寫作備考

寫作指導(dǎo)

“文句有表現(xiàn)力”在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，表現(xiàn)為遣詞造句語(yǔ)意明確，條理清楚，能夠把事物的性質(zhì)、狀態(tài)以及事物之間的復(fù)雜關(guān)系清晰地告訴讀者，給人以清晰的印象，同時(shí)在表達(dá)上富有特色。要達(dá)到這樣的目的，考生該從哪些方面入手呢？下面筆者就從記敘、議論、抒情三種語(yǔ)言的角度來(lái)作一探討。

一、記敘性語(yǔ)言

記敘性語(yǔ)言如果想要具有表現(xiàn)力，就要緊緊圍繞人物形象或事件展開。而塑造形象或講述故事又主要是通過細(xì)節(jié)描寫來(lái)體現(xiàn)的，一篇優(yōu)秀的記敘文就是通過一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)表達(dá)情感或認(rèn)知的。細(xì)節(jié)包括人的動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、環(huán)境等諸多方面。不管是哪一方面，只要我們仔細(xì)觀察，仔細(xì)捕捉，謹(jǐn)慎用詞，就可以將人物的形象或故事的主旨鮮明地展現(xiàn)出來(lái)。

1.動(dòng)作細(xì)節(jié)。如：“在模糊中，父親那冷漠的眼神里也有些光亮。顫抖的手伸向自己的兒子，卻在半空中停住了，又縮了回來(lái)。向門口指了指，父親又轉(zhuǎn)過身，沒有動(dòng)?！痹谶@個(gè)關(guān)于父親的特寫鏡頭中，父親的眼神、手好像定格在了那一瞬間。通過一系列動(dòng)作描寫形象地刻畫了一個(gè)關(guān)心兒子、與兒子依依不舍的父親形象。

2.心理細(xì)節(jié)。如：“獻(xiàn)之心中的火苗在上躥，他不能忍受父親的沉默。他整日呆在書房里，附近的水池早已成了墨缸，光是用壞了的筆就堆有三尺高。”“火苗在上躥”“不能忍受”非常鮮明地刻畫了王獻(xiàn)之決心練字時(shí)的心理。

二、議論性語(yǔ)言

在表達(dá)自己的觀點(diǎn)或態(tài)度時(shí)，為了突出強(qiáng)調(diào)，我們必須選用一些合適的詞語(yǔ)，或者是選擇一些特殊的表達(dá)技巧。

1.形容詞、副詞的選用。在表達(dá)自己的觀點(diǎn)時(shí)，對(duì)于形容詞、副詞的選用一般不使用諸如“可能”“大概”“也許”“左右”等不確定的詞，而多使用“堅(jiān)決”“更”“甚至”“我認(rèn)為”等詞語(yǔ)。因?yàn)槟切┠：脑~語(yǔ)在表述觀點(diǎn)或態(tài)度時(shí)，缺少一種自信，自然會(huì)削弱論述的力度。例如：“也許傳遞一個(gè)口信，傳遞一封郵件，是一件輕而易舉的事。然而，傳遞一種精神，尤其是人類文明中最為珍貴的精神，卻常常需要以自己的生命作為薪柴。”該句中的一個(gè)“尤其”突出地強(qiáng)調(diào)了以下是自己的認(rèn)識(shí)，使句子具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。

2.恰當(dāng)?shù)剡x用書面語(yǔ)和口語(yǔ)。在表達(dá)自己觀點(diǎn)和態(tài)度的時(shí)候，最好選用書面語(yǔ)，因?yàn)闀嬲Z(yǔ)往往給人一種莊重嚴(yán)肅的感覺，從而也增強(qiáng)了說服力。例如：“無(wú)聲的經(jīng)典，它不靠浮華的表面吸引眼球，而是用潛在的魅力打動(dòng)人心……人們爭(zhēng)搶著去買、去讀，緊緊跟隨著潮流的腳步。然而在這片虛華的背后呢？卻是掩飾不住的空洞和空泛?！边@些句子中，“潛在的魅力”“虛華”“掩飾”“空洞”“空泛”等詞語(yǔ)的使用，增強(qiáng)了文章的書卷氣。而在描寫人物對(duì)話時(shí)，則可以使用口語(yǔ)來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)言的活潑感。

3.恰當(dāng)運(yùn)用各種表達(dá)技巧。在議論的過程中，如果能巧妙地使用一種或幾種表達(dá)技巧，會(huì)使語(yǔ)言表達(dá)鮮明，獨(dú)具特色。比如通過對(duì)比，可以把作者的觀點(diǎn)、情感，或者人物的性格特征鮮明地表現(xiàn)出來(lái)。如：“悲觀者說，希望是地平線，就算看得見，也永遠(yuǎn)走不到；樂觀者說，希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴你曙光就在前頭。樂觀者說，風(fēng)是帆的伙伴，能把你送到勝利的彼岸；悲觀者說，風(fēng)是浪的幫兇，能把你埋在大海深處?！北揪溥\(yùn)用對(duì)比手法，將持有不同人生態(tài)度的人進(jìn)行對(duì)比，立場(chǎng)鮮明，感情強(qiáng)烈。

三、抒情性語(yǔ)言

人的情感有激越和舒緩之分，人的語(yǔ)言也有激昂與委婉之別。為了突出自己的情感，我們可以從以下幾個(gè)方面入手：

1.從語(yǔ)氣的角度選擇句式。不同的句式可以表達(dá)不同的語(yǔ)氣。如在表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感時(shí)，肯定句、反問句或雙重否定句的語(yǔ)氣較強(qiáng)。如：“老一輩革命家時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)心青年人的成長(zhǎng)?！保隙ň洌袄弦惠吀锩覠o(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心青年人的成長(zhǎng)?！保p重否定句）很明顯第二句比第一句的語(yǔ)氣要強(qiáng)烈得多，表達(dá)的效果也要好得多。

2.整句與散句配合使用。整句形式整齊，聲音和諧，氣勢(shì)貫通，意義鮮明，適合于表達(dá)豐富的感情，能給人以深刻而鮮明的印象。例如：“可曾見過懸崖上躍起的雛鷹？在風(fēng)雨中，它為何敢奮力向前沖？那是因?yàn)樵谒纳砗笥心赣H的叮囑和鼓舞?？稍娺^春日里生出的新筍？在陽(yáng)光下，它為何能日高盈尺？那是因?yàn)樵谒硐掠薪?jīng)年的老根為它吸收營(yíng)養(yǎng)。我們也正在長(zhǎng)大?！边@兩個(gè)句式對(duì)稱的句子，不僅形象地?cái)⑹隽俗匀唤缰械膬煞N現(xiàn)象，更重要的是它們兩相映襯，為提出“我們也正在長(zhǎng)大”這個(gè)觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的豪情，營(yíng)造了一種氣勢(shì)浩大的氛圍。

【康保民/供稿】

例文展示

享文化之繁華

山東一考生

落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來(lái)到歷史的河流：與蘇軾探討人生的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔(dān)愁如東流之水的感傷……在這滿溢墨香的河中，我們盡覽文化之深邃與靈動(dòng)。

文化如那翻滾激蕩的黃河，從一開始便根植于我們的心田，鐫刻于我們的基因。那寓意吉祥的中國(guó)結(jié)，那元宵佳節(jié)的燈謎，那美輪美奐的華夏建筑……無(wú)一不是珍貴的傳統(tǒng)文化。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。

把文化作為生命的行囊，讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字的墨香之中。

文化，流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中，訴說著哀怨與愁緒；文化，彌漫在阿炳的“二泉映月”，嘆盡人生的跌宕起伏；文化，流轉(zhuǎn)于錦瑟之間，輕攏慢捻之中凈化了內(nèi)心的污穢……本無(wú)生命的樂器與樂曲結(jié)合在一起，便成為了文化的載體，寄托了美好的心靈，承載著厚重的文化。

不僅僅在絲竹間，文化也在素凈的宣紙上蔓延而來(lái)。張大千匍匐在洞底繪出的夢(mèng)幻敦煌，訴說著那千百年前人們的信仰；齊白石著力畫出的自然風(fēng)物，傳達(dá)著生命的靈動(dòng)；壯觀的《清明上河圖》，刺激著審美的神經(jīng)……中國(guó)畫中的云淡風(fēng)輕，丹青妙手的一點(diǎn)一描，宕開的不僅僅是墨，更是深厚的文化底蘊(yùn)，文化之魂在筆底傳承。

同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟：顏真卿規(guī)正而又剛健的筆鋒，王羲之雋秀遒勁的字體，張旭如風(fēng)拂過般變幻莫測(cè)的狂草……無(wú)一不是文化的符號(hào)。一筆一畫含蓄內(nèi)斂，卻掩蓋不了筆底的雄渾灑脫，那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅厚重，如深潭微瀾，如雪壓蒼松。

文化如遼遠(yuǎn)的江海，包容著一切。既有張若虛的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的縹緲爛漫。那篇篇詩(shī)詞，字字珠璣。詩(shī)人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。

文化之美常激蕩于我心間。那里有軒榭廊道，那里有服飾錦繡，那里更有吟唱千年的戲曲……那是中華文化之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。

愿乘文化之舟，渡文化之滄海，暢享文化之美好。低吟文化之妙語(yǔ)，歌吟一生，幸福一生。

這樣的行囊，希望我們共同擁有，共同打造，共享文化盛宴。

點(diǎn)評(píng)

怎樣才能享受文化之繁華？將文化作為你陪伴一生的行囊。考生為了突出這一主題，開頭便以虛擬的場(chǎng)景導(dǎo)入話題，然后帶領(lǐng)讀者在音樂、美術(shù)、書法、詩(shī)詞、建筑、戲曲、服飾等之間穿行，具化了文化的精髓，彰顯出它們對(duì)生命的意義。

文章開篇就用詩(shī)意盎然的文字呈現(xiàn)；主體部分對(duì)音樂、美術(shù)、書法的鋪陳，無(wú)論是評(píng)述人物還是評(píng)價(jià)藝術(shù)，都滿含詩(shī)情畫意。文句整散結(jié)合，鏗鏘有力，古色古香，韻味無(wú)窮。