濰坊市位于山東半島中部,北瀕渤海灣,南臨黃海,春天風(fēng)多雨少,且風(fēng)向單一,瞬時(shí)波動(dòng)小,風(fēng)力基本呈正態(tài)分布。正是這樣特殊的地理環(huán)境孕育產(chǎn)生了濰坊風(fēng)箏,其生產(chǎn)制作集中在寒亭區(qū)楊家埠一帶和奎文區(qū)、濰城區(qū)。其中最著名的就是楊家埠的風(fēng)箏,風(fēng)箏已經(jīng)成為濰坊當(dāng)?shù)氐南笳鳎瑸H坊奧祥風(fēng)箏有限公司總經(jīng)理郭洪利被譽(yù)為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目風(fēng)箏代表性傳承人。
風(fēng)箏,古名“紙鳶”,又名“鷂子”,是普及于山東各地的一種玩具,尤以濰坊為盛,濰坊風(fēng)箏興于明初的楊家埠村。那時(shí),村民已有木版年畫(huà)的刻印技術(shù),利用每年春天的空余時(shí)間,用印年畫(huà)的紙張、顏料,繪制出各種圖案,扎制風(fēng)箏。開(kāi)始時(shí)僅自?shī)首詷?lè)或饋贈(zèng)親朋好友,后逐漸發(fā)展為商品。至乾隆年間(1736-1795),風(fēng)箏已成為當(dāng)?shù)刂匾氖止I(yè)。
濰坊風(fēng)箏具有起飛平穩(wěn)、放飛高的特征。無(wú)論是軟翅、硬翅還是串式、立體式的風(fēng)箏,除了板子風(fēng)箏需要墜外,其他不需要任何輔助物都能平穩(wěn)地直升藍(lán)天。其扎制方法雖簡(jiǎn)單,少則竹條三根,多不超過(guò)七根,但講究竹條均勻、骨架周正、左右對(duì)稱、重心拴線,形象簡(jiǎn)練,色彩鮮艷,對(duì)比強(qiáng)烈。 濰坊風(fēng)箏的獨(dú)特個(gè)性是通過(guò)“扎、繪、糊、放”的四藝來(lái)具體表現(xiàn)的。
扎 濰坊風(fēng)箏的骨架一般用竹材扎成,扎骨架的工序有:選竹材、破竹材、削竹條(有“抽削”、“推削”諸法)、修竹條、彎竹條、扎結(jié)竹條等。風(fēng)箏架子多種多樣,扎法各有千秋,一般說(shuō)掌握了硬翅風(fēng)箏、軟翅風(fēng)箏和拍子風(fēng)箏架子的基本扎法后,就可以自由變化,扎制各種風(fēng)箏了。前輩藝人們?cè)谠L(fēng)箏中總結(jié)了奉富的經(jīng)驗(yàn),有的還編成了歌訣。例如扎硬翅胖沙燕的口訣是:胖燕四四法最新,一頭一腹一尾根?!鰲l平直須堅(jiān)硬,下條扁軟勢(shì)隨形。七段等分論條架,兩膀?qū)υ雸A形,中腹應(yīng)按雙分計(jì),尾竹上端中線尋。下端長(zhǎng)短如何定,橫設(shè)架子首尾千.托紙中間方四塊,兩膀各四必相亭。頭部迎風(fēng)腹為主L冕竹要軟好瀉風(fēng)。襠肥紙闊單面軟,迎風(fēng)不會(huì)左右慨。
糊 糊風(fēng)箏用紙,用礬絹,用薄綢等,可依風(fēng)箏形式確定。倒如,糊蜻蜒風(fēng)箏用絹,因?yàn)榻伇燃埖耐该鞫群?,更象活蜻蜒的翅膀,糊龍青魚(yú)尾部用綢,放飛時(shí)迎風(fēng)抖動(dòng)肖似魚(yú)尾,糊鷹不能用絹,因?yàn)榻伿茱L(fēng)后抖動(dòng)就不象在空中打旋的鷹了,必定要用皮紙或托裱了的防風(fēng)紙。糊風(fēng)箏時(shí),先比著架子剪紙,紙比架子大些,邊緣部分剪開(kāi)一些口子,在邊緣涂漿糊后,依次把剪開(kāi)的邊緣糊在紙條上。糊法有兩種;一是把紙包貼在竹條的四個(gè)面上,此法叫“包邊兒”,二是把紙包貼在竹條的兩個(gè)面上,待漿糊干了之后,用刀把多余的紙裁下來(lái),這種方法叫“裁邊兒”。這種方法是要露出一部分削修加工的竹條,以顯示藝人的制作技巧。風(fēng)箏可以先糊后繪,也可以先繪后糊。因?yàn)轱L(fēng)箏的彩繪圖案多是對(duì)稱的,為了使圖案對(duì)稱一致,藝人們一般是先繪后糊。先把各部分的紙剪好,彩繪、陰干,熨乎,再糊到架子上。彩繪時(shí),各部分銜接處圖案不畫(huà)金,留出一些空白,糊好后再把銜接處的圖案補(bǔ)畫(huà)整齊。各種風(fēng)箏的具體糊法也各有不同,倒如:沙燕風(fēng)箏先糊兩膀,再糊兩腿。最后糊頭、腹,米字風(fēng)箏也是先糊兩膀,拍子風(fēng)箏用平貼法糊紙等等。
繪 風(fēng)箏的繪畫(huà)構(gòu)圖與設(shè)色最能體現(xiàn)地方特色。濰坊的風(fēng)箏吸取了濰縣木版年畫(huà)的技法,又博采京津畫(huà)風(fēng)箏之長(zhǎng),線條粗獷,色彩以紅、黃、蘭三顏色為基礎(chǔ)色,重筆濃抹,色調(diào)明快,渾樸,在對(duì)稱中達(dá)到強(qiáng)烈的美的視角效果。如濰坊的龍頭蜈蚣風(fēng)箏,胡敬珠派造型以群青色為主,便以濃艷著色,直觀效果對(duì)比強(qiáng)烈;康萬(wàn)香派則以普蘭為主,代表海水,同時(shí)以紅或桔紅的暖色,使整個(gè)畫(huà)面形象鮮明,風(fēng)箏騰空之后,與蔚蘭的天空產(chǎn)生和諧又鮮明的視角效果。西方藝術(shù)大師說(shuō)過(guò):“要懂得用最少的顏色,如果該用七個(gè)顏色,你卻用二個(gè)表現(xiàn)時(shí),那你的本事就更大了?!睘H坊的風(fēng)箏藝人對(duì)風(fēng)箏的構(gòu)圖和彩繪,正是這樣做的。他們盡量少用色,以塊色為主,非常鮮明地突出了民間藝術(shù)色彩單純而濃郁的特點(diǎn)。
放 放風(fēng)箏的工具有線、繞線工具和供游戲用的各種附加物。放風(fēng)箏的線有“縫衣線”(適合放小風(fēng)箏)、“小線”(三股棉線,民間最常用的風(fēng)箏線)、“衣線”(真絲線,細(xì)的叫“絲線”,粗的叫“絲繩”)、“麻線”(從前民間用此線放大風(fēng)箏)等等,繞線工具最普遍的是“線桄子”,這是一種穿在軸柄上的六角線線軸,可以自由地旋轉(zhuǎn)著放線。收線時(shí),一手拉線,一手打輪,十分方便,樣子也玲瓏可愛(ài),本身就是一件惹人喜愛(ài)的玩具;還有一種“簡(jiǎn)易桄子”,軸柄上穿著一種扁框,用起來(lái)也很方便。如果放大風(fēng)箏,則要用“線拐子”;放更大的要用“絞車(chē)”。風(fēng)箏的附加物,是放風(fēng)箏時(shí)作游戲用的,種類(lèi)很多,主要有:“風(fēng)琴”、“鑼鼓”、“送飯兒的”等。
濰坊風(fēng)箏在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,形成了鮮明的藝術(shù)特色。濰坊風(fēng)箏的題材和內(nèi)容帶有濃厚的民俗特色。飛禽走獸、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、民間故事、神話傳說(shuō)等都被移植到風(fēng)箏的繪制上,或扎骨架,填繪內(nèi)容;或依據(jù)內(nèi)容改制骨架,如此反復(fù)制成,不斷改進(jìn),日臻完善,使內(nèi)容和形式達(dá)到了完美統(tǒng)一。濰坊風(fēng)箏的造型,不重自然形似,而求以形寫(xiě)神,講究圖案美,立體感強(qiáng),譬如大鷹的扎制除了脊背以外,其它地方都是立體的,特別是它的頭部最為形象。民間藝人在設(shè)計(jì)鷹風(fēng)箏時(shí),不僅考慮到放飛時(shí)的空中效果,還考慮到掛在室內(nèi)作為觀賞藝術(shù)品時(shí)的立體效果。如鳳凰、仙鶴、螳螂、蝴蝶等都是用這種工藝扎制的,形象十分逼真。濰坊風(fēng)箏的色彩,有著較為突出的地方性,由于歷史的原因形成了兩類(lèi)。一類(lèi)是色彩淡雅的文人畫(huà)風(fēng)格,這是自近代以來(lái)形成的一個(gè)風(fēng)箏繪畫(huà)流派。它在繪制上有獨(dú)具的特點(diǎn),觀賞價(jià)值極高,曾多次在風(fēng)箏比賽中為濰坊爭(zhēng)得榮譽(yù)。一類(lèi)是色彩艷麗的民間傳統(tǒng)繪畫(huà)風(fēng)格,龍頭蜈蚣風(fēng)箏為其代表作。它的色彩和繪畫(huà)技法主要受楊家埠木版年畫(huà)的影響,構(gòu)圖布局重大色塊濃抹,產(chǎn)生了熱烈明快的藝術(shù)氛圍,這種獨(dú)特的繪畫(huà),放飛于空中,形象格外逼真,具有特殊的空間觀賞效果。
作者簡(jiǎn)介:金鑫鑫(1992-),女,聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院2016級(jí)研究生,專業(yè)為美術(shù),研究方向?yàn)橛彤?huà)。
(作者單位:聊城大學(xué)美術(shù)學(xué)院)