◇俞玲玲朱華賢
閱讀題設(shè)計(jì)中的問題與著眼點(diǎn)
◇俞玲玲朱華賢
期末語文檢測,教師和學(xué)生最擔(dān)心的就是閱讀理解板塊,因?yàn)檫@個(gè)板塊的變數(shù)太大了。老師普遍感到茫然:閱讀題到底是根據(jù)什么設(shè)計(jì)的?有沒有設(shè)計(jì)的原則?閱讀理解能力的檢測,如今最通常的方法就是通過閱讀文本之后對所設(shè)計(jì)的題目作具體解答,即:教研部門相關(guān)人員選定一篇具有一定代表性的文章,設(shè)計(jì)若干道題目,要學(xué)生一一書面解答,然后根據(jù)解答來判斷理解能力的高下。從這樣的檢測手段中可以看出,閱讀題的設(shè)計(jì)是非常重要的。它的重要意義在于:一是科學(xué)地檢驗(yàn)閱讀理解能力,具有權(quán)威性和公信力;二是對閱讀教學(xué)給予積極的導(dǎo)向,發(fā)揮標(biāo)桿作用。如果不能在這兩個(gè)方面發(fā)揮作用,就不是真正意義上的有價(jià)值的閱讀題。
綜觀當(dāng)下的閱讀設(shè)計(jì),可以發(fā)現(xiàn)問題很多,隨意、無序、盲目、零亂等都有,較為普遍的,有以下三點(diǎn)。
(一)以基礎(chǔ)知識(shí)充當(dāng)閱讀理解。
字的讀音和寫法,詞的意思解釋或情感褒貶,句子與句子的關(guān)系,以及修辭手法的名稱和作用,都屬于基礎(chǔ)知識(shí)的范疇,它往往用“是什么”或者“怎么樣”來表示;而閱讀理解則是對文章中人物、思想、感情和結(jié)構(gòu)、情節(jié)、語句含義等的體認(rèn)和把握,它通常應(yīng)該用“為什么”來表示。現(xiàn)在有不少題,題干上寫的是閱讀理解,實(shí)際上檢測的卻是基礎(chǔ)知識(shí)?;蛘哒f,是掛著閱讀理解的“羊頭”賣著基礎(chǔ)知識(shí)的“狗肉”。一張綜合性的語文試題,通常由三大塊組成:基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀理解、寫作運(yùn)用。這三個(gè)板塊,分別體現(xiàn)了語文素質(zhì)的特征:認(rèn)知、能力和實(shí)踐運(yùn)用。因此,設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該盡量分工明確,責(zé)任到位:是知識(shí)板塊就檢測知識(shí),是能力板塊就檢測能力,不要魚龍混雜。當(dāng)然,選擇若干篇不同文體的典型文章,以閱讀理解為軸心,滲透基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀理解和寫作運(yùn)用也是一種出題的模式。奇怪的是,如今有不少綜合性的語文測試題,結(jié)構(gòu)上明確表示由基礎(chǔ)知識(shí)、閱讀理解和寫作運(yùn)用這三大塊組成,可在閱讀板塊中又充斥著大量的基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容。例如,有份區(qū)域性六年級(jí)期末試題,選擇了課內(nèi)精讀課文《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》為檢測內(nèi)容,設(shè)計(jì)的閱讀題是這樣的:
1.給文中加點(diǎn)字選擇正確的讀音,用“√”標(biāo)出。
2.給第1自然段加上恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。
3.寫出下列詞語的近義詞。
誕生()平常()
神秘()探索()
4.用曲線畫出文中表示“追根求源”意思的句子。
5.這里的“?”指的是(),“!”指的是()。
6.這一課中,作者采用的是以______說明道理的寫法。
仔細(xì)審視上述6道題,不難看出,除了第5題,其余的都不是真正的閱讀理解題。前面4道題檢測的依次是字音、標(biāo)點(diǎn)、詞語,顯然都屬于基礎(chǔ)知識(shí)的范疇。既然是一份綜合性語文試題,前面已經(jīng)安排了一個(gè)板塊的基礎(chǔ)知識(shí),就沒有必要在閱讀板塊中再出現(xiàn)類似的題。否則,就是分工不清,職責(zé)不明。當(dāng)然,如果有些字詞在文中具有特殊的含義,涉及理解能力,那可以另當(dāng)別論。上面第5題雖然講的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào),但因?yàn)槠湓谖闹芯哂刑厥獾囊饬x,這個(gè)“?”和“!”的含義與通常使用的意義存在著明顯的差異,需要結(jié)合上下文才能回答,因而,它屬于閱讀理解。第6題,從嚴(yán)格意義上說,也不是真正的閱讀理解題,它是一道寫作知識(shí)題。在6道所謂的閱讀題中,有5道不屬于真正的閱讀,這樣的檢測能衡量學(xué)生的閱讀能力嗎?對閱讀教學(xué)能起到積極的導(dǎo)向作用嗎?
那么,真正的閱讀題該怎么設(shè)計(jì)呢?還以《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》為例,是否應(yīng)該這樣設(shè)計(jì)——
1.作者所說的“真理”具體指的是什么?請從文中找出來。
2.“看出問題,不斷發(fā)問,不斷解決疑問,追根求源”,這四個(gè)詞語可不可以調(diào)換位置?為什么?
3.文章用了“洗澡水的漩渦”“紫羅蘭的變色”“睡覺時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng)”三個(gè)事例,請問:如果還有類似的事例,再增加一個(gè)可不可以?假如在這三個(gè)中減少一個(gè)可不可以?為什么?
4.文章在第二個(gè)事例前有“無獨(dú)有偶”一詞,在第三個(gè)事例前有“最有趣的是”,作者加這些詞句有什么作用?
5.仔細(xì)閱讀下面的材料,請說說這個(gè)材料能否說明“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后”。
一天,愛迪生在實(shí)驗(yàn)室里工作,他遞給助手一個(gè)沒上燈口的空玻璃燈泡,說:“你量量燈泡的容量?!彼值皖^工作了。過了好半天,他問:“容量多少?”他沒聽見回答,轉(zhuǎn)頭看見助手拿著軟尺在測量燈泡的周長、斜度,并拿了測得的數(shù)字伏在桌上計(jì)算。他說:“時(shí)間,時(shí)間,怎么費(fèi)那么多的時(shí)間呢?”愛迪生走過來,拿起那個(gè)空燈泡,向里面斟滿了水,交給助手,說:“里面的水倒在量杯里,馬上告訴我它的容量。”助手立刻讀出了數(shù)字。愛迪生說:“這是多么容易的測量方法啊,它又準(zhǔn)確,又節(jié)省時(shí)間,你怎么想不到呢?還去算,那豈不是白白地浪費(fèi)時(shí)間嗎?”助手的臉紅了。
6.這篇文章主要采用什么方法來證明自己的觀點(diǎn)?
7.在文章的結(jié)尾處,作者是怎么看待靈感的?
這7道題都是關(guān)于閱讀理解的,如果這些題目都能正確回答,說明理解和掌握了本文的主旨也大體懂得了這類議論文的特點(diǎn)。當(dāng)然,這只是一種出題的思路,并不是說就這篇文章而言只能如此。
(二)以形式外殼替代語義內(nèi)核。
語言由內(nèi)容和形式兩個(gè)要素構(gòu)成,形式是為內(nèi)容服務(wù)的,內(nèi)容起決定性的作用。形式是外殼內(nèi)容是實(shí)質(zhì)。閱讀理解當(dāng)然要以理解文本的內(nèi)容為主,在正確理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,如有必要,再適當(dāng)?shù)乩斫庹Z言的形式。這是語文學(xué)習(xí)的基本原則不論是在平時(shí)的課堂教學(xué)還是在檢測中,都應(yīng)遵循這個(gè)原則。但有些閱讀題總是糾纏于語言的形式,在形式的名稱和作用上翻來覆去地折騰?!囤w州橋》中,有這么一個(gè)句子:
這座橋不但堅(jiān)固,而且美觀。
對這個(gè)句子,有以下兩道不同的閱讀題——
A.這個(gè)句子中“不但……而且……”是什么關(guān)系?
B.這個(gè)句子可不可以改成“趙州橋不但美觀而且堅(jiān)固”?為什么?
這兩道題目的根本區(qū)別是什么?哪一道更能檢測閱讀理解能力?明眼人也許一眼就能看出:A句是從語言的形式外殼入手的。對這道題的回答只要知道“不但……而且……”這個(gè)關(guān)聯(lián)詞的名稱就可以了。這個(gè)“不但……而且……”與其他文章中的“不但……而且……”沒有區(qū)別,都是遞進(jìn)關(guān)系。因而,它是一種關(guān)聯(lián)詞知識(shí)的檢測,而不是閱讀能力的檢測。B題就不一樣了,它要回答的是關(guān)于內(nèi)容的實(shí)質(zhì),為什么“堅(jiān)固”與“美觀”的順序這樣排列?這樣的先后順序說明了什么?它檢測的是對語言實(shí)質(zhì)(造橋目的)的理解。對此題的回答,光知道語言的外殼(關(guān)聯(lián)詞的名稱)是不夠的,必須知道造橋的具體目的,必須明白橋之“堅(jiān)固”與“美觀”孰輕孰重。下面這道題也是這樣:
村子里,炊煙裊裊升起,飄過了林梢。他知道那是媽媽高高揚(yáng)起的手臂,在呼喚自己。(《背篼》
A.這句話采用了什么修辭手法?
B.炊煙裊裊升起為什么是媽媽高高揚(yáng)起的手臂在呼喚自己?
A題立足于語言的外殼,B題立足于語言的內(nèi)核。閱讀理解的本質(zhì),是對文章承載的內(nèi)容的把握與吸納,好像我們吃食物,主要是為了從食物中吸收有用的營養(yǎng)成分,其次才是享受色香味的美感。
(三)以拓展寫作冒充深入解讀。
閱讀理解就是閱讀理解,語言運(yùn)用就是語言運(yùn)用,這是兩種不同的能力。前者側(cè)重于消化吸納,后者側(cè)重于輸出加工。閱讀對寫作有一定的幫助,但不能片面地認(rèn)為閱讀就是為寫作服務(wù)的。閱讀能力強(qiáng)不等于寫作水平高,寫作水平低也不等于閱讀能力差。綜觀當(dāng)前的閱讀教學(xué)和閱讀檢測,我們可以發(fā)現(xiàn),存在著用寫作冒充閱讀理解的現(xiàn)象,而且有一定的普遍性。比如教《養(yǎng)花》時(shí),有教師要學(xué)生寫一段話——《我的生活樂趣》;教《與狼共舞》時(shí),要學(xué)生寫一篇短文——《我與小動(dòng)物的友誼》。這是讀寫結(jié)合,初初一看,結(jié)合得非常自然。筆者在聽課過程中,已經(jīng)無數(shù)次聽到這樣的設(shè)計(jì);在閱讀測試題中,也無數(shù)次見到這樣的題目。請問:這樣的寫作有助于加深對文本的理解嗎?回答是:不能說一點(diǎn)也沒有,但幫助肯定不大。像《我的生活樂趣》《我與小動(dòng)物的友誼》這樣題目的寫作,就是在沒有學(xué)《養(yǎng)花》和《與狼共舞》的情形下,也可以要學(xué)生去寫,或者說,學(xué)生在寫《我的生活樂趣》《我與小動(dòng)物的友誼》時(shí),不必顧及正在學(xué)習(xí)的課文。如果教師有意安排在課文學(xué)過之后,反而會(huì)引誘學(xué)生去生硬地套用,而這正是習(xí)作的大忌。
顧名思義,閱讀題的設(shè)計(jì)應(yīng)該從閱讀理解的角度,而不是從基礎(chǔ)知識(shí),也不是從寫作的角度來考慮。就是說,要站在對文本內(nèi)容和形式特點(diǎn)的理解把握的角度,站在學(xué)生對所學(xué)的文章究竟懂不懂的角度來設(shè)計(jì)。具體而言,應(yīng)當(dāng)著眼于以下五點(diǎn)——
(一)著眼于文本特性。
閱讀題的設(shè)計(jì)應(yīng)該充分考慮文本特性。這里的文本特性有兩層含義:一是文體特征,是記敘文還是議論文,是說明文還是小說、詩歌,不同文體的學(xué)習(xí),有著不同的目的。如果連文體的特征都不關(guān)注,那還有什么學(xué)習(xí)意義!二是表達(dá)方式和語言特色,供學(xué)生學(xué)習(xí)的都是經(jīng)典名篇,這些文章在表達(dá)方式和語言上往往都有顯著的特色。設(shè)計(jì)閱讀題時(shí),必須充分考慮到這些特色。例如《釣魚的啟示》是一篇敘議相結(jié)合的文章,前半篇敘述,后半篇議論,兩者自然而然地巧妙融合。敘述是基礎(chǔ),議論是核心。設(shè)計(jì)閱讀題時(shí),必須考慮這種敘議關(guān)系的結(jié)合。對這篇文章的閱讀檢測,少不了這樣的題目:
A.三十四年前,作者和父親在釣魚這件事上的主要沖突是什么?
B.釣魚這件事,為什么要寫得這么詳細(xì)?它有什么特殊的含義?
C.為什么說“三十四年前那個(gè)月光如水的夜晚,給我留下了永久的回憶和終生的啟示”?
D.文章前面的釣魚和后面的啟示,你能找出這兩者的相通點(diǎn)(或聯(lián)系點(diǎn))嗎?
這些題目就是根據(jù)文本的特征而設(shè)計(jì),不是說上面幾道題都必須有,而是說如果類似的題一道也沒有,那就顯得不得要領(lǐng)。
(二)著眼于整體與局部。
閱讀題的設(shè)計(jì),既要有宏觀視野,也要有中觀視野和微觀視野。宏觀,就是從全文的角度來把控,或從主題,或從主要人物,或從思想感情,或從核心事件;中觀,就是從局部的角度來考慮,或從一個(gè)段,或從段與段,或選取一個(gè)情節(jié);微觀,就是著眼于一個(gè)重要的句子甚至詞語。筆者為《普羅米修斯》設(shè)計(jì)的閱讀題是——
1.簡要說說人類有火與沒火的區(qū)別。
2.分別用簡要的語言回答下面兩題:
A.面對勸說,普羅米修斯是怎樣的態(tài)度?
B.面對懲罰,普羅米修斯又是如何表現(xiàn)的?
3.文末加下畫線這一句中,把“這位敢于從天上拿取火種的英雄”刪除也可以,說說為什么要加上這樣一句。
4.請你用最簡潔的詞語概括普羅米修斯。
5.普羅米修斯為人類帶來了光明和溫暖,他被世人尊稱為()之神。
6.中國古代也有不少神話,你讀過哪些?請寫出來。
這里,第1、2題是從中觀(局部)的角度來考慮的,第3題是從微觀(語句)的角度來考慮的,第4題則是從宏觀(主人公)的角度來考慮的。根據(jù)筆者手頭上所擁有的資料來分析,當(dāng)下許多閱讀題過于瑣碎,往往是雞零狗碎的一大堆,沒有兼顧宏觀、中觀、微觀三者的平衡。
(三)著眼于內(nèi)容與形式。
閱讀教學(xué)肩負(fù)雙重使命,即引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文章所承載的內(nèi)容和它的表現(xiàn)形式。中小學(xué)生閱讀與一般成人閱讀的最大差別在于:成人閱讀通常只是從讀物中吸收內(nèi)容方面的營養(yǎng),如獲得新鮮知識(shí)、提高思想認(rèn)識(shí)、陶冶情操等,而中小學(xué)生的閱讀除了上述目的,還應(yīng)該從中學(xué)習(xí)、借鑒表達(dá)方式和語言運(yùn)用。因而,閱讀題的設(shè)計(jì)必須關(guān)注文章的形式。內(nèi)容是指寫了什么,形式是指怎么寫的。設(shè)計(jì)閱讀題時(shí),內(nèi)容方面的題可以多一些,但形式方面也不要缺少。上面關(guān)于《真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后》的閱讀題第3題,就是從表達(dá)方式的角度考慮的:
文章用了“洗澡水的漩渦”“紫羅蘭的變色”“睡覺時(shí)眼珠的轉(zhuǎn)動(dòng)”三個(gè)事例,請問:如果還有類似的事例,再增加一個(gè)可不可以?假如在這三個(gè)中減少一個(gè)可不可以?為什么?
學(xué)習(xí)語言也是閱讀教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,學(xué)習(xí)語言不只是豐富語匯,更重要的是懂得語言運(yùn)用的妙處,從而學(xué)會(huì)運(yùn)用。閱讀題的設(shè)計(jì)就必須適當(dāng)?shù)乜紤]語言。筆者為《普羅米修斯》設(shè)計(jì)的閱讀題中的第3題就是從語言運(yùn)用的角度來考慮的,目的就是讓學(xué)生充分體會(huì)這個(gè)句子的妙處:
文末加下畫線這一句中,把“這位敢于從天上拿取火種的英雄”刪除也可以,說說為什么要加上這樣一句。
(四)著眼于學(xué)生思維順序。
根據(jù)閱讀文本的長短和深淺,對一篇提供給小學(xué)生閱讀的文本,通常會(huì)設(shè)計(jì)少則五六道題,多則七八道題。這些題的先后順序怎么安排呢?就是根據(jù)學(xué)生閱讀時(shí)的思維順序,盡量方便學(xué)生解答。學(xué)生的思維順序可能因?qū)W習(xí)個(gè)性不同而五花八門,也可能因不同的文體而存在差異,但這并不意味著設(shè)計(jì)者可以隨意地排列這些題目。先思考什么,后思考什么,閱讀題的設(shè)計(jì)應(yīng)該對學(xué)生的思維順序起著積極的引導(dǎo)作用。一般而言,閱讀一篇文章,比較科學(xué)和合理的思維順序是:先把握文體特征,接著是對內(nèi)容的宏觀認(rèn)識(shí),再逐漸從中觀到微觀,然后是對形式的宏觀認(rèn)識(shí),再從語言上品味最后走向課外拓展延伸。在這個(gè)思維框架下,再關(guān)注閱讀文本時(shí)的先后順序。閱讀題的設(shè)計(jì)和排列不是零亂無序的,它是有著內(nèi)部規(guī)律的。
(五)著眼于學(xué)生認(rèn)知。
閱讀題的設(shè)計(jì)和其他題目的設(shè)計(jì)一樣,都應(yīng)該著眼于學(xué)生的認(rèn)知水平。但是,認(rèn)知水平是一個(gè)比較模糊的概念,而且學(xué)生也是各不相同的,到底該著眼于優(yōu)等生、中等生,還是差等生呢?在閱讀檢測的時(shí)候,往往會(huì)遇到這樣的尷尬:有些題幾乎所有人都能理解,都能正確解答;有些題大多數(shù)人都不能理解,基本上都無法解答。題目太易或太難,都會(huì)失去檢測的意義。怎樣設(shè)計(jì)才是比較科學(xué)的呢?讓學(xué)生跳一跳夠得著為最佳。為此,必須兼顧這樣兩個(gè)方面:學(xué)生能不能理解和應(yīng)不應(yīng)該理解。能不能理解,是指學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平;應(yīng)不應(yīng)該理解,是指課程標(biāo)準(zhǔn)對該年段學(xué)生的要求設(shè)計(jì)題目時(shí),不能只顧學(xué)生的認(rèn)知而不顧課程標(biāo)準(zhǔn),也不能相反。最佳的題目應(yīng)該是:學(xué)生一下子不能回答,但仔細(xì)琢磨一番,能做出大體正確的解答。為了避免過易或過難,可以用變換題型的方法來調(diào)劑。一般而言,同樣的內(nèi)容,選擇題和判斷題相對容易些,而問答題和闡述題難度就要大些如上面閱讀《釣魚的啟示》所設(shè)計(jì)的D題,顯然是難度比較大的。為了降低難度,不妨改成選擇題——
文章前面的釣魚和后面的啟示之間具有相通點(diǎn)(聯(lián)系點(diǎn)),相通點(diǎn)主要在于()。
A.兩者都是魚的誘惑
B.兩者都是時(shí)間問題
C.兩者都是父子矛盾
D.兩者都涉及道德抉擇
問答題改成選擇題后,難度明顯降低了。這是因?yàn)?,選擇題給答題者提供了相當(dāng)清晰而有限的方向。反之,如果覺得原來設(shè)計(jì)的判斷題或選擇題太淺,可以改成問答題或闡述題。
(作者單位:浙江杭州市蕭山區(qū)高橋小學(xué)浙江杭州市蕭山區(qū)教育局教研室)