陳雁鳴

回顧自己二十四年的語(yǔ)文教學(xué)之路，我從自己第一節(jié)課的“說(shuō)起話來(lái)忘記板書(shū)，板好書(shū)后又不知該說(shuō)什么”到現(xiàn)在的把控自如；從過(guò)去的照本宣科到現(xiàn)在以生為本的語(yǔ)文實(shí)踐；從關(guān)注學(xué)生對(duì)文本的感知到實(shí)踐“語(yǔ)文親驗(yàn)閱讀”；從過(guò)去只聽(tīng)別人講到現(xiàn)在也可以講給別人聽(tīng)……我品嘗了語(yǔ)文人的酸甜苦辣，也與老師、學(xué)生分享過(guò)成功的喜悅。

一、我的課堂教學(xué)實(shí)踐

語(yǔ)文的外延與生活的外延相等。作為語(yǔ)文老師，我自覺(jué)關(guān)注一切與語(yǔ)文有關(guān)的事，我通讀學(xué)生的“隨筆”，了解學(xué)生的語(yǔ)文底子；關(guān)注媒體中的各種語(yǔ)文現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文規(guī)范與習(xí)慣；我嘗試余映潮先生的“板塊式”教學(xué)，摸索自己的自主學(xué)習(xí)課堂；學(xué)習(xí)郭思樂(lè)教授的“生本教育”理念，踐行“以生為本，親驗(yàn)閱讀”的主張。實(shí)踐中，有收獲，有不足，但我從不滿足，從不氣餒，總是把教學(xué)實(shí)踐中存在的積極與不足當(dāng)作教學(xué)專業(yè)成長(zhǎng)的臺(tái)階，不斷地反思把玩、磨練提高。

1.我的教學(xué)實(shí)踐得失

我教《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》，讓學(xué)生在第一課時(shí)開(kāi)放、自主的時(shí)空里，深入閱讀文本，尋找自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，對(duì)照文本回味自己背井離鄉(xiāng)的求學(xué)生活，體悟家鄉(xiāng)在自己心中的分量。拓展練筆環(huán)節(jié)讓學(xué)生回想“這山這水”，寫寫自己對(duì)家鄉(xiāng)曾經(jīng)有過(guò)的那一份感動(dòng)，而這份“感動(dòng)”生長(zhǎng)的土壤正是學(xué)生對(duì)文本深入閱讀的體悟，是情到深處的認(rèn)同。

一節(jié)課下來(lái)，學(xué)生寫得不少，說(shuō)的也很多，感覺(jué)自己設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)完成了，但又多了一個(gè)疑問(wèn)——成效大嗎？我疑問(wèn)的著眼點(diǎn)在于鄉(xiāng)情的表達(dá)，學(xué)生說(shuō)的多是表象的東西，未能真正融入到作者的情感世界中去。比如，學(xué)生都能說(shuō)出通過(guò)榕樹(shù)抒發(fā)思鄉(xiāng)之情，然而，這種思鄉(xiāng)之情到底多么濃烈、多么難以言表，大部分學(xué)生都沒(méi)有體會(huì)到。尤其是對(duì)關(guān)于榕樹(shù)的人、事的描寫，學(xué)生的感知都是表面的。我思考，這跟學(xué)生的閱歷有關(guān)？還是與老師的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)有關(guān)？

我想，如果再上這篇課文，也許應(yīng)該先從學(xué)生入手，營(yíng)造一種思鄉(xiāng)的氣氛，讓學(xué)生先寫寫自己的家鄉(xiāng)，與作者做一對(duì)比，效果可能會(huì)更好。

2.觀課中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題

（1）課堂熱鬧空洞

新課程實(shí)施中，個(gè)別教師對(duì)發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、積極性的教學(xué)理念理解片面，課堂中，表演、辯論讓課堂有了生機(jī)，但學(xué)生收效甚微。這是從“填鴨式”到“牧羊式”的極端，誤解了學(xué)生的自主性。

（2）濫用多媒體

一節(jié)課從開(kāi)始到結(jié)束，幻燈片、動(dòng)畫代替學(xué)生的朗讀、分析、理解，有的甚至連別人的學(xué)校、姓名都不改，缺少屬于老師自己的東西。背離了語(yǔ)文教學(xué)必須以語(yǔ)言活動(dòng)為主體，以語(yǔ)言為中心的本質(zhì)。

（3）分組討論徒有形式

不管問(wèn)題的難易程度，一定要面對(duì)面討論，有的還要站起來(lái)討論，缺少討論學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)價(jià)值。面對(duì)討論后的發(fā)言，老師大都是：“好！很好！”引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)不到位。

3.學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的誤解

語(yǔ)文學(xué)科的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力，它需要學(xué)生一篇篇閱讀、一次次說(shuō)話、一遍遍寫作。學(xué)生嫌麻煩、偏科，重理輕文，認(rèn)為課上聽(tīng)聽(tīng)、課后練練就可以提高，未能正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，不重視觀察生活，不閱讀課外讀物，不多寫一篇文章。這種心態(tài)學(xué)語(yǔ)文，效果可想而知。

二、教學(xué)在反思中前進(jìn)

1.理念體現(xiàn)價(jià)值

教學(xué)理念是人們從事教學(xué)活動(dòng)的信念。老師有了先進(jìn)的理念，才能更好地組織教學(xué)，這樣，教才有效果，學(xué)才能提高，教學(xué)的價(jià)值才能得到充分的體現(xiàn)。因此，備課、上課、觀課中，我總是關(guān)注老師用什么策略、方法來(lái)落實(shí)目標(biāo)，提高效率，更思考老師用什么理念來(lái)體現(xiàn)教學(xué)的價(jià)值。

踐行生本教育理念，是我教學(xué)工作一直以來(lái)的努力。

2.策略提高效率

從語(yǔ)文教改、高考出題的趨勢(shì)看，人文特征越來(lái)越突出，學(xué)生感悟能力要求越來(lái)越高，我的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐也做出相應(yīng)的策略調(diào)整。

（1）要學(xué)好語(yǔ)言，策略上，要重視學(xué)生親驗(yàn)感悟，輕老師照本分析，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。精妙語(yǔ)言的解讀，最好方法就是鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中去自覺(jué)品味、自主感悟，寫出屬于自己的理解。學(xué)生學(xué)習(xí)天性的自主展現(xiàn)，必然會(huì)帶來(lái)高漲的學(xué)習(xí)熱情和較高的學(xué)習(xí)效率。教師過(guò)多的分析，勢(shì)必限制學(xué)生的思維。

（2）重視人文精神的培養(yǎng)，奠定正確的價(jià)值取向。字、詞、句是理解的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)之后，應(yīng)重視知識(shí)的相關(guān)拓展和遷移，要培養(yǎng)學(xué)生用批判的眼光審視學(xué)過(guò)的內(nèi)容，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

（3）他山之石，可以攻玉。觀課有助于取長(zhǎng)補(bǔ)短，聽(tīng)其他老師的課給了我受用不盡的知識(shí)和財(cái)富，它的價(jià)值在于認(rèn)識(shí)他人，反省自己，借鑒別人，補(bǔ)我不足。教學(xué)策略只有在不斷的反省、借鑒中才能得到升華，也只有科學(xué)的策略才能保證課堂效率的提高。

3.技術(shù)增強(qiáng)效果

多媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用給教學(xué)帶來(lái)了豐富的內(nèi)容、直觀的手段，讓感知變?yōu)橹庇^，讓抽象變?yōu)榫唧w，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。實(shí)踐證明，物極必反，老師過(guò)多的給予會(huì)捆住學(xué)生的手腳，約束學(xué)生的思維，這對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)是沒(méi)有價(jià)值的。備課中，老師應(yīng)三思而行，適可而止。

教學(xué)的真正價(jià)值，存在于對(duì)教學(xué)活動(dòng)的反思過(guò)程中，存在于對(duì)教學(xué)活動(dòng)的反思態(tài)度中。盡管這種反思不一定能終結(jié)所有的教學(xué)難題，但不經(jīng)過(guò)這種反思，難題的終結(jié)則是不可能的。教學(xué)問(wèn)題多多，如何提高課堂教學(xué)效率，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平，需要老師在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐、反思，再學(xué)習(xí)、再實(shí)踐、再反思。