李道

四條屏是一種書畫傳統(tǒng)流行幅式，與中堂、扇面、橫披、斗方、手卷、鏡心等其他幅式共同構(gòu)成了中國書畫藝術(shù)的欣賞形式。長沙博物館藏有不少名家書畫四條屏作品，這些作品風格獨特，個性鮮明，頗具藝術(shù)價值和歷史價值，現(xiàn)選取其中三組館藏近代名家書畫四條屏作品介紹如下：

1、何維樸《山水圖四條屏》（圖一）

何維樸（1842-1922），字詩孫，晚號盤止，亦號盤叟，又號秋華居士、晚遂老人，室名頤素齋、盤梓山房，湖南道縣人。何紹基之孫。同治六年（1867）鄉(xiāng)試副貢，官內(nèi)閣中書，協(xié)辦侍讀，江蘇候補知府，清末任上?？Ｆ志挚傓k。

何維樸工書、畫，尤以山水畫著稱，山水宗婁東四家，清遠高妙；書法傳承祖父何紹基衣缽，得其形似，兼學顏體并融入漢魏書法而自成一體。他精通詩詞、篆刻，兼通經(jīng)史碑學，同時也是一位古畫鑒賞家和收藏家。

何維樸《山水圖四條屏》，縱145厘米，橫38.5厘米，水墨紙本。四條屏描繪自然山水景色，畫面群峰林立，山巒起伏，崎嶇陡峭，重巒疊嶂，白云悠悠，叢柏峻嶺，松蔭村舍，流泉飛瀑，景象美輪美奐。分別款署“詩孫何維樸”“詩孫”款，鈐“維樸之印”“何維樸印”白文印，“詩孫”朱文印。

這組四件山水條幅用傳統(tǒng)山水畫風格以精練嫻熟的筆墨把不同季節(jié)的各種自然山水勝景描繪出來，氣勢壯闊宏偉，首尾貫氣，渾然一體。畫面皆為平視遠景構(gòu)圖，構(gòu)圖于平遠中顯得清曠空靈。畫面遠景、中景皆寫巍峨的群山，崇山峻嶺，起伏連綿，雄姿挺拔，綿延無絕，煙嵐起伏穿插其間；畫面突顯出群峰挺拔雄奇的姿態(tài)，峰巒渾厚，氣壯雄逸；筆墨干濕并用，蒼潤兼?zhèn)?，點染工穩(wěn)。中景多以繁縟細致筆墨繪山巒起伏多變，森林繁茂，錯綜有序；群山之中有山谷流泉，有瀑布飛瀉入江；山谷之中樹木參差，較為繁茂，有村舍零星分布，筆墨輕松流暢，簡括含蓄。近景皆地勢較為平坦，山巒曲折又平緩，與曲折分布的江水相連接，有平湖流水、山石樹木、茅屋草舍等，筆墨渾厚清逸，景物繁而不亂；近景中古樹蒼松依江水相伴而生，軒然挺立，虬曲蒼勁，形態(tài)各異，與整體格調(diào)搭配得非常融洽、自然。四件作品畫面結(jié)構(gòu)緊湊，布局奇崛迭宕，層次分明，疏密有致，虛實相間，濃淡相生，意境高遠幽深。整體上既富于變化又協(xié)調(diào)統(tǒng)一，顯現(xiàn)出粗獷、豐厚而又蒼潤的風格。

2、周家昀《山水圖四條屏》（圖二）

周家昀（生卒年不詳），字愛陶，別號田伽山人，湖南長沙人。清代畫家，光緒時歲貢生，工山水、花卉，師宗“清初六家”。

周家昀《山水圖四條屏》，縱137厘米，橫33厘米，紙本設(shè)色。分別繪“柳溪秋色”“瀟湘新雨”“白云松濤”“看瀑圖”。四條屏畫面皆描繪山巒起伏，重巒疊嶂，樹木參差、叢郁，云霧環(huán)繞；畫面有平湖、小溪、小橋流水，有茅屋草舍、亭臺樓閣，有蒼松古樹、楊柳依依，有瀑布飛瀉、山谷流泉等景物分布，有人物或悠然垂釣或靜坐觀景。諸景皆布局合理，和諧統(tǒng)一，疏密有致，繁簡相宜，一派恬靜清幽、生機盎然的江南景色。分別署“家昀”“田伽山樵家昀”等款，鈐“周家昀印”“田伽山樵家昀”白文印，“愛陶”“家昀長壽”等朱文印。

這組山水圖四條屏在結(jié)構(gòu)上皆布局有序，層次井然，相得益彰，意境疏簡；畫風較為工細，筆法沉穩(wěn)，墨色蒼潤松秀，層次豐富，設(shè)色清淡典雅；山峰樹石用筆點夾相參，皴筆干濕濃淡相間，皴擦點染兼用，水墨與淺絳渲染得法。整體上這四件條幅造型渾厚古樸，富于變化，格調(diào)雅致，營造出蒼勁而又秀潤、清曠的風格。

3、郭崑燾《行書四條屏》（圖三）

郭崑燾（1823 1882），原名先梓，字仲毅，自號意誠，晚號樗叟，別號臥云山人，云臥老人，湖南湘陰人。郭嵩燾之弟，十九歲肄業(yè)于岳麓書院，清道光二十四年（1844）考中舉人。咸豐年間，曾先后入湖南巡撫張亮基、駱秉章幕府。成豐二年，參與討伐洪、楊之役，因敘功賞國子監(jiān)助教銜，官至四品內(nèi)閣中書。

郭崑燾工書法，擅長行書、隸書，尤工小楷，師承顏真卿、米芾，又滲入何紹基筆法及魏晉書法于一體。文辭簡古，著有《云臥山莊詩集》八卷，文集四卷及《說文經(jīng)字正誼》四卷，均以《清史列傳》并傳于世。

這組郭崑燾《行書四條屏》字幅縱168厘米、寬45厘米，全文共196字，以行書題寫，書作雄強有力，筆墨精妙，神采飛揚，大氣流暢。特別是文章的內(nèi)涵，既有精警深刻的議論，又有惆悵悲沉的抒情風范，文詞精煉且深入淺出，情真意切而寓意深刻?？钍穑骸翱∪逡恍执笕藢?，東山樗叟郭崑燾”，鈐“郭崑燾”白文印，

郭崑燾兄郭嵩燾于1877年擔任清朝首任駐英、法公使，1878年被清政府召回，1879年以病辭歸。因當時郭嵩燾認為應(yīng)實事求是地承認中國落后于西方，力主學習西方科學技術(shù)，傳播西方文明的思想觸怒了頑固不化的封建勢力而為清廷所抨擊。這組郭崑燾《行書四條屏》正是在此背景下直面官場為其兄伸張鳴不平、撐腰鼓勁所書的一篇行書大作。文章言辭條理清晰、脈絡(luò)分明，有感而作，即興抒發(fā)，引經(jīng)據(jù)典對當時官場的封建頑固思想進行了有力抨擊，論述客觀、真摯、精煉。通篇書法秀逸遒勁，瀟灑靈動，輕松自如，節(jié)奏跌宕起伏而又變化多端，一揮而就，氣度不凡。純熟、練達的運筆使作品與作者的精神、氣質(zhì)、情感、素養(yǎng)渾然一體，一股幽幽的書卷氣撲鼻而來，從中亦然感受到兄弟間濃濃的手足情。四件書作顯示出作者深厚的傳統(tǒng)書法功底和突出的個人風格，也是一段晚清歷史的有力見證，內(nèi)涵深刻，具有較高的藝術(shù)價值和歷史價值，是一組少見的郭崑燾書法精品。

（責任編輯：耿坤）