趙利清

(國家開放大學，北京 100031)

開封清明上河園造園手法淺析

趙利清

(國家開放大學，北京 100031)

從選址、命名、雕像、浮雕、題詞、園內(nèi)建筑等方面，對依照北宋著名畫家張擇端傳世名作《清明上河圖》營建的清明上河園進行了解讀與分析，總結(jié)提出了該公園“相地合宜、巧于因借、主題突出、建筑彰顯鮮明獨特大宋文化、寓教于樂”體驗式設(shè)計特色，指出了園內(nèi)植物配置結(jié)構(gòu)單一，與歷史主題不符等問題,并提出了改進意見。

開封；清明上河圖；清明上河園；造園特色

《清明上河圖》是北宋宣和年間翰林張擇端以京都汴梁(開封)為背景所創(chuàng)作的巨幅長卷風俗畫，至今已有300多年的歷史[1]。該畫以全景式的構(gòu)圖、精細的筆法記錄了當時的社會風俗、城市建筑、經(jīng)濟狀態(tài)等各個方面的真實面貌，是后人了解和研究宋代經(jīng)濟、建筑、交通、服飾習俗等的寶貴資料[2-6]。開封市參照 《清明上河圖》于1992-2005年分三期建造了清明不河園,自2005年開園以來,專業(yè)人士和游覽群眾一致評價較高,為此,我們對其造園手法加以分析,以期有所啟示。

1 開封清明上河園現(xiàn)狀

1.1 公園建設(shè)

清明上河園坐落于開封市西北隅龍亭湖風景區(qū),是依照《清明上河圖》為藍本以1:1的比例復(fù)原再現(xiàn),公園按照圖中所表現(xiàn)的北宋東京的社會、經(jīng)濟、民俗、風物等諸多方面，策劃了宋文化廣場、民俗街、宋代科技管等民俗風情的項目，也引進了北宋以來流傳在民間的手藝，恢復(fù)傳統(tǒng)民間建筑。 清明上河園是一座集歷史文化旅游、民俗風情旅游、休閑度假旅游、趣味娛樂游和生態(tài)環(huán)境旅游于一體的主題文化公園。清明上河園共分三期建設(shè)， 一期主要是以清明上河圖為藍本設(shè)計的 ，工程23.3 hm2，其中水面80 hm2。二期主要是皇家園林為主 ，二期工程的俊工，使清明上河園整體面積達到了40 hm2，其中水面12 hm2。三期是以湯文化為主題。

1.2 公園的總體布局

整個清明上河園以雙亭橋為界分為南苑、北苑兩大景區(qū)。

南苑主要反映宋代的民俗風情、市井文化。北苑主要反映皇家園林、古代娛樂。南苑的設(shè)計成 "如意結(jié)"形狀,是以虹橋為中心景區(qū),向四面八方延伸，共四區(qū)八景，虹橋向東為迎賓主題區(qū),張擇端雕像、浮雕。往北有游藝活動區(qū)，依次是中央舞臺、演兵場、跑馬場、斗雞場。往南有住宿休息區(qū),醉杏樓、文繡院，仿古驛站，氈房，大水車。向西有民風民俗區(qū)。有工藝一條街、小吃一條街、勾欄瓦肆，城內(nèi)一條街。八景按東西南北分別為翰林神品、汴河趁風、虹橋飛渡、汴繡天工、平橋觀魚、上善編鐘、喧囂河市、夢幻燈影,四區(qū)八景由汴河連為一體。

北苑整個景觀以龍亭湖為中心而建，沿湖布置宣和殿、宣德殿、四方院、拂云閣、蹴鞠場、秋千園和九龍橋等等。

2 造園手法

2.1 選址-相地合宜

《園冶·相地》中提到“相地合宜，構(gòu)園得體”。中國傳統(tǒng)造園首先講究選擇一處合適的地段，即使地段不夠理想，也要深入了解場地的特性，充分發(fā)掘“地宜”[7]。從中國傳統(tǒng)園林“相地合宜，構(gòu)園得體”的視角來看，清明上河園公園選址在以下幾個方面體現(xiàn)出"相地合宜"的特點。

2.1.1 氣候宜人 開封地處中原腹地，豫東大平原、黃河下游大沖積扇南翼，屬暖溫帶大陸性季風氣候，四季分明，光照充足，氣候溫和，為再現(xiàn)當年太平盛世奠定了一定的基礎(chǔ)。

2.1.2 交通便利 清明上河園位于開封城西北隅，連霍高速、大廣高速、日南高速快速直達，隴海鐵路橫貫東西，交通十分便利。

2.1.3 準確的找到了清明上河圖的策源地 依照清明上河圖而建的公園,有杭州的宋城，香港的宋城和開封的清明上河園，在杭州建宋城還一定的道理，杭州是南宋的建都地，但是在香港依圖建園就無因可尋了。開封建清明上河園有著充足的理由，眾所周知，北宋建都開封，此外據(jù)考古學推究《清明上河圖》表現(xiàn)的景區(qū)在外城東南水門至虹橋東一帶，相當于現(xiàn)在繁塔往東、文莊、楊正門一帶，距離現(xiàn)在的清明上河園的位置，也只有18公里[8]。

2.2 園名定取-巧于因借

屈原在《楚辭》上寫著：“皇攬揆于初度兮，肇錫余以嘉名，名余日正則兮，字余日靈均。”說明人生下來就要取一個好名字，公園的建成也同樣要取一個是好的名字。怡園根據(jù)“兄弟怡怡”詩來句命名，滄浪亭之名，則出于“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”之句。北京陶然亭公園因中國四大名亭-陶然亭而得名。清明上河園借用了千年名畫——《清明上河圖》來命名，從而增加了文化底蘊和歷史價值,提高了知名度。

2.3 雕像、浮雕、題詞——點睛之筆

在清明上河園的正門(東門)，迎賓廣場設(shè)有張擇端雕像，雕像高6米高，由花崗巖直雕而成。畫師手捧畫卷，凝神遠視。 雕像的后面是一座長16米，高3米的大型浮雕，浮雕雕刻的是《清明上河圖》中各色人物的典型化與重組，有踏青者、負重者、乘轎者、騎馬者、歇息著、趕路者，神態(tài)各異，栩栩如生。浮雕后面，選自金人張公藥《清明上河圖》跋文中的前四句："通衢車馬正喧闐，祗是宣和第幾年。當日翰林呈畫本，承平風物正堪傳"意思是說：北宋宣和年間，東京汴梁又是水陸大都會，車馬喧囂，多虧 翰林張擇端將此盛景描繪下來，呈獻宮廷，這如花似錦的升平美景和風土人情才傳給后人。

圖1 張擇端雕像 圖2 清明上河園浮雕

雕像、浮雕點明了該園是依照張擇端清明上河圖而建這一主題，題詞第幾年道出了對昔日繁榮的懷戀，“正堪傳”表述了對畫師此舉的禮贊，又暗含了對后世來人的期盼。

2.4 園內(nèi)建筑，彰顯鮮明獨特的大宋文化

主題公園的靈魂在于文化內(nèi)涵，清明上河園園內(nèi)建筑盡顯了大宋文化，園內(nèi)景觀建筑面積30 000多平方米，是中原地區(qū)最大的宋代仿古建筑群，園內(nèi)有樓、橋、船坊、閣、榭、軒、廊、殿等園林建筑，這些采用宋式的營造手法而建，無論是其外觀，還是細部處理都顯示出濃厚的宋文化氣息。

上善門,也就是《清明上河圖》中的城門樓，《清明上河圖》的一重要構(gòu)圖點，是全圖建筑等級最高的，城樓二層，面闊五間，進深三間，基座四周裝有欄桿廡殿頂?，F(xiàn)在復(fù)原上善門依圖而建城門高21.6 m，面積1 553 m2，門洞高達8 m，既有秦漢建筑的挺拔、擴張的粗礦與剛勁，又有明清建筑斗拱的舒展與俏麗，這是宋代建筑宏偉中求精細，敦厚中見縝密的典型代表。

虹橋，是清明上河園中的一處主要景點。它橫跨“汴河”，木制單孔，橋上有四根9 m高的立柱，頂部有一圓盤，上面站著白鶴隨風轉(zhuǎn)動，對照下面的十字交叉就知道白鶴所指的方向,便可知道風向。在《清明上河圖》中，虹橋是全圖的構(gòu)圖中心，畫中虹橋兩端豎有四根高竿．高竿頂端各有一個鳥形物，用鳥羽制成，這是中國古代測風向之用具，鳥可以隨風轉(zhuǎn)動，過河船只看鳥頭所向即可辨別風向。

圖3 清明上河園-虹橋 圖4 清明上河圖-虹橋

酒樓，在北宋開封，酒樓和茶館沿街而設(shè)，內(nèi)城有很多巨大的酒樓。宋代汴京(開封)的酒樓分為“正店”與“腳店”。宋代繼承前代的曲酒專賣制度。曲酒只能由官府發(fā)行，但并不是所有的酒樓都能從官府那里買曲釀酒。只有那些家大業(yè)大者，先自官府“買撲”之后才獲此權(quán)利這些擁有造酒作坊的酒店叫“正店”，常常位于熱鬧街市。只能從“正店”進酒的酒樓叫“腳店”。 宋代的酒店布局和建筑形式可分為樓閣型, 宅邸型和花園型。樓閣型以二至三層的樓閣為主體樓閣大多取九脊頂, 設(shè)有腰檐、平座。首層布置散座, 上層分隔為一間間的閣子雅座，或者有廊廡環(huán)繞, 前辟庭院，或者不留空隙, 全為樓閣[9]。清明上河園中孫羊正店和十千腳店取后者的形式。在清明上河園過了上善門，再往前走一點就是孫羊正店，羊就是吉祥的代名詞。店的鋪面為二層樓建筑, 房屋高大, 樓閣取九脊頂( 歇山式) , 設(shè)有腰檐、平座。門面雄壯,門前搭建彩樓歡門。

拂云閣，高31.99 m，三層紅樓，是全園的至高點。該閣為明四暗三結(jié)構(gòu)，閣外看為四層，內(nèi)夾三個暗層，實為七層。據(jù)《玉?！酚涊d，北宋初，朝廷藏書之所最壯觀為太宗所置崇文院三館，及其中密閣，收藏天下圖籍。由此可見閣是宋代書籍的地方，拂云閣有兩層含義，一是形容閣高入云端，輕拂白云；二是寓意吹拂去歷史的煙云，洗出清明世界之意。

2.5 寓教于樂的體驗式設(shè)計

城市公園是城市的起居空間，是城市居民的主要休閑游憩場所，同時也是進行傳播精神文明、科學知識、歷史文化的重要場所[10]。清明上河園，游人在休閑娛樂的同時能夠接受宋代歷史、文化、科技方面的教育。在園內(nèi)可以自愿換上宋代服飾，坐上宋代打扮的艄公撐的大宋古船，來領(lǐng)略“汴河”的風光美景。王員外招婿和大宋科舉，游客不但是游客還可以是演員，在 “王員外招婿”中能有幸成為王員外的乘龍快婿，與王員外貌若天仙的女兒拜堂成親，同入洞房，共享花燭，在“大宋科舉”中設(shè)計為游人能有幸做個宋代狀元，以實現(xiàn)金榜題名，光宗耀祖的夙愿。在趣園，孩子們可以投鏢、射箭、爬繩、鉆圈、蕩秋千、溜滑梯，縱情嬉戲，體驗宋代游戲的樂趣。諸如此類歷史內(nèi)容一一展現(xiàn)于園中，使游人通過時間的隧道尋覓古人，發(fā)思古之幽情，在傳統(tǒng)文化中盡興的精神沐浴。

圖5 艄公 圖6 蕩秋千

3 討論與結(jié)論

基于“大宋文化”造園理念的清明上河園，開園以來始終是游人如織, 人們的實際行動肯定了建園的成功,無論從選址、總體布局、園內(nèi)建筑，還是園內(nèi)游樂設(shè)施，都是意蘊深遠、別具一格，但它也有美中不足之處，就園內(nèi)的植物配置而言,結(jié)構(gòu)單一,與歷史主題契合不夠,如園區(qū)多植垂柳、國槐和松柏類等鄉(xiāng)土樹種,實際上在北宋時期，園林植物種類多樣，除了柳、槐、松、桐等鄉(xiāng)土樹種，還把稻、谷、粟等用來觀賞，同時還移栽南方花木[11]再如濱水區(qū)植物配置,以垂柳+草坪草為主, 其事實并非這樣，據(jù)孟元老的《東京夢華錄》記載：“宋代御溝水道中種植蓮荷，近岸植桃、李、梨、杏，雜花相間”,因此園區(qū)植物配置過程中，應(yīng)尊重歷史,還原事實,遵循統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合的原則，在基調(diào)樹種相統(tǒng)一的前提下，豐富植被類型，達到生態(tài)效益和景觀效果兼收的目的。

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Analysis on the Garden Construction Techniques of Qingming Riverside Garden in Kaifeng

ZHAO Li-qing

(OpenUniversityofChina,Beijing100031)

Qingming riverside landscape garden was re-creations based on the famous painting in twelfth century by Zhang Ze-duan: the qingming festival by the riverside, which was full of culture of Song dynasty. The paper analyzed the site selection, name, statues, relief, inscription and architecture in Qingming riverside landscape garden, and summarized features of the park planning and design that was characterized with applyingg appropriate site selection, borrowing other artful support, highlighting themes, and expressing clearly the culture of Song dynasty, combining education and entertainment. Simultaneously the paper pointed out the shortcomings in plant configuration structure. Suggestions for improvement were put forward.

Landscape architecture; Qingming riverside landscape garden; landscape features

2016-04-16

趙利清(1976-)，女，內(nèi)蒙古呼和浩特人，在讀博士，講師，主要從事園林植物和園林設(shè)計教學和科研，13520560892，E-mail:195432830@qq.com。

TU986.5+1

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1001-2117(2017)02-0060-04