劉文榮

摘要：高校是人才培養(yǎng)的重要場所，也是科研的重要基地。高校往往匯聚更多的人才資源，引領(lǐng)學(xué)術(shù)前沿。高校因科研設(shè)備與科研資源的較為集中，使重大科研基金、科研項目、科研成果和科研人才集中薈萃，高校成為科研的重要集散地。地方特色文化的豐富與發(fā)達，加之如上高校元素，往往使高校能集中深入與有條件展開地方文化的科研工作，從而促進地方高校特色文化在高校中的課程建設(shè)，進而以課程建設(shè)再促科研，課程教學(xué)中以教促研，得到與課程教學(xué)有關(guān)的科研和課程教學(xué)中得到科研，如此良性循環(huán)，已至往復(fù)。不僅能促使地方文化特色與高校的對接，亦能在結(jié)合中促使高校關(guān)注地方文化特色，高校關(guān)注地方文化資源，科研關(guān)注地方文化資源。本文結(jié)合甘州豐富的古代音樂文化，試談地方高校與地方特色文化的對接以及高校中特色文化課程的建設(shè)。

關(guān)鍵詞：地方高校 地方特色文化 甘州古代音樂 課程建設(shè) 河西學(xué)院

中圖分類號：J60-05 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1008-3359（2017）09-0106-02

甘州位居河西走廊腹地，“絲綢之路”要沖。因特殊的地理位置，甘州擁有豐富的古代音樂文化資源。如《唐書·禮樂志》有載：“天寶樂曲，皆以邊地名，若《涼州》《伊州》《甘州》之類”①。段安節(jié)《樂府雜錄》亦有載，唐代教坊軟舞中即有《甘州》。軟舞風(fēng)格為委婉柔美，適于管弦。這與《隋書·音樂志》所載“自周、隋以來，管弦雜曲將數(shù)百首，多用西涼樂……其曲度皆時俗所知也”②相符。崔令欽撰《教坊記》所載四十六首大曲中，“甘州”排名第七，足見其在唐時之興盛。唐甘州樂舞的興盛，促使其進一步進獻皇庭?！案手荨边吘城倪M獻，據(jù)《資治通鑒》載“上蓋嘉運之功，以為河西、隴右節(jié)度使，使之經(jīng)略吐蕃”，可知是為開元二十八年（740年）， 由蓋嘉運所進。據(jù)史料記載，蓋嘉運酷愛音樂，且好以河西邊塞曲的的進獻而取悅玄宗?！度圃姟芬噍d《涼州歌》亦為蓋嘉運所進。

無論什么，甘州曲成為唐宮中以及教坊演奏的重要曲目。并且傳之于日本。日本朱雀天皇承平年間（931年-937年）樂書《倭名類聚抄》中就記錄有唐樂132曲，其中，在“平調(diào)”曲中就有《甘州》。另外，由日本人藤原師長于1171年編撰的《仁智要錄》是一部收錄中國唐傳箏曲的譜集。其中，《甘州》位列卷第六“平調(diào)曲”之第六首，為目前保存在日本最重要的唐樂之一。并且極為難得的是收藏于日本國會圖書手抄本中就有十三弦箏《甘州》曲。日本幸存與遺存的《甘州》音樂史料資源，是展開古《甘州》曲研究的重要抓手和重要依據(jù)。幸運的是，在日本尚能看到原件，保存完好，極為難得，十分欣慰。國人對《甘州》的研究，要極為重視日本的存譜?！陡手荨酚凶V，但甘州地屬遠在河西走廊，故日本學(xué)者水原謂江為研究《甘州》譜，早在九十年代到甘州尋根考察。

唐時甘州，音樂文化發(fā)達。天寶年間，唐詩人岑參過張掖時，曾陪同張掖太守天使君游歷甘州東北的居延花門山堡。賦詩《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》一首，詩云：“美人舞如蓮花旋，世人有眼應(yīng)未見。高堂滿地紅氍毹，試舞一曲天下無。此曲胡人傳入漢，諸客見之驚且嘆。慢臉?gòu)啥鹄w復(fù)秾，輕羅金縷花蔥蘢?；伛辙D(zhuǎn)袖若飛雪，左鋌右鋌生旋風(fēng)。琵琶橫笛和未匝，花門山頭黃云合。忽作出塞入塞聲，白草胡沙寒颯颯。翻身入破如有神，前見后見回回新。始知諸曲不可比，采蓮落梅徒聒耳。世人學(xué)舞只是舞，恣態(tài)豈能得如此”。

甘州具有豐富的古代音樂文化資源，而具有地方特色文化的課程建設(shè)，是推動地方高校特色化發(fā)展的重要舉措。甘州地處河西走廊要沖，是古“絲綢之路”往來的重要通道，甘州古代音樂文化資源極為豐富，河西學(xué)院恰位居甘州，是甘州乃至河西走廊唯一的一所綜合性高校。在學(xué)校院系相關(guān)課程的開設(shè)中，要突出地方特色，弘揚地方文化，進以做到挖掘、傳承、保護，并且以高校的力量做到、做好、做強甘州文化的研究，進而適時靈活的將研究滲入教學(xué)，并與教學(xué)相結(jié)合。以研促教，以教普研。

我校在占地理之優(yōu)，研究之便的條件下，要應(yīng)以較強的使命感、責(zé)任感、緊迫感將甘州古代豐富的音樂文化進行精細(xì)化的研究，并使其走向課堂，以實實際際的教學(xué)，真實的課程培養(yǎng)來再現(xiàn)甘州古代音樂文化的內(nèi)涵。

特別是，2017年5月14日，習(xí)近平主席在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式上，發(fā)表了題為《攜手推薦“一帶一路”建設(shè)》的主旨演講，國家提出更大舉措的“一帶一路”建設(shè)規(guī)劃。“要促進人文交流，傳承和弘揚古絲綢之路友好合作精神，夯實“一帶一路”建設(shè)”。習(xí)主席提出：“我們要建立多層次人文合作機制，搭建更多合作平臺，開辟更多合作渠道。要推動教育合作，擴大互派留學(xué)生規(guī)模，提升合作辦學(xué)水平。要發(fā)揮智庫作用，建設(shè)好智庫聯(lián)盟和合作網(wǎng)絡(luò)。在文化、體育、衛(wèi)生領(lǐng)域，要創(chuàng)新合作模式，推動務(wù)實項目。要用好歷史文化遺產(chǎn)，聯(lián)合打造具有絲綢之路特色的旅游產(chǎn)品和遺產(chǎn)保護”。

攜手“一帶一路”，共享發(fā)展機遇。2017年“一帶一路”國際合作高峰論壇的召開，“絲綢之路”再一次吸引全世界的眼球，“絲綢之路”的文化價值、學(xué)術(shù)地位越來越受到人們的重視，“絲綢之路”文化建設(shè)進而“絲綢之路”音樂文化必將迎來一個更為迅速發(fā)展的時期，處“絲綢之路”重要通道的河西走廊古代音樂藝術(shù)具有更為廣闊的發(fā)展空間，而社會對“絲綢之路”藝術(shù)人才的需求則顯得會更為突出。在這樣的良好環(huán)境下，對于“絲綢之路”河西走廊段唯一的一所綜合性大學(xué)，我們亦要有所行動。這對我們的高校教育帶來了思考和要求。機遇就是挑戰(zhàn)，一大批拔尖創(chuàng)新人才，或能出此培養(yǎng)。

此外，對甘州古代音樂文化的研究與走向課堂，對國家“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略在高校中的結(jié)合與實施，以及對“絲綢之路”大課題創(chuàng)造性的本土化實施，能起一定的助推作用?；诖?，我們要不斷拓寬與優(yōu)化教學(xué)資源，吸收有利因素，更新教學(xué)觀念，樹立因地制宜的個性發(fā)展觀，巧施教法，借力使力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

在課程選擇與教學(xué)中，不同的學(xué)生會結(jié)合自己不同的興趣點、志向與學(xué)習(xí)要求，學(xué)生選課后經(jīng)過學(xué)習(xí)會有不同的收獲。要適應(yīng)音樂舞蹈學(xué)生社會需求的多樣性與畢業(yè)工作去向的多選擇性即是其中之一，順應(yīng)時代的發(fā)展以及時代對學(xué)生的培養(yǎng)提出的新要求亦是高校人才培養(yǎng)與課程設(shè)置的所慮之一。地方音樂文化會受一定地域性的影響，觀眾與社會對音樂舞蹈在地域音樂文化選擇方面的要求，在地方高校課程設(shè)置上亦應(yīng)體現(xiàn)這種因素，并適應(yīng)時代發(fā)展對地方高校在地方特色文化研究方面成果的要求以及人才培養(yǎng)的需求，特別是地方高校更有義務(wù)集中培養(yǎng)適應(yīng)地方發(fā)展的人才的需求。進一步說，地方特色文化的課程設(shè)置是適應(yīng)時代發(fā)展與地方文化建設(shè)對高校學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)和人才培養(yǎng)提出的要求與實施化的結(jié)果。

另外，對于課程的設(shè)置，要充分認(rèn)識“絲綢之路”古代音樂文化存在的重要歷史價值。并且在尊重傳統(tǒng)課程的基礎(chǔ)上，在部分培養(yǎng)方向與專業(yè)理論課以及公選課中適時開設(shè)。在務(wù)實師生調(diào)研，論證、聽取意見會的基礎(chǔ)上，與學(xué)校對接，在課程上將“舊”與“新”“承”與“創(chuàng)”“守”與“破”的關(guān)系辨證、靈活把握。從而在部分專業(yè)與方向上合理改善課程結(jié)構(gòu)，真正做到地方音樂文化特色研究與教學(xué)的有機結(jié)合、有利結(jié)合，互為滲透、互為影響，并探索出科學(xué)、合理發(fā)展的具有我校特色的“絲綢之路”古代音樂藝術(shù)的教學(xué)與文化建設(shè)。

注釋：

①[宋]歐陽修等：《新唐書·卷二十二·禮樂十二》，北京：中華書局，1975年版，第476-477頁。

②[唐]魏征等：《隋書·卷十四·音樂志中》，北京：中華書局，1973年版，第8331頁。