◎《網(wǎng)信軍民融合》戰(zhàn)略論壇特聘研究員 龍?jiān)谝?/p>

第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)順利召開，“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)開放共享，攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”的理念傳遍世界。中國執(zhí)政黨堅(jiān)持“打鐵還要自身硬”的承諾，網(wǎng)絡(luò)中國繁榮世界的格局正在打開。中國共產(chǎn)黨十九大報(bào)告就旗幟鮮明地指出，“到建黨一百年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)，然后再奮斗三十年，到新中國成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”。這是一個(gè)令世界震撼、讓國人振奮的中國目標(biāo)，是一個(gè)政黨“自信于己、取信于民、立信于世”的鄭重承諾。這個(gè)目標(biāo)是華夏民族的新時(shí)代宏偉藍(lán)圖和新時(shí)期戰(zhàn)略構(gòu)想，是一個(gè)機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存時(shí)的強(qiáng)者選項(xiàng)。如何逐步做到“目標(biāo)實(shí)化、方法實(shí)用、行動(dòng)實(shí)效”，其中面臨的困難和隱患，并不僅僅是動(dòng)蕩不安的國際沖突、復(fù)蘇乏力的世界經(jīng)濟(jì)、尚未均衡發(fā)展的現(xiàn)實(shí)國情基礎(chǔ)，更包括在這個(gè)“網(wǎng)絡(luò)化強(qiáng)國+信息化治國”的人類新世界里，我們還沒有真正的“自主”，即沒有信息制權(quán)和網(wǎng)絡(luò)制權(quán)。在發(fā)展的道路上，我們很容易被擾亂、很容易被迫緩、很容易被暗算。直面這個(gè)重大發(fā)展難題，需要揚(yáng)長避短、正合奇勝，重點(diǎn)針對(duì)“政策機(jī)制、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、技術(shù)支撐、武裝力量、文化環(huán)境”五個(gè)核心環(huán)節(jié)，進(jìn)行網(wǎng)信軍民融合路徑上的科學(xué)統(tǒng)籌和特色運(yùn)用，直陳利害、直面缺失、直擊癥結(jié)，找到解決問題的具體辦法，以助力實(shí)現(xiàn)我黨為民族謀復(fù)興、為人民謀幸福的最終福祉。

一、推行動(dòng)態(tài)效驗(yàn)型機(jī)制改革，彰顯讓世界品茶的中國智慧

中國是個(gè)大國，這是思考和破解所有中國問題的科學(xué)基礎(chǔ)。國之大者，強(qiáng)則四海賓服，弱則列強(qiáng)圍攻，言可中庸，行難中立。正因?yàn)槿绱?，?dāng)GDP位居世界第一時(shí)，國家仍然會(huì)被蒙古鐵騎踐踏或者被八國聯(lián)軍掠奪；而當(dāng)國土淪喪、星星之火僅存時(shí)，中國共產(chǎn)黨就能夠燃起革命熔爐，使得東方紅透、太陽升騰。簡單地講，和平日久則大國必富，堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、保持政局長期穩(wěn)定便是興旺國運(yùn)的根本。但是財(cái)帛日豐則強(qiáng)敵垂涎，擁有敢打善戰(zhàn)的人民軍隊(duì)才是國家安全的底線。在實(shí)現(xiàn)人民生活幸福的“中國富”背后，我們真正要潛心經(jīng)略的是“中國強(qiáng)”，即建設(shè)符合時(shí)代特征的“網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國”，這是民族復(fù)興的時(shí)代內(nèi)核。目前我們還只是網(wǎng)絡(luò)大國，大國力沉而穩(wěn)、體寬而容、勢(shì)大而威，但是缺乏靈活性和協(xié)調(diào)性，難以抵御發(fā)展過程中的疾生、驟止和急轉(zhuǎn)。恰恰網(wǎng)絡(luò)空間是個(gè)萬物通聯(lián)、萬物交聯(lián)、萬物智聯(lián)的動(dòng)態(tài)變化世界，處處變、時(shí)時(shí)變、事事變是其根本特征。時(shí)空的善變和大國的求穩(wěn)，構(gòu)成了十九大目標(biāo)首當(dāng)其沖的一對(duì)矛盾體。大國的政策不可能追隨網(wǎng)絡(luò)空間變化特征而朝令夕改，但是可以通過動(dòng)態(tài)的機(jī)制管理來調(diào)整方向，也可以通過精準(zhǔn)的效驗(yàn)措施來深度詮釋。這就是“一茶百泉烹千味”的中國戰(zhàn)略智慧。站在網(wǎng)信軍民融合的時(shí)代廣角下，借喻于傳感器、信道、計(jì)算中心三個(gè)網(wǎng)信主體作為問題著眼點(diǎn)，把握機(jī)制改革要點(diǎn)大體有三：一是網(wǎng)絡(luò)感知單元的實(shí)時(shí)糾錯(cuò)機(jī)制。錯(cuò)誤總是從隱患開始的，那是各國政府敢于面對(duì)和易于解決的最佳階段。國家政策最怕的就是后知后覺，當(dāng)隱患基因突變?yōu)殄e(cuò)誤甚至發(fā)生連鎖反應(yīng)時(shí)，可能會(huì)導(dǎo)致政策的顛覆型“轉(zhuǎn)思路”或者妥協(xié)型“打補(bǔ)丁”，危害性生死攸關(guān)。網(wǎng)絡(luò)的四通八達(dá)和即時(shí)傳遞，提供了構(gòu)建龐大政策運(yùn)行感知體系的物質(zhì)基礎(chǔ)，只要我們將每個(gè)民、每個(gè)兵都授意為政策執(zhí)行感受的體驗(yàn)節(jié)點(diǎn)，就能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)政策隱憂進(jìn)行機(jī)制微調(diào)，以保持長期穩(wěn)定。二是信息傳輸通道的能量反饋機(jī)制。流量監(jiān)控一直是網(wǎng)絡(luò)安全領(lǐng)域的重要手段，能夠快速識(shí)別、量化和定位出傳輸通道上某種作用力的直觀反應(yīng)。政策機(jī)制在執(zhí)行過程中也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的可檢測(cè)正能量或者負(fù)能量。對(duì)于有利于社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的正能量，要主動(dòng)引導(dǎo)、迅速傳導(dǎo)，基于網(wǎng)信空間的蝴蝶效應(yīng)，激勵(lì)其生產(chǎn)出更大效益。對(duì)于違背政策初衷的負(fù)能量，要溯源反制、切斷通道，基于網(wǎng)絡(luò)防火墻原理，對(duì)其進(jìn)行隔離銷毀。三是數(shù)據(jù)處理中心的情報(bào)校驗(yàn)機(jī)制。網(wǎng)絡(luò)空間業(yè)已成為人類社會(huì)最大的信息工廠和情報(bào)倉庫，良莠不齊的真假資訊充斥著整個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間，到處都有蜜罐誘餌，還有注毒的網(wǎng)絡(luò)藏品。政府決策需要大量的真實(shí)可靠情報(bào)，但是在目前竊密和反竊密對(duì)抗態(tài)勢(shì)下，我們的情報(bào)獲取和甄別能力都相對(duì)薄弱，必須建立完善國家和軍隊(duì)兩套云情報(bào)處理系統(tǒng)，采用資源匯聚型多渠道校驗(yàn)機(jī)制，以高性能運(yùn)算來彌補(bǔ)情報(bào)的收集判真，才能夠避免由錯(cuò)誤數(shù)據(jù)推導(dǎo)出失誤政策。

美國立法人員在2018財(cái)年《國防授權(quán)法案》中新增幾項(xiàng)網(wǎng)絡(luò)安全修訂案，以改變美國聯(lián)邦政府防御網(wǎng)絡(luò)攻擊的方式，以及美軍執(zhí)行進(jìn)攻性網(wǎng)絡(luò)行動(dòng)的方式。

二、推進(jìn)格局布控型產(chǎn)業(yè)重構(gòu)，強(qiáng)化讓世界復(fù)制的中國制造

人類文明從來不作蛙跳式或挖寶式發(fā)展，繼承性是與生俱來的，所以沒有工業(yè)強(qiáng)國的經(jīng)歷，就沒有網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國的未來成就。在信息時(shí)代里，工業(yè)文明仍然是人類社會(huì)的動(dòng)能系統(tǒng)，信息網(wǎng)絡(luò)則是人類社會(huì)的智能中心，兩者知行合一才能夠?qū)崿F(xiàn)國家健康發(fā)展，否則徒有最強(qiáng)大腦是沒有價(jià)值的。正是清醒地看到這一點(diǎn)，十九大報(bào)告實(shí)事求是地提出“深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”，側(cè)重信息化條件下“加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合”，表達(dá)了虛實(shí)相濟(jì)、優(yōu)劣互補(bǔ)的發(fā)展思路，彰顯了濾除浮華、直抵核心的政治智慧。中國制造（Made in China、Made in PRC）是世界上認(rèn)知度極高的民族標(biāo)簽，在農(nóng)業(yè)莊稼地上快速崛起的中國工業(yè)制造體系，已經(jīng)使得中國產(chǎn)品遍布世界各地，取代了瓷器（China）中國這個(gè)農(nóng)耕文明圖騰，深植到世界人民心中。中國制造是一個(gè)全方位的商品，不僅包括從服裝到電子產(chǎn)品等種類繁多的物質(zhì)成分，也包括文化成分和人文內(nèi)涵。中國制造在進(jìn)行物質(zhì)產(chǎn)品出口的同時(shí)，也將人文文化和國內(nèi)的商業(yè)文明連帶出口到國外，影響深遠(yuǎn)且具有戰(zhàn)略預(yù)置屬性。但是在中國制造快速發(fā)展的同時(shí)，也衍生了一個(gè)負(fù)值名詞“山寨”，暗諷中國制造缺少自主創(chuàng)新精神和核心競(jìng)爭能力，位于低附加值的產(chǎn)業(yè)底層，折射出產(chǎn)量過剩和工藝低效的經(jīng)濟(jì)困境。為了實(shí)現(xiàn)“中國山寨”到“山寨中國”的歷史逆轉(zhuǎn)，我們必須重塑企業(yè)精神，重構(gòu)產(chǎn)業(yè)體系，以世界市場(chǎng)為棋枰、以出口產(chǎn)品作手談，通過中國制造逐漸布控出由我主導(dǎo)的國際博弈格局，增值可潛伏軍事目標(biāo)的戰(zhàn)略企圖。這就是“一瓷百窯制千器”的中國工匠文化。沿著網(wǎng)信軍民融合的產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑，借喻于交聯(lián)、通聯(lián)、關(guān)聯(lián)三種網(wǎng)信鏈路關(guān)系作為問題著眼點(diǎn)，把握產(chǎn)業(yè)重構(gòu)要點(diǎn)大體有三：一是和網(wǎng)信領(lǐng)域緊耦合的智能型產(chǎn)業(yè)。中國不僅需要阿里巴巴、京東等網(wǎng)絡(luò)購物平臺(tái)，更加需要打造思科、微軟、臉譜等“八大金剛”企業(yè)，逐步主導(dǎo)和控制網(wǎng)絡(luò)空間的基礎(chǔ)設(shè)施、核心資源、社交平臺(tái)，以贏得信息化條件下的局部制網(wǎng)權(quán)?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為時(shí)代主戰(zhàn)場(chǎng)，能夠預(yù)置“信息后門”的跨國壟斷企業(yè)，作為國家博弈的沖鋒隊(duì)和軍事對(duì)決的預(yù)備軍，必須把網(wǎng)絡(luò)國防安全視為其附加產(chǎn)業(yè)價(jià)值。二是和網(wǎng)信領(lǐng)域強(qiáng)相關(guān)的動(dòng)力型產(chǎn)業(yè)。航母下海、大飛機(jī)上天、新能源汽車上路、掃地機(jī)器人進(jìn)家，都關(guān)乎著中國的未來發(fā)展。全面建設(shè)并不是單一的產(chǎn)業(yè)成就，這些自動(dòng)化工業(yè)能夠提供國計(jì)民生的物質(zhì)基礎(chǔ)和動(dòng)能資源，需要把戰(zhàn)略利益布局視為其附加產(chǎn)業(yè)價(jià)值。三是和網(wǎng)信領(lǐng)域弱聯(lián)系的加工型產(chǎn)業(yè)。隨著網(wǎng)絡(luò)滲透到全社會(huì)生活，幾乎找不到不相干產(chǎn)業(yè)，我們具有傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的服裝玩具等制造產(chǎn)業(yè)也確實(shí)需要進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)+轉(zhuǎn)型，但是轉(zhuǎn)型不能留下時(shí)隔上的真空，不能讓全體企業(yè)一下子丟掉勞動(dòng)密集型，都鉆進(jìn)高新技術(shù)的小胡同。此外還應(yīng)該把文化意識(shí)輸出視為其附加產(chǎn)業(yè)價(jià)值，這是產(chǎn)業(yè)重構(gòu)的另一種妙手境界。

三、推廣戰(zhàn)略導(dǎo)向型技術(shù)創(chuàng)新，弘揚(yáng)讓世界學(xué)習(xí)的中國科學(xué)

西方有句俚語，說美國人的財(cái)富裝在猶太人的口袋里，美國人的智慧裝在中國人的腦袋里。據(jù)非官方統(tǒng)計(jì)，硅谷現(xiàn)有的約10000家電子、通訊及軟件公司中約有2000家由華人主管業(yè)務(wù)工作，五分之一的硅谷工程師具有華人血統(tǒng)。而且迄今為止，清華北大等中國頂尖高校正在源源不斷地向世界輸出精英人才。反觀國內(nèi)，部分專家陷于俗務(wù)而難以保證研究時(shí)間或狀態(tài)，諸如楊宜勇的“中華民族復(fù)興指數(shù)”、徐顯明的“第四代人權(quán)—和諧權(quán)”，都是高瞻遠(yuǎn)矚的、企圖解析現(xiàn)實(shí)問題的政治創(chuàng)新理論，但是由于缺乏系統(tǒng)論證，倉促間沒有起到應(yīng)有的激勵(lì)效果。站在這個(gè)角度來講，中國技術(shù)創(chuàng)新的瓶頸不是“技術(shù)”的事情，而是“人才”的培養(yǎng)、任用和保留，中國不缺少創(chuàng)新人才，但是缺乏對(duì)味的人才環(huán)境。技術(shù)人才有兩個(gè)方面的心理建設(shè)，一方面是潛心鉆研的科學(xué)精神，是那種寧肯默默無聞一生、決不為利益出頭一次的道德素養(yǎng)；另一方面是匹夫有責(zé)的愛國情懷，是那種科學(xué)沒有國界、科學(xué)家卻有祖國的人格魅力。這是科學(xué)家們修道渡劫般的人生價(jià)值觀。其中修道是潛下來的科學(xué)研究，渡劫是沖上去的使命擔(dān)當(dāng)，在“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”或者“民族復(fù)興的緊要關(guān)口”，我們迫切需要錢學(xué)森那樣有情懷的大科學(xué)家，這是落實(shí)十九大技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略的前提條件。中國技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略由國家戰(zhàn)略需求為事業(yè)主導(dǎo)，其內(nèi)涵不僅是在戰(zhàn)術(shù)層面上提高企業(yè)的盈利水平，而是在戰(zhàn)略層面上使國家的國際競(jìng)爭地位發(fā)生根本改觀；不僅是在研究層面上引領(lǐng)技術(shù)的前沿發(fā)展，而是在應(yīng)用層面上推動(dòng)整個(gè)產(chǎn)業(yè)進(jìn)步。這就是“一技百用興千業(yè)”的中國技術(shù)路線圖。契合網(wǎng)信軍民融合的技術(shù)總體需求，借喻于仿制、合成、獨(dú)創(chuàng)三種網(wǎng)信技術(shù)實(shí)現(xiàn)路徑作為問題著眼點(diǎn)，把握技術(shù)創(chuàng)新要點(diǎn)大體有三：一是夯實(shí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵共性技術(shù)。本領(lǐng)域宜進(jìn)行技術(shù)仿制型跟隨創(chuàng)新，就是在別國科學(xué)研究基礎(chǔ)上，做必要的擴(kuò)展或者變動(dòng)，嵌入貼近應(yīng)用的個(gè)性技術(shù)，進(jìn)而涌現(xiàn)出一些新的東西。這些在核心技術(shù)外圍做的研究工作，也能夠形成擁有自己知識(shí)產(chǎn)權(quán)的新技術(shù)，即借鑒了原技術(shù)主體的先進(jìn)性，也增加了新研技術(shù)的特色性，這是技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)戰(zhàn)略。二是改變現(xiàn)狀的前沿引領(lǐng)技術(shù)。本領(lǐng)域宜進(jìn)行技術(shù)眾籌型集合創(chuàng)新，就是指把現(xiàn)有的高端技術(shù)組合起來，創(chuàng)造一種新的產(chǎn)品或者新的復(fù)合技術(shù)，或者是把其他領(lǐng)域的成熟技術(shù)引進(jìn)到另外一個(gè)領(lǐng)域。知識(shí)集成已經(jīng)是一種普遍趨勢(shì)，除了單項(xiàng)技術(shù)的搶占前沿，更應(yīng)該注重借力融合于其他領(lǐng)域的先進(jìn)技術(shù)。這是技術(shù)創(chuàng)新的前沿戰(zhàn)略。三是主導(dǎo)格局的顛覆性技術(shù)。本領(lǐng)域宜進(jìn)行技術(shù)自主型原始創(chuàng)新，就是指從一種發(fā)明開始，然后做出最初的樣機(jī)，然后再通過不斷地完善、成熟，成為一種新產(chǎn)品或者新技術(shù)。原始創(chuàng)新當(dāng)然是最困難的，但也是最有價(jià)值的，擁有完全的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，往往是以顛覆傳統(tǒng)科學(xué)思維開始，而以顛覆未來世界格局作為巨額回報(bào)。這就是技術(shù)創(chuàng)新的殺手锏戰(zhàn)略。

四、推動(dòng)信息驅(qū)動(dòng)型國防建設(shè)，升級(jí)讓世界迎賓的中國軍隊(duì)

2017年電影《戰(zhàn)狼》在國內(nèi)掀起了愛國熱潮，源于其敘事背景是軍隊(duì)撤僑的利比亞維和行動(dòng)。只有走出了國門的軍隊(duì)，才能夠給人民群眾另一種遠(yuǎn)離了戰(zhàn)場(chǎng)硝煙的安全感，以及精神喊話般的榮譽(yù)共鳴。中國人民解放軍是崇尚和平的文明軍隊(duì)，以保護(hù)國家安全和維護(hù)世界和平為己任，積極參加國際軍事合作能夠展示負(fù)責(zé)任大國形象，必將被世界廣泛歡迎。中美兩個(gè)大國的軍事戰(zhàn)略路線不同，我軍主張的是“填海筑礁式”積極防御，美軍信奉的是“海外基地式”全球打擊，不同利益拓展路徑體現(xiàn)了不同的國家本質(zhì)。但是包括中美在內(nèi)的世界軍隊(duì)有個(gè)共同發(fā)展點(diǎn)，就是適應(yīng)網(wǎng)信時(shí)代的軍隊(duì)信息化建設(shè)。軍隊(duì)信息化建設(shè)是建設(shè)信息化軍隊(duì)的時(shí)代過程，信息化軍隊(duì)是軍隊(duì)信息化建設(shè)的最終結(jié)果，信息化軍隊(duì)大體有信息化結(jié)構(gòu)、信息化武器、信息化力量三種核心因素，其中信息化結(jié)構(gòu)是指軍隊(duì)大量采用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)而使武器裝備、軍事人員、體制編制和軍事理論等得以整合優(yōu)化，形成快速暢達(dá)的指揮鏈條和數(shù)據(jù)鏈路；信息化武器既包括傳統(tǒng)武器平臺(tái)增加信息單元后的效能增加，也包括木馬病毒等軟件武器的出現(xiàn)和使用；信息化力量是指陸、海、空、天、網(wǎng)等各作戰(zhàn)單元和各種部隊(duì)網(wǎng)絡(luò)化后所生成的綜合作戰(zhàn)能力。這就是“一信五軍網(wǎng)千城”的中國國防網(wǎng)絡(luò)模型。對(duì)接網(wǎng)信軍民融合的聯(lián)合作戰(zhàn)體系，借喻于工業(yè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化時(shí)期、網(wǎng)絡(luò)信息社會(huì)、信息社會(huì)類人化時(shí)期三個(gè)網(wǎng)信發(fā)展歷史階段作為問題著眼點(diǎn)，把握國防建設(shè)要點(diǎn)大體有三：一是機(jī)械化戰(zhàn)爭的動(dòng)能系統(tǒng)。戰(zhàn)爭暴力總體現(xiàn)為血與火的物理摧毀，工業(yè)社會(huì)打造的機(jī)械動(dòng)能系統(tǒng)恰好能夠產(chǎn)生巨大破壞力。我軍的機(jī)械化建設(shè)與世界強(qiáng)國相比還有差距，需要抓住信息驅(qū)動(dòng)傳統(tǒng)武器平臺(tái)升級(jí)增效的新軍事變革進(jìn)程，加速彌補(bǔ)工業(yè)文明的缺課。二信息化戰(zhàn)爭的智能單元。以信息控制為主導(dǎo)的信息戰(zhàn)爭，首先要擁有對(duì)指揮網(wǎng)絡(luò)、武器系統(tǒng)、情報(bào)信道的自主控制權(quán)，以確保智能單元不被敵人遠(yuǎn)程控制或邏輯摧毀，這是落實(shí)十九大強(qiáng)軍目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。三是機(jī)器人戰(zhàn)爭的未來籌劃。全球軍事的信息化建設(shè)是由美軍全面主導(dǎo)的，體現(xiàn)了格局壟斷、理念引領(lǐng)、力量強(qiáng)化等顯而易見的先發(fā)優(yōu)勢(shì)。因此我軍需要認(rèn)清未來戰(zhàn)爭的發(fā)展趨勢(shì)，提早籌劃后信息時(shí)代的機(jī)器人戰(zhàn)爭，以期在與美國并肩發(fā)展中把握彎道超車的發(fā)展良機(jī)。

五、推崇靖國祠堂型文化運(yùn)維，廣播讓世界傾聽的中國故事

1989年，柏林墻倒塌。1991年，蘇聯(lián)解體。思想意識(shí)對(duì)抗長期存在，文化是最終競(jìng)爭力。我們擁有最優(yōu)秀的政治文化，但是政治文化只是國家文化體系的核心部分，不是全部內(nèi)容，尤其是不能夠替代潛移默化的家常文化，這種家常文化需要由家族祠堂來相應(yīng)彌補(bǔ)。靖國祠堂這個(gè)詞是敏感的，很容易聯(lián)想到靖國神社，但是不要忘記了日本文化過去是向我們學(xué)習(xí)、深受華夏民族影響的。靖國這個(gè)詞起源于中國，本意是國家安定，我們無需避諱。甚至我們要認(rèn)識(shí)到，文化本身就是敏感的，交匯時(shí)極有可能產(chǎn)生對(duì)抗甚至沖突，在浩瀚通聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)空間里文化碰撞更是不可回避，我們需要有足夠好的中國故事，有足夠強(qiáng)的文化自信。我們文化自信的基礎(chǔ)，就是流淌在血液里的祠堂文化。祠堂是中國儒家祭祀祖先或先賢的場(chǎng)所，主要有三種用途，其一是德教。全國遵循統(tǒng)一的儒家道義來祭祀祖先，也作為子孫后代辦理婚、喪、壽、喜等的場(chǎng)所。其二是議事。祠堂是百姓人家的議事廳，族親們聚集在這里商議族內(nèi)的重要事務(wù)。族人違反族規(guī)，則在這里接受教育和遭受處罰。其三是學(xué)習(xí)。祠堂內(nèi)遍布有精美的線刻圖畫，內(nèi)有石刻祖訓(xùn)或者藏書，具有較高的藝術(shù)價(jià)值，也是世代子孫學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所。這就是“一教百姓傳千世”的祠堂國學(xué)文化。瞄準(zhǔn)網(wǎng)信軍民融合的數(shù)碼文學(xué)特性，借喻于信息制造、傳輸、應(yīng)用三個(gè)網(wǎng)信產(chǎn)品全壽命流程作為問題著眼點(diǎn)，把握文化運(yùn)維要點(diǎn)大體有三：一是數(shù)碼比特基地的信息生產(chǎn)。打造中國好萊塢，輸出中國數(shù)字文化影視作品，是中國文化與外來文明對(duì)抗過程中變強(qiáng)提純的主要渠道。必須清醒認(rèn)識(shí)到，人類的社會(huì)表達(dá)方式隨著文明進(jìn)程發(fā)生了根本性變化。信息時(shí)代的比特流方式，使得可視化的影視作品代替了文學(xué)熏陶和言傳身教，正在成為文化的主流樣式?？梢圆豢鋸埖恼f，好萊塢正在影響世界的靈魂融合和價(jià)值理念。我們要有自己的中國好萊塢。二是優(yōu)伶遺產(chǎn)繼承的信息選擇。在世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，有一部分文化屬于娛樂視聽的優(yōu)伶藝術(shù)，或者是裹腳布般的稀缺物件。這些文化物產(chǎn)即使無害也不一定有用，至少不值得耗用國家財(cái)富去長期供養(yǎng)，以避免其被歷史長河淘汰。我們需要更多地關(guān)注和選擇適應(yīng)信息社會(huì)的國學(xué)文化，進(jìn)行有中國特色的信息包裝和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營，盡早送達(dá)到世界各地，播種中國故事。三是文化意見領(lǐng)袖的信息管理。人類已經(jīng)進(jìn)入自媒體時(shí)代，任何才華都是不可能被埋沒的，經(jīng)常有網(wǎng)絡(luò)代言人迅速崛起，民間蘊(yùn)藏著更有說服力和影響力的話語權(quán)。我們必須高度關(guān)注網(wǎng)絡(luò)上文化精英、意見領(lǐng)袖、信息達(dá)人的培養(yǎng)和收養(yǎng)，將他們納入到國家思想教育隊(duì)伍，發(fā)揮正向影響和積極作用。因?yàn)檫@種來自人際網(wǎng)格的輻射狀文化影響，代替了報(bào)紙電視的覆蓋式文化傳教，已經(jīng)帶來了翻天覆地的網(wǎng)信生活新變化。值得指出的是，在“文化滲透”的常態(tài)圍壓下，我們還要警惕砰然爆裂的“文化兵解”，這既需要網(wǎng)信融合下的路徑管理，更需要軍民融合下的文化自理，是網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國和信息治國中依賴本國故事破解的文化運(yùn)維難題。