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《我與你》

2017-06-21 23:29:02
數(shù)碼攝影 2017年6期
關(guān)鍵詞:錫安猶太人藝術(shù)家

至 2017 . 06 .14

展覽機(jī)構(gòu):壹峰畫(huà)廊 鄭州市建設(shè)西路與秦嶺路交叉口西元廣場(chǎng)三層

賈朔在《開(kāi)封猶太人》里追蹤的是一個(gè)戶籍在開(kāi)封,一心想“回到以色列”的猶太人后裔。這組作品展開(kāi)的是一個(gè)執(zhí)拗而復(fù)雜的敘事,對(duì)于“屬地”的追尋一直是猶太人的根系情結(jié),從“錫安”這個(gè)名字開(kāi)始,猶太人就一直想要回到耶路撒冷,“我們?cè)诎捅葌惖暮舆呑拢蛔废脲a安就哭了?!遍L(zhǎng)期從事建筑空間設(shè)計(jì)的李明,在《高塔之下》中,沒(méi)有針對(duì)具象的人,而是從空間上辨析和識(shí)別生活在中國(guó)的部分穆斯林隱秘而糾結(jié)的身份尋找。他選擇的清真寺內(nèi)部空間群像,呈現(xiàn)出有別于傳統(tǒng)中國(guó)“歇山式”的在地建筑脈絡(luò)。相比之下,中國(guó)的穆斯林似乎沒(méi)有開(kāi)封猶太人那種強(qiáng)烈的屬地意識(shí),他們就地構(gòu)建出一種泛阿拉伯式卻又看上去已經(jīng)變得更為奇異的空間美學(xué)。

《走來(lái)走去的視界》——哈恩·內(nèi)夫肯斯影像收藏展

展覽機(jī)構(gòu): 何香凝美術(shù)館

中國(guó)深圳南山區(qū)華僑城

本次展覽將展出多位具有國(guó)際知名度的藝術(shù)家的影像作品,例如美國(guó)藝術(shù)家比爾?維奧拉,他是國(guó)際公認(rèn)當(dāng)代最杰出的藝術(shù)家之一,曾經(jīng)獲得了許多榮譽(yù),包括“麥克阿瑟獎(jiǎng)”(1989年)、第21屆“加泰羅尼亞國(guó)際獎(jiǎng)”(2009年)和日本美術(shù)協(xié)會(huì)頒發(fā)的“高松宮殿下紀(jì)念世界文化獎(jiǎng)”。英國(guó)藝術(shù)家山姆·泰勒-伍德是1990年代興起的“英國(guó)青年藝術(shù)家”群體的成員,她最廣為人知的作品是《哭泣的人》,拍攝了許多哭泣的好萊塢名流,包括羅賓·威廉斯、肖恩·潘、勞倫斯·菲什伯恩和保羅·紐曼等。伊朗裔藝術(shù)家施林·奈沙以影像、攝影和電影創(chuàng)作著稱,她的作品受到廣泛的認(rèn)可,其中包括獲得1999年威尼斯雙年展“國(guó)際獎(jiǎng)”、2009年威尼斯電影節(jié)“銀獅獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)”等。

《陳維》——陳維攝影展

展覽機(jī)構(gòu):香格納北京

北京市朝陽(yáng)區(qū)機(jī)場(chǎng)輔路草場(chǎng)地261號(hào)

一系列關(guān)于城市建筑景象的攝影,源自藝術(shù)家正在持續(xù)的項(xiàng)目“新城”,這是關(guān)于對(duì)新城的想象,也是關(guān)于流變中的城市現(xiàn)狀。藝術(shù)家通過(guò)搜集與整理,并重新規(guī)劃搭建,將景物從繁復(fù)的背景中孤立出來(lái),使事物于現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)義中更加明晰。一組照明裝置,是由藝術(shù)家購(gòu)于舊貨市場(chǎng)的三件不同尺寸的LED廣告屏組成,每個(gè)屏幕流動(dòng)著不同的廣告并且都有著不同程度的故障。藝術(shù)家通過(guò)收購(gòu)與重置,將這些流動(dòng)于都市,夸張而生硬,甚至粗暴的語(yǔ)言,重新作為其創(chuàng)作的素材,伴隨著故障,帶回到展廳。

《無(wú)行地》丨陳哲、梁半、李維伊、劉夏、辛云鵬、于瀛

展覽機(jī)構(gòu): 魔方MOCUBE

北京市朝陽(yáng)區(qū)酒仙橋路2號(hào)798藝術(shù)區(qū)706北2街

魔方于2017年5月18日在北京798藝術(shù)區(qū)開(kāi)啟最新群展“無(wú)行地”,展期將持續(xù)至7月10日。此次展覽集合六位藝術(shù)家跨越繪畫(huà)、影像、多媒體裝置等不同面向的作品,旨在提示創(chuàng)作路徑、軌跡的隱秘性與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題刻度之間的維系,以及作者與觀者在表述和傳達(dá)中如何地輾轉(zhuǎn)騰挪。而置身藝術(shù)話語(yǔ)并行交織的當(dāng)下,創(chuàng)作由“此地”去往“彼處”的選擇和姿態(tài),即形塑了藝術(shù)的面貌?!敖^跡易,無(wú)行地難”,不僅比擬了創(chuàng)作路徑的不可言說(shuō)性,也提示了意象之外的玄妙。

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