羅小均

【關(guān)鍵詞】素描 白描 造型 筆墨變化

【中圖分類號】G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2017）11-0235-02

一、徐蔣素描教學(xué)體系

徐悲鴻的弟子蔣兆和是實(shí)施中國畫素描教學(xué)的主力。其中有一本書叫《蔣兆和論藝術(shù)》，里面有許多論述中國畫素描教學(xué)的文章，主張“應(yīng)該怎樣才能溝通中西繪畫的所長，來創(chuàng)造時代精神的中國人物畫”。蔣兆和大師的《流民圖》無意是一幅改變中國人物畫進(jìn)程的重要大作，他的貢獻(xiàn)在于用寫實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P調(diào)刻畫眾多人物，形成強(qiáng)烈的大畫的視覺沖擊力，完成了徹底區(qū)別于那些玩弄墨趣的文人畫創(chuàng)作，而是直接以藝術(shù)對生活以及重大事件的表現(xiàn)干預(yù)，成為傳世之作。以徐悲鴻、蔣兆和為代表的中國畫與素描教學(xué)體系被稱作為“徐蔣體系”，幾十年來對中國近代國畫教學(xué)起了重要的作用。

二、素描教學(xué)對國畫人物的影響

（1）素描教學(xué)對國畫人物在用線上的影響

素描這一概念是在“五四運(yùn)動”以后，伴隨著新文化思想的發(fā)展與傳播，西式藝術(shù)教育引進(jìn)與普及下，進(jìn)入中國的。以線造型為主的中國傳統(tǒng)繪畫在教學(xué)中如何利用素描作為其基礎(chǔ)訓(xùn)練是現(xiàn)代美術(shù)院校教學(xué)中一個重要的課題。我認(rèn)為，素描作為中國引進(jìn)的造型訓(xùn)練手段其主要媒介雖然是鉛筆和紙，和中國傳統(tǒng)繪畫材料有很大區(qū)別，表現(xiàn)方式也不同，但對國畫人物中的線也起了不少的影響。

構(gòu)圖是素描的靈魂，線是構(gòu)圖的生命，而在國畫人物中強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)“以線立形”作為素描基礎(chǔ)，在其單線上也有它的獨(dú)特之處。線因為它的運(yùn)動屬性，它的靈活性、流暢性和生動性。直接滿足畫家作畫前的起稿。韓國榛也說過無以用“線”來表達(dá)物體對象的畫家不是高手。在徐悲鴻將素描引進(jìn)中國之后，其素描的發(fā)展對中國人物畫的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，在現(xiàn)中國各大美術(shù)院校中，人物畫教學(xué)主要以臨摹古代白描為主，但國畫素描也對其造型、明暗、體積關(guān)系上的影響也不容忽視，這也成了國畫教育的一門基礎(chǔ)課。古人云“畫之神妙，全在用線”“筆有順逆，法有循環(huán)，起程轉(zhuǎn)合，始于一筆一筆起，集成千萬筆”也強(qiáng)調(diào)了線的重要性。

（2）素描教學(xué)對國畫人物在造型上的影響

素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，其中強(qiáng)調(diào)的是素描是表現(xiàn)物體形體、體積、明暗空間關(guān)系的一種藝術(shù)。而什么是中國人物畫的造型的基礎(chǔ)呢？遠(yuǎn)在一千五百年前，東晉時代的顧愷之對人物造型上以指出“以形寫神”的論點(diǎn)，即是要達(dá)到“形神兼?zhèn)洹钡淖罡吣康摹l(fā)展到南齊，謝赦概括為“方法論”。當(dāng)然這是中國傳統(tǒng)繪畫中的優(yōu)點(diǎn)。在近代有人提出了“傳統(tǒng)是好的，外國畫也是必須要學(xué)的，兩種兼容并包，使國畫更前進(jìn)一步”。這種說法對于已經(jīng)有一定成就的國家而言，是完全必要的，對于沒有一點(diǎn)國畫基礎(chǔ)的的青年學(xué)生來說也是需要的。中國的現(xiàn)狀：藝術(shù)高考，素描成為藝考的前提，這也在一定程度上促進(jìn)了中國藝術(shù)的發(fā)展。

（3）素描造型與筆墨變化上的關(guān)系

近年來，素描造型對筆墨技法的損益引起了不少畫家和理論家的反思。有些畫家和理論家認(rèn)真反思中國畫素描教學(xué)的得失，指出：“半個多世紀(jì)的畫史表明，寫實(shí)造型特別是光影素描造型有礙于筆墨的充分發(fā)揮。筆墨相對自由的書寫性、水墨在宣紙上的參透性及控制筆墨及豐富的力感與趣味等等，都與逼真的造型要求有矛盾。

總之，素描與國畫專業(yè)的相互影響，即是一個認(rèn)識的過程，也是一個消化的過程，需要不斷的實(shí)踐，生搬硬套是不行的，只有在寫生、臨摹中不斷的借鑒、探索研究才能找到一條融合之路。

三、中國人物畫的發(fā)展

進(jìn)入50年代，蔣兆和針對不同時期的社會變故都有人物畫創(chuàng)作，雖然有配和時事與政策之感，然而也反映了他始終用筆關(guān)注社會、關(guān)注人生，結(jié)合實(shí)際成了他創(chuàng)作的一貫性。

到了20世紀(jì)，多元化的文化需求給中國人物畫的創(chuàng)作提供了新的創(chuàng)造天地，中國畫也在世界藝壇上占據(jù)了一席之地。因為這時的人物畫已改過去脫離社會、重復(fù)古人而是隨著時代的影響創(chuàng)作接近生活，反映了中國現(xiàn)實(shí)社會各層次的變化，而且借鑒了西方寫實(shí)的畫風(fēng)和素描造型的技法技巧，以強(qiáng)有力的造型能力和筆墨形式顯示了獨(dú)有的民族特色，大大提高了中國畫的生命力。須知，當(dāng)徐悲鴻等人引入西方寫實(shí)主義來到中國時，西方正在各流派盛行之時，中國沒有追隨時尚而是吸收的是寫實(shí)畫風(fēng)（素描的造型基礎(chǔ)），再加上“徐蔣素描教學(xué)體系”的影響，在近幾十年來中國人的寫實(shí)技巧與能力得到了迅猛提高，回顧一下中國人物畫百年來的狀貌，面對事實(shí)，和西方相比較，中國畫的寫實(shí)性和民族特色更能展現(xiàn)其特點(diǎn)，而且將另有一番天地。

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