張敏

【成功升格】

黑色與白色是人們最常見的兩種自然色彩之一，但是現(xiàn)在這兩種色彩早已不像以前那樣水火不容了，已找不到那條明確的界線了。正如有首歌所唱道：“眼前的黑不是黑，你說的白是什么白?！?/p>

黑與白的混淆是現(xiàn)代社會(huì)的一大弊病，說到底，終究是一個(gè)“病”字。（開頭巧妙比喻，令人耳目一新，并迅速亮出觀點(diǎn)，點(diǎn)明中心論點(diǎn)，使得論證中心明確。）

道德缺失病。現(xiàn)在登上網(wǎng)絡(luò)，看到最多的是一些食品安全問題，什么染色饅頭，可是害人不淺??！最近更是驚現(xiàn)地溝油事件，涉及了十幾個(gè)省的食品安全問題。為什么市場這個(gè)“無形之手”會(huì)帶來許多問題呢？原來不是機(jī)制出了問題，而是人心出了人性問題——缺德病纏身。正所謂：害人終害己。得了這個(gè)病，辨不清黑白，最終只會(huì)被“和諧”了。（添加分論點(diǎn)，使中心突出。使用多個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)素材，詳略得當(dāng)，恰到好處。）

誠信缺失病。說到誠信缺失，很多人會(huì)想到“佛山小悅悅”事件，十八名路人，莫非都是沒看見嗎？要不然，他們?cè)趺茨苋绱松駪B(tài)自若地從奄奄一息的女孩身邊走過，連報(bào)警，甚至連叫救護(hù)車的人都沒有。六分多鐘的時(shí)間里，只有女孩在承受著無盡的痛苦。回看視頻的人唏噓落淚，孩子的父母悲愴欲絕，這件事的原因之一便是人們都得了“誠信缺失病”——幾年前曾有人救助過被倒地的老者，卻被反“咬”一口說是肇事者，結(jié)果是賠禮又賠錢。在這樣的氛圍中生活的我們情何以堪！不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)今的人們或多或少有一點(diǎn)“誠信缺失病”，導(dǎo)致黑白不分，可是同樣的，這樣的病是“害人終害己的”。最終，我們還是要認(rèn)真面對(duì)黑白，“繞”并不是辦法。（設(shè)置分論點(diǎn)，將現(xiàn)實(shí)與過往相聯(lián)系，使論證有深度，有說服力。）

禮儀缺失病。說到“禮儀缺失”，很多人可能不相信，但現(xiàn)在最讓人頭疼的便是這個(gè)“禮”字。人人都該知道中國是文明古國，禮儀之邦，可是很多現(xiàn)代的中國人卻陋習(xí)盡顯、素養(yǎng)全無——出門隨地吐痰，不分場合吞云吐霧，過馬路愛“跨欄”……都是些失禮的事?。”驹摗安讲襟@心”，不料卻“談笑自若”。而受災(zāi)的日本國民在大地震引發(fā)的海嘯之后展現(xiàn)出來的那份鎮(zhèn)靜和秩序井然，總讓人對(duì)大和民族的國民素養(yǎng)感慨不已。生病真是一件讓人頭疼的事，難怪國際間討論的問題總是離不開中國之禮。是與非，黑與白，早已拋到了九霄外。（設(shè)置分論點(diǎn)，從群體角度論述國人之病，與前文的個(gè)例相呼應(yīng)。引用了日本海嘯的事例，對(duì)比鮮明。）

現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)的這么多弊病，最終受害的還是我們自己！患病的社會(huì)讓黑與白的界限便變得模糊起來，人心變得不古。看來，桃花源終究是理想，美好而豐滿，現(xiàn)實(shí)終究還是障礙，痛苦而真實(shí)。黑白難分??！然而歷史終究會(huì)翻過這一頁。川流不息，人不止步，社會(huì)也不會(huì)停止變化。黑與白的界限終究會(huì)分明，人與社會(huì)終將和諧。食品安全問題已經(jīng)得到社會(huì)上上下下的極大重視，扶起小悅悅的陳阿婆成為大眾的榜樣，堅(jiān)守平凡的良心的好人不斷涌現(xiàn)……和諧社會(huì)——我們期待著這一天的到來。

我們盼望著有這么一天，我們面朝大海，春暖花開。