賴廷階
塵世根本沒(méi)有真正的寧?kù)o
——吉狄馬加《寧?kù)o》一詩(shī)追問(wèn)的生命意義
賴廷階
塵世是一個(gè)墮落的世界,墮落的世界里只有黑暗、邪惡,因?yàn)檫@個(gè)墮落的世界里面,掌權(quán)的是魔鬼,魔鬼控制的世界就沒(méi)有純潔,也就沒(méi)有愛(ài),更是拒絕真理,而唯獨(dú)真理能夠給人帶來(lái)人所渴望的生命。
寧?kù)o,安靜,這些力量,為什么人那么喜歡?究其原因,就在于人處于墮落中不斷折騰,弄得精疲力竭,就根本停不下來(lái),相對(duì)而言地安靜下來(lái),人就得到喜悅。
真正的寧?kù)o只能來(lái)自愛(ài),真正的寧?kù)o只能來(lái)自光明,真正的寧?kù)o只能來(lái)自把真理作為自己的心,然而,人們的心里卻不是真理,而是欲望與魔鬼。
吉狄馬加《寧?kù)o》這首詩(shī)就是通過(guò)對(duì)內(nèi)心寧?kù)o的追問(wèn)來(lái)說(shuō)出塵世人生到底何為,這首詩(shī)分為三節(jié),用排比的方式詢問(wèn)媽媽,來(lái)揭示人生需要找到寧?kù)o也就是追求愛(ài)即真理本身的迫切性——
第一節(jié)這樣寫(xiě)道——
“媽媽,我的媽媽/我曾去尋問(wèn)高明的畢摩/我曾去尋問(wèn)年長(zhǎng)的蘇尼/在什么地方才能得到寧?kù)o?/在什么時(shí)候才能最后安寧?/但他們都沒(méi)有告訴我/只是拼命地?fù)u著手中的法鈴/只是瘋狂地拍打手中的皮鼓/啊,我真想睡,我真想睡”
人去追問(wèn)人、請(qǐng)教人,是得不到生命本質(zhì)的,人可以向其他人學(xué)習(xí)有限的內(nèi)容,但是真理的本質(zhì),真正的智慧,真正的能力,完全依靠生命本身才能得到,完全依靠真理對(duì)人的灌溉才能得到。
沒(méi)有得到真理的靈即圣靈澆灌的人是沒(méi)有寧?kù)o的,是沒(méi)有平安的。沒(méi)有平安哪里會(huì)有寧?kù)o?平安是真理所賜予的,而塵世之所以沒(méi)有寧?kù)o,是因?yàn)槿说淖锬鯖Q定了的,人的魔鬼性讓人失去了潔凈,哪里還會(huì)有什么寧?kù)o?
塵世的人,我們看到無(wú)論是去找誰(shuí),要學(xué)習(xí)得到寧?kù)o的智慧,都是沒(méi)有的,因?yàn)榻o予寧?kù)o的只能是生命本身。人已經(jīng)背離生命了。
“媽媽,我的媽媽/我追尋過(guò)湖泊的寧?kù)o/我追尋過(guò)天空的寧?kù)o/我追尋過(guò)神秘的寧?kù)o/我追尋過(guò)幻想的寧?kù)o/后來(lái)我才真正知道/在這個(gè)世界上/的確沒(méi)有一個(gè)寧?kù)o的地方/啊,我太疲憊,我太疲憊”
一個(gè)追問(wèn)媽媽的人在尋找什么是寧?kù)o,人在自然世界里的的確確也會(huì)得到一些片段的、暫時(shí)的、某種程度的寧?kù)o,而自然山水的寧?kù)o也是來(lái)自造物主,自然是造物主給人創(chuàng)造的賴以生存的生存體系,不僅提供生存物質(zhì),還提供精神安慰。
在漢文化里面,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧,所謂天人合一,也就是人在自然環(huán)境里面去尋找內(nèi)心的歸宿與安慰,這只是在一定的程度上可以得到實(shí)現(xiàn)。因?yàn)樽匀簧砩线€保留有天堂的面貌,帶來(lái)天堂的問(wèn)好,那些神奇的自然風(fēng)景都是來(lái)自天堂的能量,只不過(guò)只是其中一小部分罷了。
詢問(wèn)媽媽如何得到寧?kù)o,也在世上經(jīng)過(guò)自己勞累的奔波,去尋找寧?kù)o,明白了一個(gè)真相:寧?kù)o的的確確是來(lái)自崇高世界的恩典。只有依靠真理的恩典才能有寧?kù)o出現(xiàn)在自己的人生里面,而且這種賜予寧?kù)o、平安力量的恩典,會(huì)揀選一部分人得救。
“媽媽,我的媽媽/快伸出你溫暖的手臂/在黑夜來(lái)臨之際/讓我把過(guò)去的夢(mèng)想全都忘記/只因?yàn)樵谶@個(gè)冷暖的人世/為了深沉的愛(ài)/你的孩子寫(xiě)出了憂傷的詩(shī)句/啊,我已經(jīng)很累,我已經(jīng)很累”
人在塵世要尋找美好,會(huì)很艱難,因?yàn)槟Ч砗鷣?lái)進(jìn)行阻擋,依靠人的力量尋找生命本質(zhì),基本是找不到的。
在塵世,勞累的時(shí)候,受傷的時(shí)候,母愛(ài)是一種依靠,母愛(ài)是一種安慰,母愛(ài)是一種親情,然而,我們?cè)谀赣H身上得到有限的力量,母親在艱難中又從哪里去得到安慰?
人如果依靠自己,要實(shí)現(xiàn)生死之間或者是突破生死之間得到完美,十分艱難。
吉狄馬加的這一首《寧?kù)o》是提出問(wèn)題,試圖解決問(wèn)題,而關(guān)于人生尋找寧?kù)o這樣的奢侈力量的問(wèn)題,要得到解答,只有用真理才能回答。
附:寧?kù)o
吉狄馬加
媽媽,我的媽媽
我曾去尋問(wèn)高明的畢摩
我曾去尋問(wèn)年長(zhǎng)的蘇尼
在什么地方才能得到寧?kù)o?
在什么時(shí)候才能最后安寧?
但他們都沒(méi)有告訴我
只是拼命地?fù)u著手中的法鈴
只是瘋狂地拍打手中的皮鼓
啊,我真想睡,我真想睡
媽媽,我的媽媽
我追尋過(guò)湖泊的寧?kù)o
我追尋過(guò)天空的寧?kù)o
我追尋過(guò)神秘的寧?kù)o
我追尋過(guò)幻想的寧?kù)o
后來(lái)我才真正知道
在這個(gè)世界上
的確沒(méi)有一個(gè)寧?kù)o的地方
啊,我太疲憊,我太疲憊
媽媽,我的媽媽
快伸出你溫暖的手臂
在黑夜來(lái)臨之際
讓我把過(guò)去的夢(mèng)想全都忘記
只因?yàn)樵谶@個(gè)冷暖的人世
為了深沉的愛(ài)
你的孩子寫(xiě)出了憂傷的詩(shī)句
啊,我已經(jīng)很累,我已經(jīng)很累
王志堅(jiān)國(guó)畫(huà)《棋局》