若沒(méi)有充足供應(yīng),又怎能保證這些娛樂(lè)場(chǎng)所的正常營(yíng)業(yè)呢?
當(dāng)然,娛樂(lè)場(chǎng)所不光需要歌舞伎,還需要說(shuō)書的藝人、馴獸的藝人、玩雜技的藝人、玩魔術(shù)的藝人,以及表演相撲、表演小品、表演武術(shù)、表演弓箭、表演蹴鞠、表演傀儡的各類演員,其中女演員不在少數(shù),男演員也不可或缺,但是從數(shù)量上講,女演員應(yīng)該能占半壁江山。
看看《東京夢(mèng)華錄》里列舉的北宋末年開封娛樂(lè)業(yè)的演員就知道了,總共七十二名當(dāng)紅藝人,至少一半是女的,例如表演歌舞的李師師、徐婆惜、封宜奴、王京奴、安娘、俏枝兒、楊總惜、周壽奴、張真奴、楊望京,表演雜劇的朱婆兒、俎六姐,表演傀儡戲的張臻妙、溫奴哥,以及說(shuō)書的文八娘、王顏喜、蓋中寶……其中的李師師就是北宋最著名的歌伎,曾被宋徽宗瘋狂追求,傳說(shuō)后來(lái)還進(jìn)宮做了嬪妃(參見(jiàn)《大宋宣和遺事》亨集)。
收入不菲 女藝人月入兩千多元
說(shuō)到歌伎,大家千萬(wàn)不要誤會(huì),以為她們等于妓女。其實(shí)宋朝的歌伎并不一定要出賣色相,包括當(dāng)時(shí)行院(高級(jí)妓院)里的妓女也并不是靠身體賺錢,她們自幼經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練,在琴棋書畫方面多有造詣,學(xué)成以后靠表演和陪酒謀生,守身如玉者比比皆是,只愿與合心的顧客確定持久的情人關(guān)系,其實(shí)更像日本的藝伎。
日本藝伎收入很高,宋朝的歌伎收入也不低?!端伟揞愨n》中提到一位生活于宋孝宗時(shí)期的屈姓歌伎,自幼父母雙亡,被舅舅送進(jìn)南京的新瓦(宋朝南京最大的娛樂(lè)場(chǎng)所)當(dāng)學(xué)徒,跟隨師傅學(xué)習(xí)音樂(lè)和舞蹈,十年后學(xué)成技藝,能自己譜寫新曲,經(jīng)她改編的傳統(tǒng)舞曲《柘枝舞》極受觀眾歡迎,一天能演七八場(chǎng),劇院老板給她分成,平均每天能掙二十多貫。
宋孝宗在位時(shí),宋朝正通行紙幣,一貫錢的購(gòu)買力并不算高,按《宋史·食貨志》所載宋孝宗乾道三年(1157年)秋天的江南米價(jià),一石大米賣到兩貫五百文。宋朝一石米重約九十斤,折合人民幣二三百元,則當(dāng)時(shí)一貫錢大約相當(dāng)于一百元。前面說(shuō)過(guò),在南京新瓦演出的這位屈姓歌伎每天能掙二十多貫,折合人民幣兩千多元,絕對(duì)算得上高收入。
娛樂(lè)形式 各類才藝大比拼
在宋朝,女生可以參演的娛樂(lè)形式還真不少,除了表演歌舞,還能表演雜劇、像生、說(shuō)書、幡竿和走索。
雜劇是戲劇的一種,有長(zhǎng)有短,長(zhǎng)的分成很多集,需要十幾天才能演完,短的分成若干段,每段用一個(gè)調(diào)子來(lái)演唱。
像生并非現(xiàn)在的相聲,它其實(shí)是各種模仿秀的大雜燴?,F(xiàn)在的模仿秀主要模仿明星,宋朝的像生則模仿日常生活當(dāng)中的有趣場(chǎng)景,包括學(xué)鄉(xiāng)談、學(xué)吟叫、喬謝神、喬做親、喬迎酒、喬教學(xué)、喬捉蛇、喬焦磓、喬賣藥、喬宅眷等等。學(xué)鄉(xiāng)談是模仿各地方言,學(xué)吟叫是模仿買賣人的各種叫賣曲調(diào),喬謝神是模仿善男信女還愿,喬做親是模仿結(jié)婚娶媳婦,喬迎酒是模仿國(guó)營(yíng)酒廠新酒上市時(shí)的宣傳場(chǎng)面,喬教學(xué)是模仿私塾先生講課,喬捉蛇是模仿叫花子捉蛇,喬焦磓是模仿小販賣糖葫蘆,喬賣藥是模仿江湖騙子兜售假藥,喬宅眷是模仿大戶人家太太小姐的穿衣打扮。據(jù)宋人筆記《都城紀(jì)勝》記載,南宋杭州有一個(gè)“小女童像生叫聲社”,應(yīng)該是由小女孩組成的模仿各類叫賣的一個(gè)民間藝人團(tuán)體。
說(shuō)書即是講評(píng)書,這個(gè)無(wú)需介紹。幡竿則是雜技的一種,表演難度非常高:藝人需要爬上三十多米高的巨竿,在竿頂上做出倒立、空翻、舞蹈、金雞獨(dú)立等動(dòng)作。北宋末年,有一個(gè)表演幡竿的江湖藝人“以數(shù)丈長(zhǎng)竿系椅于杪,伎者坐椅上”(《宣政雜錄》),這個(gè)女藝人在樹梢上又接了一根幾丈長(zhǎng)的幡竿,然后在幡竿上放一只椅子,她能在椅子上安坐不動(dòng),絲毫不怕摔下來(lái)。
走索跟走鋼絲差不多。司馬光寫過(guò)一首《走索》詩(shī),說(shuō)一個(gè)賣藝的姑娘在十字街頭表演走索,只見(jiàn)她一會(huì)兒在繩索上行走如飛,一會(huì)兒在繩索上倒掛金鉤,身手比猿猴還要敏捷。
精彩絕妙失傳的馴獸絕活兒
現(xiàn)在馬戲團(tuán)里都少不了馴獸表演,比如讓狗熊踩滑板,讓老虎鉆火圈,讓海獅學(xué)唱歌,讓海豚頂皮球之類,但是這些表演一般都是針對(duì)智商較高的大型動(dòng)物,如果換成其他動(dòng)物就玩不轉(zhuǎn)了。
宋朝的娛樂(lè)場(chǎng)所里卻有一些非常精彩的絕活兒,藝人們可以讓螞蟻、青蛙、烏龜、螃蟹為觀眾表演節(jié)目。
據(jù)《宋稗類鈔》第七卷描述,當(dāng)時(shí)有一種表演叫做“螞蟻角武”:一黃一黑兩隊(duì)螞蟻,黃隊(duì)用一只大黃螞蟻?zhàn)鰧④?,黑?duì)用一只大黑螞蟻當(dāng)元帥,演員在旁邊敲鼓。敲第一聲鼓,兩隊(duì)螞蟻會(huì)列好陣勢(shì);敲第二聲鼓,兩隊(duì)螞蟻會(huì)開始廝殺;敲第三聲鼓,螞蟻停止交戰(zhàn),黃隊(duì)后退一尺,黑隊(duì)也后退一尺;敲第四聲鼓,兩隊(duì)螞蟻分別在將帥的率領(lǐng)下回到各自的蟻穴里。
還有一種表演叫“七寶之戲”。所謂七寶,指的是烏龜、王八、鯉魚、青魚、泥鰍、螃蟹、大蝦。演員將這七種動(dòng)物分別放進(jìn)七個(gè)小缸里,然后他開始喊叫,當(dāng)喊到“烏龜”的時(shí)候,烏龜會(huì)從缸里爬出來(lái),當(dāng)喊到鯉魚的時(shí)候,鯉魚會(huì)在缸里向上跳,總之不管喊到哪種動(dòng)物,那種動(dòng)物都會(huì)很機(jī)靈地跟他呼應(yīng)。
坦白說(shuō),現(xiàn)代馬戲團(tuán)也沒(méi)有這么神奇的表演。
(摘自《北京青年報(bào)》2015年7月2日)