段雪君

隨著社會(huì)的發(fā)展和不斷進(jìn)步，人們?cè)絹碓阶⒅鼐裎幕陌l(fā)展，少數(shù)民族文化也逐漸受到人們的重視。傣族是我國(guó)少數(shù)民族之一，其舞蹈文化聞名于世，比較有代表性的是傣族男子孔雀舞。本文將對(duì)傣族男子孔雀舞進(jìn)行研究，分析其藝術(shù)特性。

傣族是我國(guó)云南古老的少數(shù)民族，而男子孔雀舞是傣族地區(qū)比較鮮明的舞蹈，還是當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色和代表性的一門文化藝術(shù)，對(duì)傣族男子孔雀舞的藝術(shù)特性進(jìn)行研究，對(duì)其傳承與發(fā)展具有重要意義。

一、傣族孔雀舞的起源

孔雀舞在傣族語(yǔ)中也稱作“噶洛勇”，有孔雀跳躍的含義。關(guān)于傣族孔雀舞最早的記載是《新唐書》，書中將孔雀舞稱為孔雀桃臺(tái)，而孔雀在傣族中被譽(yù)為“圣鳥”，象征著幸福吉祥、智慧善良?？兹肝柙诖鲎逯惺亲钍軞g迎的舞蹈，也是傣族發(fā)展與變化最大的舞蹈之一。關(guān)于傣族孔雀舞起源的說法有很多種，但歸根到底都與其信奉的宗教、神話有極大的關(guān)系，相傳在當(dāng)?shù)卮鲎迦嗣衽e行小乘佛教中的“擺帕拉”節(jié)日時(shí)，佛祖下凡至此，人們渴望得到佛光的普照，而雄孔雀由于距離太遠(yuǎn)無(wú)法靠近佛祖，在人群中打轉(zhuǎn)，佛祖為之感動(dòng)，便向雄孔雀投去佛光，佛光照在了孔雀的尾部形成“圓眼”，并與孔雀相約次年的“擺帕拉”時(shí)再見。從此以后，每年的“擺帕拉”節(jié)孔雀都向佛祖獻(xiàn)演孔雀舞，之后人民為祈求吉祥安定，便流傳下來這個(gè)習(xí)俗，它逐漸成為傣族人民的傳承文化。由此可見，孔雀舞的來源與當(dāng)?shù)匦欧罘鸾淌敲懿豢煞值摹?/p>

目前，傣族孔雀舞的具體起源仍然存在許多爭(zhēng)議，有些學(xué)者曾指出，傣族孔雀舞的形成和云南的地理環(huán)境有密切的聯(lián)系，并且云南的孔雀數(shù)量較多。傣族人民長(zhǎng)期對(duì)孔雀進(jìn)行觀察，逐漸形成孔雀舞這一具有代表性的舞蹈，這也是傣族孔雀舞的現(xiàn)實(shí)起源。

二、傣族男子孔雀舞簡(jiǎn)介

近代的傣族男子孔雀舞的傳承人是毛相先生，他根據(jù)傣族的民土風(fēng)情及當(dāng)?shù)厝藗兊膼酆?，將孔雀舞的表演與當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)儀式有機(jī)地結(jié)合在一起，使孔雀舞登上了近代歷史的舞臺(tái)。而由毛相先生編制的男女組合式的孔雀舞形式給人們帶來了新穎的視覺體驗(yàn)，也使孔雀舞具備了剛?cè)嵯酀?jì)的特性，使孔雀舞的藝術(shù)感得到了極大提升，而單純的男孔雀舞則具有剛勁、挺拔的特征，且舞者的行動(dòng)特別流利，但是單純的男孔雀舞缺少陰柔之美的特性。

大多數(shù)人對(duì)男子孔雀舞進(jìn)行觀賞后，感覺孔雀舞的動(dòng)作靈活優(yōu)雅，動(dòng)作并沒有那么復(fù)雜。然而，舞者舞后實(shí)則非常乏累，原因在于孔雀舞絕大多數(shù)舞步是通過半蹲的形式表現(xiàn)出來的，并且舞者的雙膝通過屈伸進(jìn)行彎曲，而落地時(shí)的動(dòng)作也表現(xiàn)得輕快和穩(wěn)健，這就使舞者的小腿部位承受著整個(gè)身體的重量，因而會(huì)感覺很乏累?？兹肝柙诖鲎逯写碇榘捕ǎ@也是傣族人民對(duì)生活的美好愿望?？兹肝璧奈璧竸?dòng)作絕大多數(shù)是對(duì)孔雀的習(xí)慣與姿態(tài)進(jìn)行模仿，而孔雀是一種警覺性特別高的動(dòng)物，所以在進(jìn)行孔雀舞表演時(shí)，要通過舞者的靈活反應(yīng)和舞步的相互配合使孔雀舞表演得淋漓盡致。

三、傣族男子孔雀舞的特性

男子孔雀舞的主要特性是通過舞者的實(shí)際表現(xiàn)而展示出來的，主要體現(xiàn)出剛勁美、造型美及曲線美的結(jié)合。

（一）男子孔雀舞的剛勁美

在男子孔雀舞進(jìn)行中，其舞蹈的表現(xiàn)形式中存在大幅度的揉肩、拱肩以及抖肩。這就體現(xiàn)出舞蹈時(shí)所用的力道，而其膝部的韻律剛勁有力，因此剛勁有力就是其舞蹈的表現(xiàn)特點(diǎn)，這也體現(xiàn)出傣族男子豪放熱情的性格以及勇敢進(jìn)取的精神。

（二）男子孔雀舞的造型美

男子孔雀舞的伴舞背景音樂是通過鼓式樂器來傳送的，其鼓點(diǎn)具有渾厚、沉穩(wěn)的特點(diǎn)，在節(jié)拍上具有豐碩、光鮮的特點(diǎn)，可以想象，在具體的表演中其表現(xiàn)的場(chǎng)景是何等壯觀。對(duì)于舞者來說，其大部分舞蹈表演的動(dòng)作都是模仿孔雀的造型而進(jìn)行的，并且其舞蹈的服飾也非常獨(dú)特，舞者的身體布滿羽毛形色的花紋，在腰間系扎著彩帶，在孔雀舞的表演時(shí)，手中還揮動(dòng)著羽毛，使男子孔雀舞的表現(xiàn)形式更加形象化，造型也極具獨(dú)特性。由此可見，男子孔雀舞的造型是非常優(yōu)美的。

（三）男子孔雀舞的曲線美

在進(jìn)行男子孔雀舞的過程中，舞者的臀部、肩部及手部都需要進(jìn)行較大幅度的彎曲，看上去整個(gè)身體就像由多條曲線組成。第一條曲線是舞者從膝部到腳掌的彎曲，第二條曲線是舞者從胯部到膝部的彎曲，第三條曲線是舞者從上身到胯部的彎曲，因而形成了人體“S”型優(yōu)美的曲線。除此之外，舞者的手臂也存在著三條曲線，即舞者從手臂到手肘的彎曲、舞者從手肘到手腕的彎曲以及舞者從手腕到指尖的彎曲。這些優(yōu)美的曲線使觀者看后覺得特別柔和，這就體現(xiàn)了男子孔雀舞的曲線美。同時(shí)，這也體現(xiàn)了男子孔雀舞與當(dāng)?shù)氐男叛?、地理環(huán)境以及風(fēng)土人情有著緊密的聯(lián)系。

四、傣族男子孔雀舞的現(xiàn)實(shí)意義

傣族男子孔雀舞的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，無(wú)論是從其民族的角度還是從整體社會(huì)的角度看，都具有不可磨滅的重要作用。

（一）促進(jìn)了我國(guó)文化的傳承與發(fā)展

男子孔雀舞作為我國(guó)少數(shù)民族的一種獨(dú)具特色的舞蹈，其從形成再經(jīng)過演變而發(fā)展至今，目前已經(jīng)非常成熟化。這體現(xiàn)出我國(guó)文化的一種傳承與發(fā)展，同時(shí)也豐富了我國(guó)民族文化的內(nèi)涵。這類文化的發(fā)展由點(diǎn)到面，由特殊到普遍，其整個(gè)發(fā)展過程豐富了我國(guó)傳統(tǒng)文化的種類，使我國(guó)古老的文化得以延續(xù)。

（二）促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)

傣族的男子孔雀舞作為當(dāng)?shù)氐囊粋€(gè)特色，不僅宣揚(yáng)了傣族的民族文化，并且吸引了大量旅游者前來參觀。這就帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜涡袠I(yè)的發(fā)展，并促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐南M(fèi)，從而帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。

（三）促進(jìn)了民族間的交流與溝通

男子孔雀舞不僅能夠展現(xiàn)出傣族民族的文化特性，還能夠展現(xiàn)出傣族人民的風(fēng)俗習(xí)慣及民族習(xí)性。這就使人們對(duì)傣族人民加深了了解，對(duì)傣族民族文化產(chǎn)生深刻的印象，使各民族交流與溝通更加方便。

（四）使自身舞蹈文化得到了發(fā)揚(yáng)

男子孔雀舞作為我國(guó)少數(shù)民族重要的舞蹈種類之一，其以自身的藝術(shù)特性贏得了廣大人民群眾的喜愛。特別是目前的男子孔雀舞因注入了新的元素，使其更加新穎活潑，其他民族的旅游者及國(guó)外的旅游者紛至沓來，并引發(fā)了旅游者的興趣，有些旅游者甚至也同傣族人民一起舞蹈。由此可見，男子孔雀舞作為一種舞蹈文化，得到了發(fā)揚(yáng)。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，傣族男子孔雀舞是眾多民族舞蹈中一顆璀璨的明珠，其舞蹈的表達(dá)方式獨(dú)具特色，表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)特性。男子孔雀舞源自于傣族人民的實(shí)際生活，表現(xiàn)了傣族人民的生活形式，展示了傣族人民的風(fēng)俗習(xí)慣，體現(xiàn)了孔雀在當(dāng)?shù)氐南笳饕饬x。傣族男子孔雀舞就像涓涓水流一樣清澈而透明，并且細(xì)水長(zhǎng)流，綿綿不絕，這就是傣族男子孔雀舞的象征，象征著其文化特性的發(fā)展和傣族人民的發(fā)展。

（德宏師范高等專科學(xué)校）