夏嬌

【摘 要】羅伯特·弗羅斯特和范成大詩歌中所體現的自然觀對于現代生態(tài)文明建設具有指導性作用。本文從生態(tài)主義的角度出發(fā)，分析了兩者的田園詩歌，探索了其生態(tài)思想的成因，旨在深化對生態(tài)意識的理解。

【關鍵詞】羅伯特·弗羅斯特；范成大；生態(tài)主義；田園詩歌；自然

中圖分類號：I052 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）10-0272-01

生態(tài)主義認為，人和自然的和諧是人類永恒的追求，在對自然的開發(fā)中，必須遵循自然生態(tài)規(guī)律和生態(tài)法則，促進和諧發(fā)展。這種思想潮流是在全球生態(tài)危機的壓力和現代環(huán)境運動的激發(fā)下，伴隨著西方現代環(huán)境運動的興起而誕生的，它經歷了從環(huán)境主義到激進環(huán)境主義，現到深層生態(tài)學，最終到生態(tài)主義的特殊理論形態(tài)四個過程（Baxter 2007）。

一、文獻回顧

綜觀對生態(tài)主義的研究，可知其主要集中在兩個方面。一是對生態(tài)主義與各學科相結合產生的各理論的闡釋，如女性生態(tài)主義等。劉妍澄（2015）運用女性生態(tài)主義分析了斯坦貝克的短篇小說《菊花》，揭示了當時美國社會中女性和自然遭受男性壓迫和掠奪的悲劇。二是運用生態(tài)主義的整體理論來對文學作品中的生態(tài)思想進行剖析。邢楠（2014）從生態(tài)主義視域下對勞倫斯的小說進行解讀，指出小說表達了勞倫斯對西方工業(yè)文明摧殘自然的斥責。當然，也有許多研究將生態(tài)主義引到了詩歌領域。Parvin&Elham（2006）分析了弗羅斯特詩歌中的自然和人類形象，告誡人們不要企圖征服自然。對范成大詩歌的國外研究較少，但國內研究數量可觀。黃裕丹（2011）曾指出，范成大用平實的語言展現了他追求人與自然和諧的生態(tài)意識?；仡櫸墨I，不難發(fā)現對他們詩歌的研究不在少數，但并無相關比較研究，而對兩者進行比較研究，將對生態(tài)主義的研究起到補充作用。

二、弗羅斯特和范成大詩歌中的生態(tài)主義比較

弗羅斯特詩歌中的生態(tài)意識主要包含兩大類，即強調人與自然的和諧，以及反對過度工業(yè)化。其短詩《雪夜林邊駐足》中，正值黃昏，樹林幽美，雪花飛舞，充滿了濃郁的自然氣息，表現了詩人對美好自然的熱愛（李莎，牛躍輝 2015）?！赌翀觥芬辉娒枥L了綠色牧場上萬物從隆冬蘇醒的景象：泉水潺潺，初生牛犢搖搖晃晃，盡情享受著母牛的愛撫。而《熄滅吧，熄滅》中，男孩在繁重的工作中被電鋸砍掉了手臂而失去生命，這預示著過度工業(yè)化給大自然和人類帶來沉重災難。《最后一片牧草地》也體現了作者的這種擔憂。

范成大詩歌中生態(tài)意識的體現集中表現為，通過描繪農村安寧生活的美好，展現人與自然的和諧。其代表作《四時田園雜興》描寫了四個季節(jié)田園中的不同景象，繪制了一幅田園農作動態(tài)圖?！镀涠访枥L了夏日田園景象：梅子成熟色澤金黃，杏子飽滿圓潤，菱花雪白，菜花飄香，蜻蜓蝴蝶飛舞，一片優(yōu)美恬靜的景象?！镀淦摺访枥L了農民白天耕田，兒童也依著桑樹學種瓜的場景。作者通過對勞作的贊美來體現其生態(tài)意識。

三、弗羅斯特和范成大詩歌中的生態(tài)主義成因

從哲學觀角度來看，弗羅斯特和范成大分別受到了超驗主義和佛教道教思想的影響。超驗主義興起于19世紀30年代的新英格蘭地區(qū)，它以全新的眼光看待自然，認為自然界是超靈或上帝的象征，主張回歸并熱愛自然（Layman 2010）。弗洛斯特受其影響，通過描繪自然界的美好以及批判過度工業(yè)化帶來的惡果，表達對自然的崇尚與熱愛。范成大在思想上受佛教和道教影響較大。佛教的自然觀包含了自然萬物共生的思想，道教的自然觀認為“天人感應”和“天人合一”，主張人類必須遵循自然規(guī)律。范成大年小居寺讀書時，曾與寺僧結交超過十年，這對他自然觀的形成影響很大（湛之 1964）。從時代背景看，19世紀晚期，工業(yè)革命方興未艾，商業(yè)化和城鎮(zhèn)化給生態(tài)環(huán)境造成了巨大壓力和破壞。弗羅斯特痛心疾首，寄情于詩來表達對工業(yè)化的斥責和對美好自然的依戀。反觀范成大，他生活在經濟發(fā)達、文化繁榮的南宋，在其歸隱石湖后，鄰里和睦，以物為友的淳樸民風使其感到自在舒暢。因此，范成大寄情民風來表達對自然的熱愛。

四、結語

研究發(fā)現，弗羅斯特的詩歌中強調人與自然的和諧，反對過度工業(yè)化，這兩個主題非常突出，而范成大的田園詩歌著重通過描寫農村安寧生活來表現人與自然的和諧。盡管兩者表現方式不同，但都是生態(tài)主義思想的體現，而這與其哲學觀和社會背景密不可分。

參考文獻：

[1]Baxter， B. Ecologism： An Introduction[M]. Chongqing： Chongqing Publishing House，2007.

[2]Layman，B. C.Romanticism and Transcendentalism[M].New York：Facts on File Inc，2010.

[3]Parvin，G.&M.Elham.2006. Nature and Man in Robert Frost[J]. CLA Journal49（4）：462-481.

[4]黃裕丹.淺談范成大田園詩的藝術特色[J].語文學刊，2011，（14）：35-36.

[5]李莎，牛躍輝.羅伯特·弗羅斯特詩歌《雪夜林邊駐》賞析[J].時代文學，2015，（9）：36-38.

[6]劉妍澄.《菊花》中的生態(tài)女性主義[J].北方文學（中），2015，（11）：61.

[7]邢楠.生態(tài)主義視閾下解讀勞倫斯的小說[J].長城，2014，（8）：53-54.

[8]湛之.楊萬里范成大資料[M].北京：中華書局，1964.