李建濤

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)改革，文化事業(yè)已成為我國(guó)的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)。文化事業(yè)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的摸索，迎來(lái)了歷史上重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并進(jìn)入到一個(gè)高速發(fā)展的階段。近五年以來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)碩果累累，其中群眾文化在專(zhuān)項(xiàng)政策的扶持推動(dòng)下也實(shí)現(xiàn)繽紛豐富的現(xiàn)象，但是群眾文化的發(fā)展與國(guó)家的文化戰(zhàn)略布局眼光著力點(diǎn)不盡相同，具有其特有的文化屬性與特征。本文結(jié)合實(shí)際情況，就如何提升群眾文化品位，挖掘群眾文化精髓進(jìn)行分析，提出一條貼切得發(fā)展路線(xiàn)繼續(xù)繁榮文化群眾之路。

關(guān)鍵詞：群眾文化精髓；文化生活品味；文化產(chǎn)業(yè)振興計(jì)劃

中圖分類(lèi)號(hào)： G249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）14-0215-01

群眾文化是人們?cè)跇I(yè)余時(shí)間自我參與、自我?jiàn)蕵?lè)、自我開(kāi)發(fā)的社交性質(zhì)文化。群眾文化真正初始時(shí)間是1953年。群眾文化由人民自行發(fā)起，實(shí)現(xiàn)滿(mǎn)足人民精神需求的目的。群眾文化歷史長(zhǎng)河中的重要文化結(jié)晶，是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)程中瑰麗的文化寶藏，它是在溫飽之后最重要精神需求，是社會(huì)進(jìn)程中必然的產(chǎn)物。

一、群眾文化的社會(huì)地位

群眾文化具有廣泛參與的特性，所以可以發(fā)展出來(lái)形態(tài)各異的文化形式。人類(lèi)除了物質(zhì)需要還有發(fā)展精神追求。在社會(huì)改革之前。人們處在對(duì)物質(zhì)的極大匱乏中，但是改革開(kāi)放以后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越注重參與文化活動(dòng)，并能在其中得到娛樂(lè)性、創(chuàng)造性的滿(mǎn)足。其次，群眾文化對(duì)人類(lèi)精神建設(shè)發(fā)揮舉足輕重的作用，通過(guò)群眾文化活動(dòng)的開(kāi)展，使人們?cè)趭蕵?lè)創(chuàng)造中得到良好的熏陶與感染，并通過(guò)智慧的啟迪，增長(zhǎng)知識(shí)文化。群眾文化是基石也是重要的旗幟，在人類(lèi)發(fā)展中有強(qiáng)有力的推動(dòng)作用，促使人類(lèi)精神文明百花齊放。群眾文化塑造有不同的區(qū)域特色，其迥然不同的文化形態(tài)固然存在差異，但正是因百花齊放的藝術(shù)形態(tài)，才能加深文化交流力度，促使文化形式紛繁復(fù)雜。

二、挖掘群眾文化精髓

群眾文化與精神文明不能同一而論。群眾文化有廣泛的參與全體，其發(fā)展與傳播會(huì)給廣大群眾的身心健康帶來(lái)不利影響，其中一直以來(lái)都嚴(yán)抓嚴(yán)打的黃、賭、毒是我國(guó)一直盡力斬草除根的文化毒瘤，只有對(duì)文化謹(jǐn)慎對(duì)待，取其精華，去其糟粕，才能使文化果實(shí)真正受益于廣大群眾的精神建設(shè)。

很多地區(qū)都根據(jù)地方特色發(fā)展了別具一格的藝術(shù)形式，但其藝術(shù)形式都存在良莠不齊的現(xiàn)象，面對(duì)紛繁復(fù)雜的藝術(shù)形式，群眾要擦亮眼睛，學(xué)會(huì)取其精華，去其糟粕，并堅(jiān)持以下原則進(jìn)行區(qū)分：判斷文化類(lèi)型是否有益社會(huì)，文化類(lèi)型是否有益身心、文化類(lèi)型是否有發(fā)展?jié)撡|(zhì)，再是看是否有當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情，通過(guò)這些標(biāo)準(zhǔn)，將優(yōu)質(zhì)的文化從中挑選出來(lái)，并發(fā)揚(yáng)光大，做到前人種樹(shù)后人乘涼的傳承效果。

群眾文化的精髓的提煉是一項(xiàng)復(fù)雜的社會(huì)工程。在進(jìn)行文化工程提煉中，要遵循“到群眾中去”“從群眾中來(lái)”的觀測(cè)方針。到群眾中去要做到的是貼近群眾，從群眾中來(lái)指提煉總結(jié)群眾文化的精髓內(nèi)涵進(jìn)行發(fā)揚(yáng)光大，而不能閉門(mén)造車(chē)，憑空臆想。提煉文化精髓可以組織群眾自發(fā)對(duì)本族文化進(jìn)行表演展示，同時(shí)進(jìn)行影響錄制，在群眾中進(jìn)行傳播擴(kuò)散，促使文化形態(tài)交流切磋。近年來(lái)，江蘇海門(mén)市在群眾文化提煉中取得較好成效，并拓展了良好的平臺(tái)，使群眾從多種文化知識(shí)中進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，促進(jìn)發(fā)揚(yáng)自身文化特征的發(fā)展，使海門(mén)歌曲傳播的悠遠(yuǎn)留長(zhǎng)。

三、提升群眾文化品位

群眾文化服務(wù)于廣大群眾，這是群眾文化的定位。作為群眾文化，不應(yīng)該失去方向，不能在個(gè)別人的影響下粘上銅臭味，不能成為低級(jí)趣味的奴隸，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大文化特質(zhì)，讓群眾成為文化的建設(shè)者、受益者，并能在自?shī)蕰r(shí)，娛樂(lè)別人，娛樂(lè)社會(huì)，帶動(dòng)良好的風(fēng)氣，在文化中建設(shè)真善美，抑制黃賭毒的不良傳播風(fēng)氣。如何采取有效辦法使群眾文化站穩(wěn)腳步，不受不良風(fēng)氣的影響，是現(xiàn)今群眾文化發(fā)展中主要任務(wù)，建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的必然途徑，也是群眾文化在新時(shí)代的發(fā)展機(jī)遇，作為建設(shè)國(guó)家的主人和群眾文化的參與者應(yīng)該積極拓寬發(fā)展渠道。

1.搭建文化平臺(tái)。對(duì)于優(yōu)秀健康的群眾文化要搭建文化平臺(tái)，使群眾文化能在健康的基地繁榮發(fā)展，使劣質(zhì)文化無(wú)處扎根。近年來(lái)有許多地區(qū)進(jìn)行文化平臺(tái)的搭建，并搜集優(yōu)秀的文化素材，引導(dǎo)群眾自編自導(dǎo)自演，將優(yōu)秀的文化節(jié)目安排巡演，使觀眾在生活氣息濃厚的節(jié)目中受到熏陶，得到思想上的升華。在組織文化活動(dòng)時(shí)，可以和多部門(mén)進(jìn)行溝通聯(lián)合開(kāi)展多種形式的文藝節(jié)目；開(kāi)展文化精彩活動(dòng)，讓群眾在競(jìng)賽中吸收文化知識(shí)，并學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中求發(fā)展。不在讓文化平臺(tái)成為擺設(shè)，真正滋潤(rùn)群眾。并要積極落實(shí)到群眾去的政策，觀察百姓的文化生活特性，鼓勵(lì)其發(fā)展壯大自身的文化特色，并提供多種渠道弘揚(yáng)其文化結(jié)晶。也可以積極開(kāi)展諸如書(shū)法比賽，象棋比賽、攝影比賽等類(lèi)型新穎的文化節(jié)目，是文化活動(dòng)福利能受益更多群眾。

2.取其精華去其糟粕。群眾文化常出現(xiàn)良莠不齊的現(xiàn)象，政府要根據(jù)這種現(xiàn)象利用杠桿作用做好調(diào)控，使劣質(zhì)文化無(wú)處遁形，開(kāi)辟優(yōu)秀文化的康莊大道。期間，要明確樹(shù)立群眾文化的發(fā)展方向，讓群眾知曉，并隨著政府號(hào)召組織有益的文化活動(dòng)形式?，F(xiàn)今，人民群眾的知識(shí)文化水平與新事物的接受能力都在改革開(kāi)放以后有了質(zhì)的提升。事物的發(fā)展性與兩面性告訴我們?nèi)罕娢幕陌l(fā)展還有待加強(qiáng)，讓群眾文化進(jìn)一步看清黨的前進(jìn)路線(xiàn)，使群眾文化在黨的旗幟號(hào)召下，健康穩(wěn)定的發(fā)展，使群眾的文化品位大幅度提升。

四、結(jié)語(yǔ)

群眾文化是人民積極參與，自主創(chuàng)造、自助發(fā)揚(yáng)的文化形式，是人民精神娛樂(lè)的重要組織形式，是凝聚了民族特色和強(qiáng)大生命力的藝術(shù)形態(tài)，但是文化的發(fā)展難免沾染不良風(fēng)氣，此時(shí)群眾要擦亮眼睛，仔細(xì)辨認(rèn)，跟隨黨的號(hào)召發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀健康的文化傳統(tǒng)，塑造優(yōu)秀的社會(huì)主義文化內(nèi)涵。